Drakovi zakoni u Ateni - opće značajke, značajke i primjena

Dracoovi zakoni bili su prvi zapisi atenske zakonodavne prakse. U članku će se raspravljati o njihovim značajkama i značajkama.

Opći prikaz

Zmaj, ili Draco, bio je atenski zakonodavac. Njegove ekstremno oštre mjere (Drakonski zakoni) postale su ključ za pojavu tako poznatog narodnog izraza kao "drakonske mjere", što podrazumijeva najstrože kazne, koje na ovaj ili onaj način pridonose održavanju državne strukture i njenom jačanju kroz jasnu formulaciju svoje glavne pravne načela.

Pravosudni sustav u antici

U 7. stoljeću prije Krista, stanovnici antičke Attice (mjesto Atene), kako je poznato, nastavili su živjeti prema najstarijim zakonima svoje vrste. Za modernu osobu takvo ponašanje i vrijednosti mogu izgledati kao neka divlja noćna mora. Ali ono što je izvanredno, u tom razdoblju u Atici, već je odsutna kraljevska moć, što je dalo put moći na vlast šefovima, ili arhonima, koji su izabrani među najuglednijim i najbogatijim ljudima.

Ako pogledamo vladavinu Atene u tom razdoblju, onda se može izdvojiti samo devet vladara. Među njima je jedan od njih bio najvažniji, a njima se pristupio kao arhon-eponim. On je bio prvi čovjek u polisu (gradu), nakon njega je postojao archon-basile koji se bavio pitanjima religije i rituala, a slijedio ga je arhont-polemarch zadužen za vojne poslove. Šest drugih archmont-esmofetova vodilo je gradske sudove i pratilo pravilno izvršavanje normi zakona i skladnih sudskih aktivnosti.

Kilonovska tempera

Krajem 7. stoljeća stanovništvo Atene došlo je do spoznaje da sudska praksa koja je postojala u to vrijeme mora biti podvrgnuta promjenama. Prvi razlog za pojavu misli o pravosudnoj reformi u tadašnjim vlastima bio je nemirna vremena zahtijevaju strožu kaznu za invaziju na privatni prostor i zadiranje u privatno vlasništvo. Drugi razlog bio je izražen u sve većem nezadovoljstvu naroda proizvoljnošću aristokratskih sudaca. Potonji nisu ograničavali fikciju i činili što god su htjeli. Na primjer, mogli su tako vješto protumačiti zakone da bi im vrlo malo ljudi moglo proturječiti.

Povjesničari vjeruju da je među čimbenicima koji su značajno utjecali na razvoj i stvaranje novih pravosudnih pravila bio jedan važan događaj, nazvan Kilonovskaya Distemper. Vjeruje se da je u razdoblju od 634. do 624. godine prije Krista eminentni plemić Köln silom pokušao preuzeti vlast u politici, ali njegovi pokušaji nisu okrunjeni uspjehom. To se dogodilo zbog intervencije ljudi koji pripadaju plemićkoj obitelji Alkmeonid. Stigli su do njega i njihova je odmazda bila tako okrutna da nisu poštedjeli ni one koji su se skrivali pred oltarima božanstava. Kao rezultat toga, svi pobunjenici su doslovno pogubljeni na licu mjesta. Njihova bogohuljenje razljutilo je Atinjane. Takva proizvoljnost Alkmeonida i njihovo zanemarivanje svetišta postali su jamstvo univerzalnog zanemarivanja za njih, jer su od tada bili prokleti zakonima Atene.

Preduvjeti za stvaranje

Kilonovljev plan je uništen, što je povoljno utjecalo na politiku, s obzirom na to da je svoje stanovnike mogao pretvoriti u jaram novih tirana. Nakon ovog događaja, eupatridi su se oštro intenzivirali i odlučili pokazati svoju spremnost za sudjelovanje u vladinim aktivnostima. Dakle, odlučeno je da se poboljša atenski zakon. Ovo djelo bilo je povjereno jednom od šest arhont-esmofetova. Stoga je prst sudbine pao upravo na Dracont, čiji su zakoni postali temeljni izvor mudrosti i pravde u Ateni. Taj je čovjek bio vrlo cijenjen u društvu, smatrao se energičnim i savjesnim. On je obavio sav posao koji mu je dana 621. godine prije Krista. Rezultat obavljenog posla i postali su svjetski poznati zakoni Dracona. Do današnjeg dana postoji percepcija da je ovaj dokument prvi pisani sudski zakon na području Atene. Ove informacije nisu navedene u zakonima Drakonata, ali bilo bi previše drsko reći da je ova izjava apsolutna istina. Bilo bi točnije reći da je ovo prvi pisani zakon koji je došao do nas, jer su se sva postojeća pravila temeljila na nekad stvorenim, koji su tek revidirani i promišljeni. Ovdje je dobar primjer Aristotelova izjava da su se 80-ih godina prošlog stoljeća razmatrali slični poslovi.

Zakoni Draconisa u Ateni: opća obilježja

Glavno postignuće reformacije postalo je jasnije predstavljeno dužnosti službenika - načelo njihovog izbora i pravila za promjenu vlasti su pojednostavljeni. Iako su glavne odredbe Drakonskih zakona sadržavale nekoliko članaka o političkoj strukturi u državi, one nisu bile glavne u njegovoj zbirci. To se može pogoditi rječitim naslovom "Carina". U središtu tih pravila bile su jasno propisane kazne usmjerene na sve vrste kaznenih djela. Neki od Dracovih zakona nedvojbeno izgledaju previše okrutno. Zamislite, jednostavno kršenje pravila, kao što je krađa povrća ili voća od trgovca, smatralo se prekršajem zaslužnim za smrtnu kaznu.

Ako ukratko razmotrimo zakone Draconisa, onda se može primijetiti da je smrtna kazna pripisana paljevcima, ubojicama i bogohulnicima (odmetnici svetišta). Zakonodavac je čak predvidio takvu normu, koja se može činiti apsolutno besmislenom - kazna za ubojstvo i oštećenje neživih predmeta.

Kazneno pravo "nova generacija"

Kao što znate, zakoni Drakona odražavaju napredak u razvoju koji se odvijao u atenskom društvu. Zahvaljujući njegovom zakonskom kodeksu pojavila se jasna podjela ubojstava na namjerne, nenamjerne i počinjene u procesu obrane. Odvojene kategorije smatrane su zločinima koji su se odnosili na lišavanje života zavodničkih supruga, sestara, majki i kćeri. Obiteljski zakon u Dracoovim zakonima zauzimao je jednu od sekundarnih linija njezina zakonodavstva. Ubojstva počinjena tijekom sportskih igara i natjecanja, kao i ona koja su nastala kao posljedica nesreće, kategorizirana su u zasebne kategorije. Ipak, glavni zadatak Archeopaga bio je razmatranje samo namjernih zločina, što je rezultiralo ljudskim žrtvama.

Prema tome, izvršenje takvih ubojstava zahtijevalo je strogu kaznu - smrtnu kaznu. Nenamjerno ubojstvo bilo je pravo posebnih koledža, koji su se sastojali od efeta. Svi članovi fakulteta nisu trebali biti stariji od 50 godina. Za "slučajnog" ubojicu su primijenili kaznu nježnije - protjerivši krivce. Novčane kazne i druge kazne primjenjivale su se na građane koji su počinili niz drugih zločina.

Važno je napomenuti da su zakoni Draconta djelovali najučinkovitije u pitanjima vezanim za prevladavanje krvne osvete koja je u to vrijeme bila izuzetno rasprostranjena u Ateni. Samosud je bio pod strogom zabranom. S uvođenjem novih pravila, odgovornost za počinjeno ubojstvo leži samo na onome tko ju je počinio, a ne kao i prije - na cijelu njegovu obitelj. Štoviše, osoba koja je poticala počinitelja da ubije također je kažnjena.

vrijednost

Činjenica da je atensko društvo prihvatilo ove inovacije jasno je pokazalo da je spremna riješiti se drevnih predaka i uvesti ažurirani model klasnih i državnih odnosa. I premda su kaznene mjere tog vremena bile teške zakonskih akata, Od tada je grčki zakon znatno napredovao. Nakon izdavanja novih pravila, aristokrati su izgubili slobodu djelovanja, a njihove aktivnosti bile su ograničene na jasno definirana pravila, čija se provedba lako mogla provjeriti.

otkazivanje

Međutim, zakoni Draconta pokazali su se kratkotrajnim. Solon - prosperitetni trgovac i atenski aristokrat - došli su ga zamijeniti. Prema mnogim povjesničarima, drakonske mjere djelovale su na području Atene do 594. godine prije Krista, u godini kada je Solon počeo provoditi svoje reforme. Ovaj je aristokrat ukinuo mnoga pravila, ali je zadržao one koji se odnose na ubojstvo i samoobranu.