Kultura Bjelorusije: povijest i razvoj

Kultura bilo koje zemlje može se smatrati ne samo kao pokazatelj samosvijesti duhovni razvoj ljudi. Ona je ujedno i najjače sredstvo ideološkog utjecaja.

Kultura Bjelorusije prošla je težak i kontroverzan put od svog nastanka do sadašnjeg razvoja. Bio je to put od gotovo potpune nepismenosti do velikih znanstvenih otkrića i stvaranja remek-djela svjetske klase književnosti i umjetnosti.

Srednji vijek

Kultura Bjelorusije dobila je snažan poticaj za njegov razvoj nakon pojave kršćanstva na području zemlje. To se dogodilo sredinom 9. stoljeća. Nova religija je radikalno promijenila pogled na ljude. Kršćanstvo je doprinijelo nastanku državnosti u obliku Turovskih i Polotskih kneževina.

U tom razdoblju na području današnje Bjelorusije pojavio se velik broj novih obrta i umjetnosti. Počela je graditi dvorce, gradove, hramove. Crkve i samostani postali su svojevrsni kulturni centri, pod kojima su se čuvale kronike, otvorene su bile škole. I ovdje su kopirane knjige.

U XI. Katedrala sv. Sofije podignuta je u Polotsku. Inicijator izgradnje bio je Čarobnjak kneza Vseslava. Po svojoj unutrašnjosti, katedrala je bila slična onoj u Carigradu.

Početak XII. obilježena je izgradnjom samostana Borisoglebski. Ova zgrada se nalazila u blizini Polotska, u Belchitsyju. Samostan je postao prvi takve vrste na cijelom teritoriju koji je bio naseljen Istočni Slaveni. Keramičke pločice i freske su korištene za ukrašavanje ovog hrama po prvi put.

Kultura Bjelorusije dobivala je sve veći razvoj. Tako je 1161. podignuta Preobraženja. Za njega je, prema nalogu Eufrazije Polotskoga, napravljen nenadmašan predmet primijenjene umjetnosti. Master zlatar Lazar iz Polotskoga stvorio je jedinstveni križ, obložen pločama od zlata i srebra i ukrašen slikama svetaca u obliku minijaturne šarenice. Već samo u Polotsku postoji dvanaest hramskih građevina podignutih u 12. stoljeću.

Književna baština

Povijest bjeloruske kulture poznaje mnoge osobnosti koje su odigrale veliku ulogu u razvoju duhovnog života zemlje. Jedna od takvih istaknutih likova je Ćiril Turovski (rođen otprilike 1130., ali ne kasnije od 1182.). Bio je sjajan pisac, visoko obrazovan čovjek i poznati vjerski lik. Tri njegova učenja, trideset molitava, dva kanona i osam “Riječi” su preživjeli do danas. Za svoje izvanredno ovladavanje oratorijom, suvremenici su ga nazivali Krizostom.

Nacionalna kultura Bjelorusija se ne može opisati bez spominjanja Eufrozije Polotske. Ovo je unuka mađioničara kneza Vseslava. Bila je angažirana u kopiranju knjiga, a kasnije je, nakon što je postala monahinja, stvorila vlastite spise i kronike. Tada je postala opatica u polotskom samostanu sv. Spasa. Na njezinu inicijativu izgrađen je samostan. Već u starosti, Eufrazina Polotska je hodočastila u Jeruzalem. Tamo je umrla.

Neprocjenjiv doprinos razvoju bjeloruske kulture u 12. stoljeću. Clement Smolyatich. Ova izvanredna figura stvorila je velik broj književnih i crkvenih djela. Nažalost, oni nisu preživjeli do našeg vremena.

Razvoj obrta

Rasprostranjena u Bjelorusiji primljena umjetnost i obrt. Razvio se pod utjecajem bizantske tradicije. Međutim, obrtnici zemlje pridonijeli su lokalnim obilježjima. U 11. i 12. stoljeću. U Bjelorusiji je bilo oko šezdeset različitih vrsta obrta. Među njima - nakit, keramika, ljevaonica, kao i umjetnička djela na drvu.

Visoko umijeće majstora tih godina potvrđuju nalazi arheologa. Tako su u Grodnu i Volkovysku znanstvenici otkrili figure od kamena i kosti, kao i kamene ikone, čiji je ukras najfinija nit.

Formiranje pisanja

Prve kronike, čiji je jezik nosio karakteristične značajke staroslavenskog naroda, počele su se stvarati u prvoj polovici 13. stoljeća. Među takvim spomenicima pisanja može se nazvati ugovorno pismo Smolenskog kneza Mstislava i pismo polotskog kneza Izyaslava. Počevši od XIV. Stari bjeloruski jezik postao je država. Na njemu su obavljani svi uredski i uredski poslovi u Velikom Vojvodstvu Litve. Na ovom jeziku Sejmi su održavali svoje sjednice. Na njemu su pisani zakoni.

Dakle, možemo reći da je razvoj kulture Bjelorusije u 9.-15. Stoljeća. istodobno s formiranjem državnosti. Izraženo je u širenju obrazovanja, prosvjetljenja i pismenosti. U istom razdoblju došlo je do formiranja glavnih obilježja starosl. Arhitektura je također razvijena.

Sigurno možemo reći da je narodna kultura Bjelorusije u srednjem vijeku bila temelj za daljnji razvoj duhovnosti ljudi.

Razvoj kulture Bjelorusije u 16.-18. Stoljeću.

U tom su razdoblju osobito snažne bile ideje europske renesanse, prosvjetiteljstva i reformacije. Oni, kao i društveno-politički i ekonomski uvjeti toga razdoblja, ostavili su trag u razvoju bjeloruske kulture.

Tijekom tog razdoblja književnost i obrazovanje, znanost i umjetnost nastavili su uspješan razvoj na teritoriju zemlje.

Bjeloruski prvi pisač

Neprocjenjiv doprinos razvoju pismenosti, književnosti i nacionalnog jezika napravio je Franjo Skaryna. Ovaj humanistički, prosvjetiteljski i pionirski pisac živio je u prvoj polovici 16. stoljeća. Zahvaljujući tako izvanrednoj osobi, stari bjeloruski jezik prošao je reformu i postao je bogatiji.

Godine 1517. Francis Skaryna objavio je knjigu Psaltir. Tekst je pisan na crkvenoslavenskom jeziku, uzimajući u obzir staro bjelorusko izdanje. Od 1522. do 1525. pionirski je izdavač izdavao knjige poput Apostola i Male putujuće knjižice. Tako se Skaryna može smatrati pretečom prosvjetiteljstva i renesanse u litvanskoj kneževini.

Reforma školskog obrazovanja

Sredinom 18. st. u Rzeczpospolita došlo je do velikih promjena u ekonomskoj sferi. To je dovelo do potrebe za reformom školskog obrazovanja.

Prvi značajan korak napravljen je 1740. godine. U to je vrijeme Stanislav Kanarsky, jedan od aktivnih aktivista prosvjetiteljstva, preustrojio nastavu koja se provodila u školama pod redovničkim redom odnosa s javnošću. Zahvaljujući tom velikom čovjeku počeli su dolaziti učenici iz obitelji različitih razreda. Čak su i seljačka djeca pohađala škole. Ovaj trening je trajao šest godina i bio je potpuno slobodan.

Dublja reforma obrazovanja provedena je 1770-ih godina. Predložila ju je poznata kulturna ličnost I. Khreptovich. Pod njegovim vodstvom stvoreno je prvo europsko Ministarstvo obrazovanja. Zvao se Državna obrazovna komisija. Ta je institucija bila angažirana u organizaciji inspekcija sekularnih učitelja i otvorila je 20 pod-okruga i područnih škola diljem Bjelorusije. Godine 1617. Radivili su u Slutsku otvorili prvi licej u svim istočnoslavenskim zemljama.

Razvoj znanosti

Širenje obrazovnog sustava pridonijelo je povećanju broja obrtnika. Tada je stvoren velik broj različitih mehanizama i uređaja. Jedan od najistaknutijih predstavnika znanosti 17. stoljeća. je Kazimir Semenovich. Postao je developer i tvorac višestupanjskog raketnog modela. Osim toga, Semenovich je izumio mnoge uređaje na području artiljerijske i raketne tehnologije, uključujući i Delta stabilizator.

Poznati lik povijesne znanosti je Albert Koyalovich. Među njegovim djelima posebno mjesto zauzima prva tiskana studija Velikog Vojvodstva Litve "Studija o Litvi".

Razvoj umjetnosti

Sustavna obnova bjeloruske kulture postala je temelj za pojavu novih vrsta profesionalne i amaterske drame. Prvo školsko kazalište koje se pojavilo na teritoriju zemlje bilo je krug nastao 1585. godine u Polotskom jezuitskom koledžu. Godine 1788. izgrađena je prva zgrada u istom gradu radi izvedbe. U 18. stoljeću. na području Bjelorusije bilo je dvadeset dvije škole i dvadeset i šest glazbenih i dramskih kazališta. Od sredine 18. st. Zemlja je stvorila i počela aktivno razvijati profesionalni balet.

Uspješno djelovanje kazališta bilo je popraćeno značajnim porastom glazbene umjetnosti. U 18. stoljeću. u Belorusiji su bili rasprostranjeni kmetski orkestri i kapele, a do kraja 18. stoljeća bilo ih je oko 30.

Centar glazbene umjetnosti smatra se gradom Nesvizhom. Ovdje je od 15. stoljeća. radio glazbenu školu. U njemu su dječaci kmetovi učili svirati rog, flautu i violinu.

Mnoge kulturne ličnosti Bjelorusije iz tog razdoblja dale su veliki doprinos glazbenoj umjetnosti drugih država. Na primjer, zahvaljujući kreativnom radu učitelja i skladatelja I. Kozlovskog, otvorena je nova faza razdoblja Doglinka. Uspješni koncerti bjeloruskog pjevača Ivana Kolendyja održali su se u Moskvi.

Razvoj kulture zemlje u 19. i 20. stoljeću.

Ovo razdoblje karakteriziraju mnogi povijesni događaji. To su Domovinski rat 1812., Prvi svjetski rat, brojni ustanci 1794., 1830. i 1863., revolucije 1905. i 1917., politika polonizacije, a zatim i rusifikacija. Ipak, usprkos svim globalnim promjenama u javnom životu ljudi, bjeloruska je kultura stalno nastavila svoj razvoj.

Formiranje umjetnosti

Događaji političkog i društvenog života zemlje odražavaju se u djelima folklora. Nastavlja se razvijati bjeloruska književnost. J. Borschevsky, A. Ripinsky, Y. Chechot i mnogi drugi doprinijeli su njegovom razvoju. Među istaknutim književnim spomenicima nastalim u prvoj polovici 19. stoljeća ističu se anonimne pjesme "Taras na Parnasu" i "Aneida se okreću".

Prvi klasik bjeloruske književnosti je Vicente Dunin-Martinkevich. Njegovo najbolje djelo, nastalo početkom šezdesetih godina, je "Pinské plemstvo".

Bjeloruska književnost zauzela je vodeće mjesto u kulturi zemlje i početkom 20. stoljeća. Bilo je to vrijeme kada je otkriven talent Z. Byadulija, Y. Kupale, M. Goretskog, Y. Kolasa, E. Pashkevicha (tete) i drugih.

U prvoj polovici 19. st. u kulturi Bjelorusije kazališta su zauzimala značajno mjesto. Razvija se ne samo profesionalna, već i amaterska umjetnost. Kazališni život razvio se početkom 20. stoljeća. Bjeloruska je publika dobila priliku upoznati se s kazališnim predstavama bratskih slavenskih država.

U prvoj polovici 19. st. počeo prikupljati, a zatim objavljivati ​​bjeloruske narodne pjesme. Bilo je pokušaja njihovog koncertnog i skladateljskog tretmana.

Porast kulture promatran je na području arhitektonskih rješenja. Centri gradova u Bjelorusiji izgrađeni su s državnim i posebnim namjenama. Među takvim strukturama tog vremena mogu se razlikovati katedrala Petra i Pavla, kao i palača-dvorac Rumyancev-Paskevichi u Gomelu.

Na razvoj slikarstva uvelike je utjecala Vilna specijalizirana škola. U njemu je bio odjel umjetnosti. Za samo četvrt stoljeća škola je obučila više od 250 gravera, slikara i kipara.

Značajna stranica u povijesti kulture zemlje zauzeta je tiskanjem. Prije revolucije 1905. objavljeno je petnaest vladinih novina u zapadnim pokrajinama. Nakon 1910. godine pojavile su se prve izdavačke kuće, kao što su Nasha Khata, Nasha Niva i druge.

Razvoj kulture zemlje u sovjetskom razdoblju

Od 1920-ih u zemlji je započela velika nacionalno-kulturna gradnja. Nakon završetka građanskog rata u Bjelorusiji, kazališta, sveučilišta i mnoge izdavačke kuće nastavili su s radom. Ruski, bjeloruski i poljski jezik proglašeni su državom.

Formiranje sovjetske kulture pratilo je uklanjanje nepismenosti i nepismenosti stanovništva. Za to su otvorene brojne škole. Masovna nepismenost poražena je 1939. godine. Godine 1923. u zemlju je uvedeno obvezno školovanje.

Ubrzana industrijalizacija zahtijevala je visoko kvalificirano osoblje. Zato je odlučeno otvoriti više visokoškolskih ustanova. Do 1941. bilo ih je već 25.

Prve godine nakon Oktobarske revolucije postale su osobito plodonosne za bjelorusku književnost. Godine 1923., epohalna pjesma Y. Kolasa "Nova zemlja", vidjela je svjetlo, a 1925. - "Symon-music". U poslijeratnom razdoblju književnost se nastavila razvijati. Na obzorju su se pojavili novi talenti, kao što su I. Melezh, J. Bryl, V. Bykov, I. Shamyakin, R. Borodulin, V. Korotkevich. Važno mjesto u njihovom radu bila je tema rata.

U sovjetskom razdoblju kazališna i glazbena umjetnost nastavila je svoj razvoj, a kino je široko zakoračilo u mase.

Suvremena kultura

Posljednjih godina sve glavne komponente nacionalnog identiteta razvijaju se dinamično i dobivaju podršku države. Na Dan Bjelorusije, koji pada na drugu nedjelju u listopadu, odvijaju se brojni glazbeni i filmski festivali, izložbe i drugi događaji. Međutim, može se reći da aktivnost kulturnog života zemlje ne nestaje tijekom cijele godine.

Ministarstvo kulture Bjelorusije u svom sustavu ima više od 7 tisuća različitih organizacija. To su kazališta i muzeji, klubske organizacije i kina, knjižnice i cirkusi. Zemlja ima tri specijalizirane visokoškolske ustanove, među kojima je i Institut za kulturu Bjelorusije. Država podupire rad dječjih likovnih škola, koncertnih organizacija i srednjih obrazovnih ustanova.

Posljednjih godina donesen je niz važnih zakona. Namijenjeni su reguliranju odnosa između države i kulture. Jedan od njih je “Kodeks kulture”. Bjelorusija je također sistematizirala norme koje reguliraju djelovanje ove sfere društva.

Svake se godine u zemlji održava oko 60 republičkih, regionalnih i međunarodnih festivala. Najveći od njih je "Slavic Bazaar" u Vitebsku.

Dan kulture Bjelorusije također se može smatrati 17. prosinca. Tog dana slavi se i dan bjeloruskog filma. Ovaj smjer umjetnosti ne samo da nastavlja tradiciju prethodnih generacija, već također stalno traži nove načine razvoja. Mnogi zajednički projekti provedeni su u zemlji. Tako su Alexander Sokurov, Nikita Mikhalkov i mnogi drugi poznati redatelji snimali svoje filmove u studiju Belarusfilm.