Budistički redovnici, njihova zajednica i pravila

Budizam je jedan od najstarijih svjetske religije. Princ Siddhartha Gautam, u kojem je živio Drevna Indija u VI. Prije Krista. e. Sa 29 godina napustio je bogatstvo i dobrovoljno napustio palaču. Postajući pustinjak, Gautama se posvetio razmišljanju o smislu života, zbog čega je postao prosvijetljen (Buddha). Sve do svoje starosti, propovijedao je svoju doktrinu, značenje koje je svedeno na samo-obuzdavanje i meditaciju radi postizanja najvišeg stupnja blaženstva (nirvane).

Prevalencija budizma

Postupno je budizam postao popularan u nekoliko azijskih zemalja. Danas se predaje u Indiji, Kini, Šri Lanki, Tajlandu, Kambodži, Vijetnamu, Koreji, Tibetu, Nepalu, Butanu, Japanu, Mongoliji, Laosu, kao iu nekim dijelovima Rusije (Kalmikija, Tuva, Burjatija). Prema istraživačima, u suvremenom svijetu ima oko 800 milijuna pristaša budizma. Od njih, oko milijun ljudi su redovnici koji su se odrekli dobrobiti civilizacije i posvetili se Gautaminim zapovijedima. Običnim ljudima se mogu činiti kao posebne osobe čiji su životi obavijeni tajnama. Ali je li to stvarno? Otkrijmo tko su budistički redovnici i kako žive.

Značajke napajanja

Budistički redovnici žive u samostanima. Svaki dan prolazi strogim rasporedom, odstupanje od kojeg se smatra velikim grijehom. Budistički redovnici budi se u 6 sati i počinju dan molitvom. Nakon diplome počinju doručak, koji se sastoji od proizvoda koje su u hram donijeli lokalni stanovnici. Samotnjaci ne izvlače i ne kuhaju sami za sebe, prema propisima religije, trebaju jesti samo ono što dobivaju od vjernika u obliku brošura. U nekim zemljama, nakon molitve, redovnici prolaze ulicama grada tražeći milostinju. Hrana koju će im dati građani bit će njihov doručak. Prema tradiciji, oni bi trebali jesti sve što je na njihovoj tanjur, čak i ako su proizvodi već otišli loše.

Pravila budističkih redovnika dopuštaju im da jedu dva puta dnevno: rano ujutro i podne. Nakon ručka dopušteno im je samo piti vodu i biljne čajeve. Stanovnici samostana jedu samo skromnu hranu, hrana za njih nije užitak, već izvor vitalnosti. Prehrana budističkih redovnika sastoji se uglavnom od biljne hrane, međutim, postoje neka ograničenja. Pustinjači vrlo rijetko jedu češnjak i luk, jer se vjeruje da ovi začini povećavaju seksualnu želju, što je za njih neprihvatljivo. Redovnici nisu vegetarijanci, ali mogu jesti samo ako su sigurni da životinja nije ubijena radi hrane. Ali alkohol, duhan i droge su strogo zabranjeni.

Zabrana prehrane u popodnevnim satima ne postoji samo. U to se vrijeme budistički redovnici bave samopoboljšanjem, meditacijom i čitanjem religijske literature (tripitak), a želudac pun hrane spriječit će ih da koncentriraju svoje misli u pravom smjeru. I nakon ručka primaju vjernike koji dolaze u hram da ga daju financijsku pomoć molite ili primajte blagoslove.

Stvari koje su potrebne za postizanje Nirvane

Zajednica budističkih redovnika živi vrlo asketski. Trebalo bi strogo slijediti načela religije, koja kaže da je osobi potrebno samo 3 stvari za normalan život: hrana, odjeća i krov nad glavom. Sve ostalo se smatra suvišnim i ometa postizanje nirvane. Nažalost, moderni stanovnici manastira ne poštuju budistička pravila kao njihovi prethodnici i često dobivaju mobilne telefone, računala, pa čak i osobne strojeve. Istinski pravedni redovnici, koji točno slijede sva pravila religije, svake se godine smanjuju.

izgled

Budistički redovnici izgledaju vrlo neobično. Fotografije na kojima su prikazane omogućuju vam da ih pregledate. izgled. Monasi uvijek izgledaju kao ćelavi. Obrije glave, s obzirom da je vrijeme koje se troši na pranje, rezanje i češljanje kose najbolje posvećeno samousavršavanju i potrazi za stazom do nirvane.

Tradicionalna odjeća budističkih redovnika sastoji se od gornjeg plašta koji pokriva torzo i lijevo rame, a unutarnji sarong omotan oko bedra i skriva noge. U zemljama s hladnom klimom, redovnicima je dopušteno nositi tople štolove u odnosu na vjersku odjeću. Oni obično boje svoje odjeće u tako svijetle boje kao što su curry, šafran i kumin. Ponekad možete naći pustinjake u odjeći sivih i crnih nijansi.

Tko može zavjetovati?

Prije nego što postane budistički redovnik, osoba mora provesti nekoliko godina u statusu početnika. Ne samo muškarci mogu zavjetovati, nego i žene koje se odluče posvetiti religiji. Postati samostan novaka dopušteno je svakom djetetu koje je navršilo sedam godina. Ali samo odrasla osoba koja je navršila 20 godina od trenutka začeća, ili 19 godina i 3 mjeseca nakon rođendana, može postati redovnik.

Osnovna pravila redovnika

Svatko tko uđe u zajednicu dužan je odustati od svih zemaljskih užitaka, ostaviti obitelj i svo bogatstvo koje mu pripada. Glavna pravila za njega od tada su: ne ubijajte, ne kradite, ne pijte alkohol, ne lažite, ne činite preljubu, ne pjevajte i ne plešite, nemojte ležati na mekom krevetu, ne budite samoinicijativni, ne jedite u pogrešno vrijeme, nemojte koristiti stvari koje imaju jak okus.

Tijekom svog života, budistički redovnici imaju pravo 3 puta se vratiti kući kako bi riješili važne probleme ili pomogli svojim obiteljima. Nakon toga, u određeno vrijeme, dužni su zauzeti svoje mjesto u samostanu. Ako osoba uzme zavjet, a zatim se predomisli i odbije, društvo će ga osuditi.

Samolitstvo budističkog redovnika

Tijekom svoje povijesti, budizam je stalno bio uznemiravan. Jedan od njegovih najgorljivijih branitelja bio je Thich Quang Duc, vijetnamski redovnik koji je izvršio čin samožrtvovanja u znak protesta protiv progona religije od strane predsjednika Nga Din Ziema. 10. lipnja 1963. u središtu Saigona (staro ime Ho Chi Minha) pojavila se ogromna gomila redovnika noseći transparente na kojima se pozivalo na kraj tlačenju budista. Na čelu povorke vozio je plavi automobil koji je vozio Thich Quang Duc. Nedaleko od predsjedničke palače, u prepunoj ulici, automobil se zaustavio. Zajedno s Thichom Quangom Dyk, iz njega su izašla dva redovnika. Jedan od njih položio je mekani jastuk na asfalt, a drugi je iz automobila izvadio limenku plina.

Thich je sjela na mjesto pripremljeno za njega na zemlji položaj lotosa, nakon čega je jedan od prosvjednika natočio gorivo. Dok je čitao molitvu, redovnik je zapalio šibicu i zapalio se. Bljesnuo je poput baklje, ali do posljednjeg ostao je ravno u lotosovom položaju. Nakon 10 minuta, njegovo tijelo je potpuno uništeno vatrom. Novinari su uspjeli uhvatiti samospaljivanje budističkog redovnika na fotografskom filmu. Slike s plamtećim Thich Quang Dyk proširile su se po cijelom svijetu i glasno izjavile da u zemlji postoje ozbiljni religijski problemi.