"Felitsa": sažetak i analiza rada
Pjesnik G. R. Deržavin obično je pisao svoja djela u stilu ruskog klasicizma, koji je tada zabranio miješanje ode i satire. Njegovo djelo zastupljeno je uglavnom različitim odama - filozofskim i građanskim, patriotskim i anakreontskim. Jedno od njegovih najupečatljivijih djela je Felitsa, posvećena carici Katarini II.
Deržavin kao pjesnik
Prije nego što počnete pregledavati kratki sadržaj "Felitsa", vrijedno je posvetiti neku pozornost povijesti svoje izrade. 40 godina, pjesnik Deržavin je služio na raznim civilnim i vojnim mjestima, jednom kada se sastojao od tajne komisije čija je svrha bila uhvatiti Jemelyana Pugacheva. Trenutak početka njegove službe poklopio se s početkom poetskog djelovanja. Biti u službi A. Vyazemsky, on je napisao odu "Felitz". U sažetku će se čitateljima govoriti o kirgijskom vladaru Felici, koji je bio poznat po mudrosti, ljubaznosti i strpljenju. U odi djeluje kao poštena princeza, ljubazni vladar i zakonodavac.
Pokrenite odes
Pohvale prosvijetljenog vladara pjesnička je tradicija koju je Deržavin posudio od samog Lomonosova. Pjesnici su vidjeli vladara čovjeka koji je na sebe preuzeo odgovornost da se brine o ljudima koji su mu povjereni. Sažetak "Felice" počinje izravnom pohvalom kirgijskog vladara. Pjesnik piše o kraljičinoj marljivosti, njezinom asketskom načinu života. Dok joj podređeni dopuštaju popodnevni drijemež, lijenost, glodanje, kraljica neprestano radi, ograničava se na hranu i, za razliku od drugih plemića, često hoda pješice. Pripremajući sažetak “Felice” za lekciju, također treba spomenuti da je Deržavin jednog od heroja odveo iz djela koje je napisala sama carica.
Opis vladara
Ovo je sin guvernera, čija je slika opisana u priči o caru Chlori Katarine II. Oda započinje kontrastom strogih pravila s načinom života koji pripovjedač poštuje. On kaže za sebe da je preslab da se odupre raznim hirovima. Za razliku od kraljice, koja je od jutra bila zauzeta državnim poslovima, spava do poslijepodneva, a kad se probudi, dopušta sebi da uživa u duhanu i kavi. Tko je ta osoba koja živi, "transformira odmor u dane"? Smatra se da su te riječi Derzhavin ismijavale Potemkina, koji je volio jesti i piti.
Čak i sažetak "Felice" iz prvih redaka uvodi sliku u kojoj svaki čitatelj lako prepoznaje caricu Katarinu II. Pjesnik opisuje njezine pozitivne osobine, dodajući da od prvih dana boravka u Rusiji preuzima lokalne tradicije. Postoje dokazi da je ova oda suzama dotakla caricu kad ju je prvi put čula.
Kako je tiskana oda
Također, odu je čitao Deržavin među prijateljima. Rad je bio vrlo popularan kod čitave publike, međutim, primijećeno je da je nemoguće ispisati odu. Razlog tome je nekanonički prikaz carice, kao i ismijavanje njezinih dvorjana. Međutim, 1783. godine djelo je tiskano u časopisu koji je utemeljila princeza Daškova. Sve je to bilo i djelo Deržavinovih prijatelja. Oni su pitali pjesnika za rukopis, napravili nekoliko primjeraka i distribuirali ih. Dashkova je objavila odu bez znanja autora i Catherini II predstavila broj časopisa. Carica je krenula u suze i počela se pitati: "Tko bi me znao tako blisko tko bi tako lijepo mogao opisati." Rad je dobio najveće odobrenje, otvarajući pjesniku sve putove književne aktivnosti.
Koga se Derzhavin ismijavao
Pjesnik objedinjuje i pohvale i ukor u jednoj odi. U sažetku ode "Felitsa" treba spomenuti da je mudri vladar u djelu suprotstavljen njezinim dvorjanima - "Murzi". To su bili G. A. Potemkin, P. I. Panin, Orlovovi grafikoni, A. A. Vyazemski i drugi, na primjer, Deržavin u takvim crtama izruguje Orlovljevu naviku hvaliti se svojim raskošnim putovanjima:
"... Veličanstveni zug
U engleskoj kočiji, zlatna.
I ovdje, sa skepticizmom, opisuje Naryshkinovu lošu naviku odustajanja od svega i odlaska u lov:
"... Sva pitanja koja brinu
Odlazim, idem u lov.
Oporba vladara i subjekata
Prije Deržavina, nitko od pjesnika nije se usudio pisati tako o visokim dužnosnicima. U sažetku Felice G. R. Deržavina može se spomenuti da pjesnik nastavlja svoj rad, sažimajući ono što je rečeno. Kaže da je "izopačen", ali sva svjetlost je poput njega. Nitko ne želi pronaći put vrline, lako se prepuštajući besposlenosti i drugim porocima. Samo jedna carica je u stanju stvoriti red iz kaosa i kontrolirati “divlje strasti”, stvarajući “sreću” od njih. Vladar nikoga neće uvrijediti i neće vrijeđati.
Jedino što ona neće tolerirati je iskreno zlo. Pjesnik kaže da carica može cijeniti svaku osobu. Za one koji su dostojni, ona "plaća čast". Deržavin kaže da vladar nije ponosan, da je milostiv u komunikaciji, au nedaćama pokazuje otpornost i ravnodušnost prema njima. U sažetku i analizi ode "Felitsa" svakako treba spomenuti činjenicu da Deržavin prikazuje vladara snishodljivo. Uostalom, možete
"... Izvršenje bez straha,
u večeri za zdravlje kraljeva ne pijte
Tamo s imenom Felitsa možete
Istrljajte liniju u klizanju.
Deržavin je naglasio da ljubazna i mudra carica, za razliku od drugih kraljeva, vlada bez ponosa.
znak štampara
Sažetak i analiza rada "Felits" Deržavin završava izvještavanjem o dvije teme. S jedne strane, “božanski” vladar je opisan prije čitatelja; s druge strane, tu je tema poezije i kreativnosti. Svi dijelovi ode međusobno su povezani motivima preuzetim iz "Priče o princu Chloreu". Na isti način kao što je glavni lik tražio ružu bez trnja, pripovjedač je tražio ideal života i našao ga u osobi mudre i suzdržane kraljice.
vještina pjesnik
U analizi "Felice" G. R. Deržavina treba naglasiti da je pjesnik odstupio od klasičnih zahtjeva koji se obično postavljaju na ovaj žanr. Ovisno o zadacima koje je pjesnik postavio, opisuje monarha drugačije. Da li pripovjedač treba pokazati progresivnog vladara, osobu sa širokim spektrom interesa, ili običnu ženu sa smirenim karakterom - pjesnik izvrsno radi s ovim zadatkom. Catherine se također protivi njoj, u to vrijeme već pokojnom suprugu, Petru, koji je umro kao posljedica zavjere s Katarinom.
U sažetku ode "Felitsa" Deržavin može se naglasiti da je u njegovoj epohi rad bio jedan od najinovativnijih i najhrabrijih. On ima i visoke i niske, i pohvale i ukor. "Felitsa" je na mnogo načina slična prijateljskoj poruci, hvali i satiri. U njoj je nepostojanje izravnih opisa portreta savršeno nadoknađeno dojmom koji vladar stvara na ljudima oko sebe.