Kultura razdoblja Kijevske Rusije uključuje cjelovitost duhovnih i materijalnih vrijednosti akumuliranih kao rezultat djelovanja ruskih kneževina. Najrazvijeniji nakon krštenja. Kultura Kijevske Rusije ukratko se odražava u ovom članku.
Sigurno je poznato da su Slaveni imali pisani jezik čak iu pretkršćanskom razdoblju. O tome svjedoče brojna arheološka istraživanja. Osim toga, pisani su se dokazi pojavili u 10. stoljeću. Chernorizets Khrabr napomenuo da Slaveni nisu imali pisma za pisanje, ali su koristili značajke i rezove.
Stvaranje slovenske abecede utjecalo je na rasprostranjeno širenje pisanja. Ovaj događaj povezan je s imenima bizantskih redovnika - Ćirila i Metoda. Glagol je izvorno nastao u kojem su pisane mnoge crkvene knjige. Početkom desetog stoljeća, ćirilična se abeceda pojavila kao rezultat sinteze glagola i grčkog.
Usvajanje kršćanstva imalo je velik utjecaj na razvoj pisanja. Naime, činjenica da je štovanje dopušteno na njihovom materinjem jeziku.
Pismenost je također bila raširena među urbanim stanovništvom. slova bez kore u svakodnevnom životu.
U vezi s tatarsko-mongolskim napadima uništeni su mnogi spomenici ranog pisanja. Najstarije preživjelo je Ostromsko evanđelje. Đakon Gregory ga je napisao 1057. godine.
Unatoč širokoj rasprostranjenosti pisanja, centri pismenosti bili su crkve i samostani. Obično prerađuju postojeće knjige i čuvaju vlastite kronike. Od XI. Stoljeća u samostanima su stvorene knjižnice.
Usvajanjem krštenja kultura Kijevske Rusije razvijala se prilično brzo. Ukratko, ovo se razdoblje može opisati kao knjiga. Pojava pisanja služila je kao početak formiranja književnosti. U početku su to bili prijevodi zapadnih djela koja su dovela do vlastite književne tradicije.
Istaknuti predstavnik tog razdoblja bio je Hilarion. eparhijski postao je autor "Riječi zakona i milosti". To je politička rasprava koja otkriva probleme ruske stvarnosti.
Jedan od glavnih književnih stvaralaca bio je Nestor, redovnik Kijevsko-pečerske Lavre. Postao je autor knjige "Čitanje", "Životi Teodozija" i "Priča o prošlim godinama". Ovaj drugi rad obuhvaća brojna događanja, političku strukturu, odnose s drugim državama, vjerske aspekte, a također opisuje kulturu Kijevske Rusije. Ukratko Nestor pokriva ekonomski život i život.
Ruski knezovi su bili vrlo obrazovani i talentirani. Izvanredni tvorac bio je Vladimir Monomah. "Nastava" je postala najvažniji spomenik tadašnje književnosti.
Središnji problem književnosti razdoblja Kijevske Rusije bila je kneževska moć i život države. Ova i druga pitanja postavljaju se u njegovim djelima Daniela Zatochnika.
Kultura srednjovjekovne Rusije odražavala se u najznačajnijem i najznačajnijem spomeniku književnosti - "Riječ Igorove pukovnije".
Nakon invazije na Batu pojavilo se mnogo pisanih tekstova posvećenih ovom događaju ("Riječ o smrti ruske zemlje").
Razvoj kulture Kijevske Rusije služio je obnovi tradicije arhitekture. Do početka 11. stoljeća, procvale su drvene konstrukcije. Nakon krštenja nad njim je prevagnuo kamen. Arhitektura se razvila analogno s Bizantom.
Prvi primjer monumentalne arhitekture bio je Desetina crkva u Kijevu. Izgradnja se odnosi na 989. godinu.
Najznačajnija struktura ovog razdoblja je Katedrala sv. Sofije. Stručnjaci iz Konstantinopola sudjelovali su u njegovoj izgradnji, Kijevski majstori su im pomogli.
Većina preživjelih zgrada tog vremena uvrštena je u UNESCO-ov popis svjetske baštine.
Na kulturu Kijevske Rusije kratko su utjecali vanjski utjecaji. Postupno je stjecala značajke originalnosti i originalnosti. Na slici su se pojavili novi tipovi - freska i mozaik, razvila se ikonopis.
Uglavnom ovo umjetnost koristi se za slikanje crkava i samostana. Kultura srednjovjekovne Rusije još nije uključivala pisanje samodostatnih platna i slika.
Prvi ukrasi na zidovima crkava u Kijevu napravili su majstori Grci. Stvorili su složene parcele, zadržavajući unutrašnjost hramova u istom stilu. Posebno su lijepe freske katedrale sv. Sofije.
U XII. Stoljeću pojavilo se svjetovno slikarstvo koje je prikazivalo lov velikih knezova, razna natjecanja i svečanosti, prirodni svijet.
U Novgorodu i Vladimir-Suzdalskoj kneževini, prvi put u slikarstvu, zabilježene su značajke lokalnog života i djelovanja.
U Rusiji je bilo mnogo majstora koji nisu podlegli vanjskim utjecajima. To su stručnjaci za umjetnost i obrt. Njihova djela bila su apsolutno originalna, a stranci nisu mogli skloniti pogled s nakita, posuđa, vještog drvenog namještaja, tkanine izvezene od zlata.