Lijepe pjesme o Rusiji

Pjesme o Rusiji sastavni su dio ruske poezije. I predstavnici klasične književnosti i suvremeni pjesnici neumorno pjevaju u svojim djelima veličinu ruskog naroda, ljepotu prirode, širinu i velikodušnost ruske duše. Danas se radi o njima i razgovaraju.

Jevgenij Jevtušenko: zlatna tri

Godine 1991. slavni ruski pjesnik i dramatičar preselio se u Sjedinjene Države na stalno prebivalište. Premda su njegova djela prije bila ispunjena ljubavlju prema domovini, u njima se počinje vidjeti posebna nostalgija. Pjesme o Rusiji E. Yevtushenko su pune osjećaja. U njima slavi probleme onoga stoljeća u kojem je živio, ponosi se onima koji su patili za pravednim ciljem, i prezire one koji dopuštaju da sve ide slučajno. Lyric je rekao da je u Rusiji predodređeno da se rode pjesnici onima u kojima postoji duh proturječja. Uostalom, pjesnik je sila osmišljena kako bi istaknula probleme ere u kojoj je čovjek trebao živjeti.

U djelima Jevgenija Jevtušenka posebno mjesto zauzimaju pjesme o Rusiji. A neki od njih mogu se smatrati zlatnim djelima u kojima čovječanstvo, duh patriotizma i ljubav prema prirodi vriju s neugasivom vatrom. Evo nekih od njih:

• " Žele li Rusi rat ?" Godine 1961, kada je svijet bio na rubu nuklearni rat, taj je posao bio odgovor Zapadne zemlje: Rusi se ne žele boriti. I premda su ga sadašnji ideolozi SSSR-a osudili, desetljeće kasnije djelo je postalo široko popularno. U njemu, Jevtušenko veliča ljepotu ruskih otvorenih prostora i junaštvo ratnika, koji su, unatoč svemu, pobijedili fašističke osvajače ne samo zbog sebe, nego i zbog cijelog svijeta, tako da svi koji žive u njemu lako mogu vidjeti snove.
• " Dolaze bijeli snijeg ." U ovom djelu, napisanom 1965. godine, autor kao da crta liniju svoje kreativnosti, nadajući se da njegov rad nije bio uzaludan i dopustio da bude malo, ali je pomogao svojoj voljenoj domovini. "Ako postoji Rusija, to znači da ću i ja biti" - završava svoj lirski rad na ovaj jednostavan način, naglašavajući postojanost i vječnost velike države.
• " Pismo Parizu ". U ovom radu autor upućuje na Georgea V. Adamovicha. Ovdje se autor usredotočuje samo na jednu misao: bez obzira koliko je osoba iz njegove domovine, ma koliko se on trudio riješiti svojih početaka, zemlja u kojoj je rođen zauvijek će ostati dio njegove prirode.

Sergey Yesenin

Teško je ignorirati pjesme o Rusiji koju je napisao Yesenin Sergey. U svojim ranim djelima, običan seljak je takav raj - sve je ovdje jednostavno, prirodno i lijepo. U njegovim djelima nema mjesta za sukob, samo spokoj i nezamislivo smirenje. Glavni "heroji" njegovih pjesama bili su vijugave rijeke, široke stepa, beskrajne ravnice, ptice, životinje i, naravno, čovjek. Smatrao je sebe dijelom seljačke Rusije. Kada je izbila revolucija iz 1920., koja je u prošlosti ostavila dobru staru Rusiju, Yesenin doživljava njezinu smrt kao svoju vlastitu.

Yesenin ima mnogo pjesama o Rusiji, ali među najistaknutijima su djela "Goy, Russia, my dragi", koja je prožeta pjesnikovom iskrenom ljubavlju prema svojoj Domovini. Govori o plavom nebu i beskrajnim prostorima. Izgleda da je selo Esenin izba nešto uzvišeno i sveto. Jednostavno selo u ovom djelu pretvara se u svetište, a Rusija - u crkvu.

Ništa manje emocija nije uložena u pjesmu "Napustila sam očevu kuću". Ovdje se ljubav prema zavičaju očituje u smislu čežnje za domom. Yesenin uvjerava da prije ili kasnije svatko mora napustiti mjesto gdje je odrastao. Ali bez obzira na to kakva je sudbina osobe, on će se i dalje htjeti vratiti.

Yesenin u svojim pjesmama o domovini posvećuje veliku pozornost prirodi. To su samo njegova djela "Na obradivom zemljištu, obradivom zemljištu, obradivoj zemlji" ili "Spava pero". Ali vremena prolaze, epoha mehanizacije počinje, a dobra stara "stara Rusija" pretvara se u nešto novo, bučno i vrištanje. U svojoj pjesmi "Ja sam posljednji pjesnik sela", piše Yesenin upravo o tome, teško mu je prihvatiti činjenicu da se s vremenom njegova omiljena sela i ruralni krajolici mogu srušiti u zaborav. U kasnijim djelima u njegovim pjesmama o Rusiji mogu se pratiti tuga i teška nostalgija. Kao primjer možete nazvati djela "Ova mi je ulica poznata", "Svijet je misteriozan, moj drevni svijet" ili "Pjevate mi pjesmu koja je bila prije."

Alexander Blok

Uz pomoć živih slika Blok u svojim djelima opisuje Rusiju. Sam je pjesnik jednom izjavio da je tema o domovini ključna za njegovo djelo. Počevši svoju karijeru, pisao je pjesme o Rusiji i ostao vjeran toj temi do samog kraja.

Blok je ukupno napisao 38 pjesama o Rusiji. U svom radu pratili su tradicije Nekrasova i Tjutčev. Ali najbliže mu je u duhu "domovina" Lermontova, gdje se proglašava siromašna, ruralna Rusija i negira službeni patriotizam. U Tjutčevu je Blok usvojio temelje patriotskog simbolizma, a kod Nekrasova pronalazi zajedničke točke u povijesnom optimizmu. Kombinirajući ove komponente, Alexander pronalazi svoj jedinstveni stil pisanja. Međutim, na njegov rad uvelike utječe događaj koji se u to vrijeme odvijao u zemlji.

Tako započinje ciklus patriotskih djela pjesmom "Gamayun, ptica stvari", u kojoj se usredotočuje na složenost povijesnog razvoja i formiranja države. U ciklusu „Na polju Kulikova“, Blok se fokusira na puteve razvoja Rusije: bez obzira na put kojim se država razvija, nikada se neće zaustaviti u mrtvoj tišini.

Posebno je zanimljivo da u djelima Bloka Rusija djeluje ne samo kao majka (kao što je uobičajeno), već i kao nevjesta, ljubavnica, supruga. Tako pjesnik uspoređuje ljubav rodne zemlje s ljubavlju djevojke. Također, u nekim svojim radovima usredotočuje se na kontrast između društveni slojevi stanovništva, pokazujući raznolikost Rusije, što zahtijeva promjenu.

No, više pozornosti zaslužuje pjesmu "Rusija". Blok svoju domovinu opisuje kao lijepu ženu, ali ne spava, kao što je to bilo u djelu “Rus”, ali neobuzdan, razbojnički i neposlušni. Takva osoba nikada neće umrijeti, nikada neće umrijeti, unatoč tome tko će je voditi. Blok je bio jedan od rijetkih pjesnika koji su prihvatili listopadsku revoluciju, čvrsto je vjerovao u potrebu za promjenom i bio jednako siguran da će Rusija zauvijek ostati Rusija.

Mihail Lermontov

Ako su Blokove pjesme o Rusiji pomno promišljene i provjerene, Lermontov je o Domovini pisao pod utjecajem snažnih emocija. On je općenito bio vrući čovjek, što se odražavalo u njegovu radu. Kao primjer, možete nazvati rad "Zbogom, neoprana Rusija". Pjesnik ju je napisao 1841., kada je trebao otići na Kavkaz. Htio se posvetiti poeziji, ali zbog ružne prirode i oštrih izreka, mnoga su se vrata zatvorila ispred njega. U tako lošem duhu, Lermontov je počeo bijesno zapisivati ​​na papirne riječi koje su se na kraju pretvorile u pjesmu "Zbogom, Neoprana Rusija".

Ovaj rad doslovno sve okreće u negativ i neznalicu skriven u Rusiji. Prvi redak, koji u kombinaciji predstavlja naziv pjesme, vrlo precizno opisuje tadašnji društveni poredak. Osim toga, on pokazuje kako većina ljudi u zemlji misli - primitivno i bez milosti. Ovdje su simboli "plave uniforme" koje su nosili branitelji zakona i reda, koji su bili potisnuti Ustanak decembrista i "vjerni ljudi", čak i ne sumnjajući da je moguće živjeti drugačije.

Lermontov nastoji pokazati kako ga cenzura i nemogućnost slobodnog izražavanja svojih istinskih misli potiskuju. Ali on se također boji ponoviti sudbinu svojih prethodnika, braće olovke, koji su poslani na teške radove. Lermontov doslovno balansira na tankoj crti između tih sukobljenih osjećaja: on je hirovit i brz, ali još uvijek pritiska u sebi želju za otvorenim sukobom s vlastima.

Neka u svojoj književnoj baštini Rusija izgleda kao nešto prljavo i svjetovno, ali Lermontov voli svoju domovinu i ponosi se svojom herojskom prošlošću. Uostalom, ako ju je mrzio, apsolutno mu ne bi bilo stalo do toga što se događa, i ta se pjesma nikada ne bi pojavila.

Nikolay Gumilev

Lermontov je jednostavno pokušao pobjeći iz surove stvarnosti i bio je ispunjen tugom zbog nečega što nije moglo ništa promijeniti. Nasuprot tome, on može staviti pjesme o Gumilyovoj domovini, koja je svjedočila tragičnim događajima Prvog svjetskog rata i poznavala bol gubitka. Koncepti "domovine" i "politike" nisu povezani u njegovom radu, on jednostavno hvali Rusiju, opisujući je kao najbolju zemlju koja će uvijek pobijediti.

Ovi motivi su jasno zabilježeni u djelu "Ofenziva". N. Gumilev, koji je imao 28 godina na početku Prvog svjetskog rata, bio je jedan od prvih koji se pridružio vojsci volontera. Činilo mu se da će vojna kampanja biti fascinantna avantura, slična onoj o kojoj je toliko čitao, ali sve je ispalo drugačije. Morao je preispitati svoje stavove, a onda je Nikolai doista shvatio da je Rusija u nevolji.

"Zemlja koja je mogla biti raj postala je ognjište", tako počinje Gumiljev rad. Pjesnik je zadivljen ne samo opsegom vojnih operacija, već i brojem smrtnih slučajeva koje je morao svakodnevno vidjeti. Ovi događaji uzburkuju krv, pjesnik piše o tome kako vojnici idu u ofenzivu, ograničavaju se na hranu, ali to nije razlog za žalbu, nego razlog za ponos. Gumilev kaže da su duhovna hrana i vjera važniji, bez kojih je nemoguće preživjeti na fronti. Pjesnik piše da je on nositelj velike misli, stoga nema moralno pravo umrijeti. U njegovim prsima nalazi se “zlatno srce Rusije”, žedno za pobjedom, i on će, kao pravi patriota, slijediti je do kraja.

Igor Severyanin

U djelima Gumilyova Rusija je država koja se borila za svoju slobodu. Ovdje su patriotizam i ljubav prema domovini bili kultivirani tragičnim događajima koji su pali na njegovu zemlju. No, Rusija je oduvijek bila i ostaje zemlja kontrasta, gdje kraljevska raskoš i maniri graniče sa seljačkim navikama i siromaštvom. Stoga ruski pjesnici u svojim pjesmama o Rusiji to često naglašavaju.

Konkretno, pozornost treba posvetiti radu Igora Severyanina. U djelu "Moja Rusija" I. Severyanin utjelovio je sve kontradikcije koje se mogu naći u prostranstvu domovine. "Puzava, krilata zemlja" - činilo se da pjesnik tka zanimljivu čipku proturječnosti iz svih mogućih neslaganja.

Pjesnik se nije složio s revolucionarnim idejama i 1918. preselio u Estoniju. Ipak, neumorno je slijedio događaje koji su se odvijali u Rusiji, i svaki put se pitao gdje je ta moć, od ove nacije, uzeo snagu da iznova i iznova ustane s koljena. Unatoč činjenici da se umjesto molitve ideologija aktivno promiče bez kapi zdravog razuma, najtalentiraniji mediji kulture i budućnost zemlje otvoreno su progonjeni, a promjene za bolje okretanje zemlje, pravi ruski duh ne može biti uništen. Samo zahvaljujući njemu Rusija još uvijek diše, još uvijek se bori, i dalje se kreće naprijed.

Samo što je u stranoj zemlji i gledajući događaje u Rusiji izvana, Gumilev shvaća da se u njegovoj domovini na nepojmljiv način kombiniraju apsolutno kontradiktorni koncepti. Ljubav i mržnja, luksuz i siromaštvo, poganstvo i pravovjernost. Međutim, upravo ta proturječja čine zemlju jakom, a za to je nemoguće ne voljeti je. Pjesnik čvrsto vjeruje da će ova jedinstvena značajka pomoći zemlji da oživi čak i kada je potpuno uništena.

Sergey Behteev

Lijepe pjesme o Rusiji napisali su mnogi pjesnici u različita vremena. Netko je pjevao na svojim otvorenim prostorima, netko je govorio o patriotima i hrabrim ratnicima, a samo su se neki usredotočili na takvu kvalitetu kao na poniznost. Tako su u djelu Bekhteev "Carska Rusija - Krotkost i poniznost" opisane te kvalitete. Ova pjesma može se nazvati jedinstvenim na svoj način, jer nema naznaka o nepravdi političke aktivnosti, ne otkrivaju se sve mračne tajne zemlje.

To samo govori o svim najboljim osobinama ruskog naroda. O njegovim gostoljubivim običajima, osjećaju suosjećanja i napornog rada. Autor ne ignorira svetost ruskog naroda i ljepotu svijeta koji ga okružuje. Među pjesmama o Rusiji, ruski su se pjesnici s pravom mogli nazvati najreligioznije orijentiranim, noseći pozitivne ideje plemenitosti, junaštva i jednostavne ljudske sreće.

Alexander Pushkin

Pjesme klasika o Rusiji sada zauzimaju časno mjesto u književnosti, ali u jednom trenutku bile su odraz tog razdoblja. I u svakom djelu bilo je moguće vidjeti one osobitosti velike sile, koje, usprkos svemu, nisu dopustile da nestane. Jedna od tih kvaliteta je vjera. Samo oni koji su živjeli i rođeni su u Rusiji, mogu shvatiti sve svoje tajanstvenosti. Oni mogu razumjeti kako je takav rezigniran i krotak, ona odbija svakoga tko krši njezino dostojanstvo. A. Puškin je to vrlo živo prikazao u svom djelu "Klevetnici Rusije".

Godine 1830. došlo je do pobune u Poljskoj, u koju je intervenirala Rusija. Ovaj događaj postao je rezonantan, a vladari europskih zemalja počeli su kritizirati djelovanje Rusije. Puškin je bio ogorčen takvom kritikom iu svom radu protestira zbog reakcije zapadnih zemalja. Pjesnik nije bio samo domoljub, već je također bio dobro upućen u povijest svoje zemlje. Znao je da su u jednom trenutku Rusija i Poljska ustrojile Kneževinu Litvaniju, koja je prestrašila sve europske zemlje. A sada, kada je Rusija pokušavala pronaći zajednički jezik s Poljskom, europski su vladari počeli otvoreno prosvjedovati, bojeći se da će ponovno postati igrači drugog reda na međunarodnoj sceni.

Pjesnik je svjestan da je Rusija moćno carstvo koje je uspjelo pobijediti Napoleonovu vojsku i donijeti dugo očekivanu slobodu ne samo sebi, već i drugim zemljama. Boje se nje i kleveću je. Puškin ne želi još jedan rat, ali zna da ako se europske zemlje odjednom počnu boriti u Poljskoj, Rusija će braniti Slavene. Ta zemlja ratu nije stranac, a pobjeda će biti očigledna. Puškin je bio ponosan na svoj narod, ponosan na vojnike koji su osjećali potrebu. Da, u većini njegovih djela klasik se rugao plemstvu zbog razmetljivog patriotizma, ali ne u ovoj pjesmi. Možda ga je zato i car Nikolaj acknowled osobno priznao.

Moderna Rusija

Ali vremena katarskog heroja Rusije odavno su nestala. I zajedno s njima nestali su veliki ruski pjesnici koji su slavili svoju domovinu. Pitam se postoje li danas oni koji pišu odu za svoju zemlju? Naravno, postoji. No, suvremeni pjesnici većinom su anonimni bez lica. Često možete pronaći nevjerojatan komad koji je napisao netko nepoznat.

Što se tiče pjesama o modernoj Rusiji, većina ih se usredotočuje na psovke sadašnje vlade i prikazivanje okrutnih stvarnosti modernosti. Uzmite, na primjer, prikupljena djela Vjačeslava Kalnova, Pjesme o modernoj Rusiji. Kao što sam autor piše, njegov rad je stajalište sovjetske osobe o stvarnosti današnjice. "Zemlja jezera u močvari sve se pretvorilo u jedan trenutak" - piše o svojoj domovini, prisjećajući se slavnih vremena velike države.

On piše da kontrast koji je postao poznat po Rusiji u pjesmama klasika postoji i danas. Samo to nije posebnost koja je zemlju učinila nepobjedivom. Sada su to dvije različite galaksije, paralelne linije koje nisu namijenjene da se presijecaju. U pjesmama Kalnove Rusija je zemlja trgovaca i zaštitara, lopova i trgovaca. Sada sve nije kao prije: ljudi se vide kao neprijatelji, a glavno zanimanje je hodanje i krađa. Iz plavih ekrana, političari leže tiho, opljačkaju obične ljude. Stanovnici više ne zrače ljubav, njihove oči su bezdušne i mrtve, one jednostavno postoje, vođene pravilima usvojenim u društvu. No, autor uvjerava da bi sve moglo biti drugačije, ali samo "nisu svi željni moći".

Moderne pjesme o Rusiji pune su tragedije, ali čak i među njima mogu se naći one u kojima se pjevaju njezine plave udaljenosti, široki prostori i svetost zemlje. Također kažu kako je teško živjeti na ovoj zemlji sada, kako je želite zamijeniti za druge zemlje. Ali srce koje voli svoju domovinu nikada ne može biti oduševljeno da tuče u stranoj zemlji. Radovi o modernoj Rusiji jednako su kontradiktorni kao i sama zemlja.

Za djecu

No, bez obzira na to koliko je prekrasnih pjesama napisano, one su stvorene s razlogom. Možda će netko reći da je to samo impuls pjesnikove duše, ali on će biti napola u pravu. Zapravo, svaki stih koji se piše o Rusiji ima za cilj poticanje osjećaja patriotizma među mlađom generacijom. Pokažite što bi osoba trebala biti i što ne bi trebala činiti.

Dječje pjesme o Rusiji - jednostavne i jasne. Uglavnom su kratki i lako zapamćeni, kao što bi i trebali biti. Ladonschikov, Bokova, Voronko, Semernin, Orlov, Olifirova i više od desetak pjesnika pisali su pjesme za najmlađe. Pričali su o ljepoti svoje zemlje, kako bi trebali biti ponosni na svoju zemlju. U većini djela dizalice djeluju kao lirski junak, koji tijekom zimskog razdoblja tugiti za svoju domovinu. Ove pjesme ne postavljaju teška pitanja, ovdje je domovina samo domovina. Mjesto gdje je osoba rođena. I nemoguće je ne voljeti ga. Riječ "domovina" stoji pored riječi "majka", a nitko ih ne bira.

U pjesmama o Rusiji za starije učenike već se postavljaju pitanja o patriotizmu i junaštvu. Ali ljepota zavičaja i ljubav prema njoj, ljubav koja će se prenositi s koljena na koljeno, uopće se ne umanjuje.

Patriotski i građanski tekstovi Puškina, Ješenina, Bloka, Lermontova i drugih pjesnika postali su neprocjenjiva ostavština. Zahvaljujući njihovom neprocjenjivom doprinosu, slavna povijest Rusije zauvijek će ostati u sjećanju generacija, hrabrost njezinih ljudi bit će uvećana, a krajolik će blistati fascinantnim izgledom novih boja. I bez obzira koliko zemlja trpi pod jaram neprijatelja, u njoj postoji snaga za borbu. Bez obzira na to koliko je njezino dostojanstvo umanjeno, ona će izgovoriti svoju riječ. Neka se ponekad čini da je to kolaps, kraj, posljednja stanica ... ali ne, ovo je samo oštar zaokret, nakon čega slijedi novi put.

Pjesnici prošlosti vjerovali su u svijetlu budućnost svoje domovine, pjevali su njezino dostojanstvo i ljepotu i, unatoč svemu, bili ponosni što moraju živjeti ovdje. Kao što je Tyutchev napisao: "U Rusiju se može samo vjerovati". A bio je apsolutno u pravu: vjera je neodoljivo oružje koje nitko još nije uspio pobijediti. Pjesme o Rusiji nisu samo lijepa književna djela, nego i oštro koplje koje uništavaju neprijatelje beskrajnim patriotizmom.