Andrei Rublev: biografija i rad ikonopisca

Andrei Rublev - poznati stari ruski ikonopisac, poznat po svojim slikama Moskva katedrale, Vladimir i samostan u Trojstvu-Sergius Lavra. Biografski podaci o njegovom životu malo su sačuvani, opisani su u njegovoj biografiji, koju ćemo vam predstaviti u nastavku. Njegova najpoznatija ikona, čuvana u Tretjakovoj galeriji, je "Trojstvo".

Andrei Rublev: biografija i kreativnost (ukratko)

• 1360-ih - rođen u Radonezhu u obitelji majstora.
• 1405. - sudjeluje zajedno s drugim umjetnicima u radu na freskama i ikonama katedrale Navještenja (Moskva).
• 1408. - rad u Vladimirskoj katedrali Uznesenja, zajedno s D. Černijem, već tih godina imao je svoj stil i učio studente.
• 1420. - stvaranje ikonostasa katedrale Trojstva u Sergijev Posadu, uključujući i poznato "Trojstvo", koje se smatra remek-djelom svjetske ikonografije.
• 1425. - sudjelovanje u izgradnji i oslikavanju samostana Andronikov (Moskva).
• 1428. - smrt od kuge.

Djetinjstvo, djetinjstvo, monaštvo

Andrei Rublev rođen je 60-ih godina 14. stoljeća, mjesto rođenja je također nepoznato. Prema nekim izvješćima, on je rođen u gradu Radonezh, koji se nalazi u blizini Trojstva-Sergius Lavra, prema drugima - u Nizhny Novgorod. Otac mu je bio obrtnik, o čemu se može suditi po njegovom imenu, jer se u to vrijeme zvala rublja alat za obradu kože. Prema nekim informacijama, kao mladić, postao je početnik samostana Trojstva-Sergijevac, a zatim redovnik, koji je dobio ime Andrej (njegovo točno ime nije poznato).

Biografija ikonopisca Andreja Rublevla potječe iz tih zidina, gdje počinje učiti umjetnost ikonopisanja, proučava filozofiju Sergija Radonezhskog, utemeljitelja samostana. Na istom mjestu, tijekom posjeta samostanskoj knjižnici, pažljivo i velikim zanosom proučava djela majstora i umjetnika antike koji su slikali ikone.

Kraj 14. stoljeće To je postalo teško vrijeme za rusku državu: u Moskvi je bjesnila kuga 1364-1366, 1365. došlo je do požara koji je uništio gotovo cijeli grad. Tada je 1371. godine knez Olgerd bio opkoljen Moskvom, nakon čega je glad došla u ove zemlje.

Početak kreativnog puta

U biografiji Andreja Rubleva, kreativnost i njegova prva djela kao umjetnika prvi put se spominju 1405. godine, kada se preselio u Moskvu, zajedno s Feofanom Grekom, baveći se katedralom Navještenja. Sudbina katedrale bila je tragična: 9 godina kasnije uništena je, a zatim nekoliko puta obnovljena. No, neka su djela čudesno sačuvana: to su dva reda ikonostasa, u kojima se nalazi 7 ikona koje je izradio Andrej Rublev, a 6 - stariji Prokhor iz Gorodeta, poznati ikonopisac tog vremena.

Već je u tim djelima primjetna majstorska ruka, više slobodna i svjetlija u odnosu na starca Prokhora, ali već visoko profesionalna. Ova serija svečanih ikona prva je u Rusiji: "Navještenje", "Božji Krist", "Krštenje", "Preobraženje" itd.

Tijekom tih godina, Rublev je također oslikao kopiju ikone "Vladimirska Majka Božja" iz poznatog bizantskog podrijetla, kao i crtež iz knjige Evanđelje iz Khitrova, koji je dobio ime po imenu bojara u kojem je pronađena u 17. stoljeću. Prema povjesničarima umjetnosti, ovaj rukopis, koji nema nikakvu vrijednost, mogao je u tim godinama biti stvoren samo novcem ruskog mitropolita ili jednog od velikih knezova.

Zidne slike katedrale Vladimira Uznesenja

Sljedeće pouzdane činjenice o biografiji Andreja Rublev-a govore o tome da ga je spomenuo kao umjetnika i dogodio se u svibnju 1408. godine, kada je moskovski kralj naredio da se na mjestu izgubljenih slika iz 12. stoljeća u katedrali Uznesenja u Vladimiru napišu nove freske. Andrei Rublev i Daniel Cherny došli su ovamo na poziv princa da naprave zidne slike, a Rublev je i dalje radio na nekoliko ikona, uključujući i svoje učenike. Ta su djela sada izložena u Tretjakovoj galeriji i Ruskom muzeju u St. Petersburgu.

Freske na zapadnom zidu Vladimirske katedrale, koje su sačuvane do danas, dio su velike skladbe "Posljednji sud". To jasno definira slike koje pripadaju ruci A. Rublev, koje imaju neobičan i snažan emocionalni stav. U likovima anđela s trubom, apostolom Petrom i samim dvorskim prizorima nema emocija straha od nebeskih kazni i prosvjetljenog raspoloženja i ideje oprosta.

Ikone u Zvenigorodu

Godine 1918. u prigradskom gradu Zvenigorodu u staroj drvenoj šupi otkrivene su 3 ikone, datirane 1410. godine. Prema nekim informacijama, pisani su za ikonostas mjesne crkve, ali prema zaključku suvremenih istraživača, nijedna od crkava nije pogodna po veličini. Konvencionalno su se zvali "Zvenigorod Chin", "Apostol Mihael", "Spasitelj", "Apostol Pavao", i, nesumnjivo, oni mogu pripadati isključivo ruci A. Rublev.

Ove ikone u biografiji Andreja Rublev postao je nova potvrda njegova talenta, u stanju okupiti u jednu cjelinu i poniziti lila-ružičasto-plave boje do potpune harmonije, koja je ostala jedinstvena već nekoliko stoljeća. Svijetla raspoloženja kao završetak Rublevlove kreativne potrage utjelovljena su u raznim slikama tih kreacija, u kojima je majstor ikonopisanja sintezu različitih razmišljanja o moralnim vrijednostima svake osobe koja pripada njegovim suvremenicima.

Najzanimljiviji likovni kritičari smatraju ikonu "Spasitelj", iako je vrlo slabo sačuvana, ali lice Isusa Krista, obdareno slavenskim obilježjima, dobro se vidi. Krist pažljivo gleda s vrlo mirnim, oštrim okom. Čitav njegov izgled ispunjen je energijom, pažnjom i dobrohotnošću.

U ikoni "Arhanđeo Mihael" umjetnik je pjevao lirske misli i misli pjesnika. Iako je anđeo nebesko, a ne tjelesno stvorenje, Rublev je utjelovio u njemu svu zemaljsku ljepotu čovjeka. Apostol Pavao je prikazan kao ikonopisac u obliku filozofa i mislioca, napisan u mekoj sivo-lila gamuta s plavim tonovima.

Zidne slike katedrale Svetog Trojstva

U to vrijeme, Tatar Khan Edygey okupio vojsku i otišao u Moskvu, što on nije mogao uzeti. Međutim, uz put, Tatari su zapalili mnoga naselja i gradove, a manastir Trojstvo, u kojem je Hegumen Nikon služio tih godina, nije mogao biti spašen. U kasnijim godinama Nikon se trudio obnoviti samostan, a 1424. godine počeo je graditi crkvu od bijelog kamena, na koju su D. Cherny i A. Rublev pozvani da stvore murale. Svi radovi u ovom hramu datiraju iz 1425-1427 godine.

U isto vrijeme najpoznatija ikona u biografiji Andreja Rublev-a bila je ikona "Trojstvo". Bila je dio ikonostasa Katedrale Trojstva u Sergijevom Posadu i smatra se najizvornijim među ikonografskim djelima tog vremena. Umjetnica je u njoj odražavala pojam pravoslavne religije o Božjem trojstvu.

Povijest lokacije ove ikone je vrlo zanimljiva: već nekoliko stoljeća bila je na javnom prikazu, ali nije bila primijećena. Tako se dogodilo da je 1575. godine car Ivan Grozni naredio da ga se zatvori zlatnom plaćom, a vidjela su se samo lica, noge i ruke. Onda je 1600. Boris Godunov promijenio plaću u novu, još raskošniju. Tijekom zamjene, ikona za očuvanje bila je prekrivena lanenim uljem, zbog čega je boja bila svijetlija. Vremenom je vanjski sloj počeo potamniti, čađa sa svijeća se smirila, dim iz tamjana je pao. Da bi ikona izgledala bolje, ona se stalno obnavljala, nanosivši slojeve boje na vrh po obrisima crteža, a zatim ponovno prekrivena lanenim uljem. Najvjerojatnije bi ikona s vremenom umrla da nije bila za tu prigodu. Početkom 20. stoljeća restauratori su skalpelom ostrugali gornje slojeve, a njihovim očima otkriveno je lijepo stvaranje velikog ikonopisca.

Među freskama katedrale Svetog Trojstva koje su preživjele do današnjih dana, prema zaključku povjesničara umjetnosti, ruka A. Rubleva uključuje “krštenje”, “arhanđeo Mihael” i “apostol Pavao”. U pogledu boje i dubine sadržaja, u ljepoti i rasponu boja, nalikuju na "Trojstvo".

Posljednji posao

Krajem dvadesetih godina 20. stoljeća, nakon završetka radova u katedrali Svetog Trojstva, umro je dugogodišnji prijatelj i ikonopisac Daniel Chernyi, koji je ovdje pokopan. Nakon toga, A. Rublev se vratio u Moskvu kako bi radio na slikama katedrale Spasitelja u samostanu Andronik, što je uspio dovršiti 1428. godine. Prema nekim izvješćima, sudjelovao je u njegovoj izgradnji. Ovaj rad bio je posljednji u biografiji Andreja Rublev-a.

Poznati slikar umro je 1428. godine u Moskvi za vrijeme epidemije kuge, zakopan u blizini zvonika Andronikova samostana. Godine 1988., u godini milenija krštenje Rusa, Kanonizirao ga je Ruska pravoslavna crkva.

Film o Andreju Rublevu

U biografiji Andreja Rublev-a, toliko crnih mrlja. Zapravo, vrlo se malo zna o tome, osim za dvije reference u povijesnim izvorima. Čak i pisanje njegove slavne ikone "Trojstvo", istraživači su datirali dvije različite godine: 1411 ili 1425-1427.

Jedan od načina da se svijetu ispriča o tom talentiranom čovjeku, o razdoblju u kojem je živio, o njegovom kreativnom traženju i stvaranju umjetnika bio je filmska pripovijest, snimljena 60-ih godina 20. stoljeća od strane poznatog redatelja A. Tarkovskog. Film u nekoliko kratkih priča slika slike srednjovjekovne Rusije, ukratko pripovijeda o biografiji Andreja Rubleva, o njegovim svjetonazorima i sumnjama, o njegovu zavjetu šutnje, koji je promatrao već 15 godina, i drugim zanimljivim činjenicama iz života ikonopisca.