– самое известное произведение Дениса Фонвизина. Komedija “Manjina”, čiji su osvrti sakupljeni u ovom članku, najpoznatije je djelo Denisa Fonvizina. To je društveni dio ruskog društva iz XVIII. Stoljeća, u kojem se službenici i kmetovi, plemići i samozvani moderni učitelji slažu rame uz rame.
Recenzije komedije "Humor" dobile su mnogo, i uglavnom pozitivne. – Митрофанушка. U središtu priče glavni lik - Mitrofanushka. – недоросль, то есть молодой дворянин, не получивший образования. On - nedorosl, to jest mladi plemić koji nije dobio obrazovanje.
– госпожа Простакова, барыня-крепостница, которая управляет всем хозяйством: начиная от дворовых слуг, которых она не считает за людей, заканчивая собственными мужем. Uz njega, njegova majka - gospođa Prostakova, dama-kmet, koja upravlja cjelokupnim gospodarstvom: od posluga u dvorištu, kojeg ne smatra ljudima, a završava sa svojim mužem. Ona je također uključena u odgoj Mitrofanuške.
"Minor" Fonvizin, recenzije koje su predstavljene u ovom članku - standardna igra ere klasicizma. Njegovi problemi su jasni i očiti. Autor osuđuje plemićko obrazovanje, kao i divljinu provincijskog bogataša.
Likovi su jasno podijeljeni na pozitivne i negativne. Kako bi bez sumnje ostavili čitatelja, čak su dobili i govorna imena. Prostakov i Skotinina su negativni heroji, Starodui utjelovljuje svjetsku mudrost u predstavi, Pravdin je pozitivan karakter. Vremenom su imena Prostakova i Mitrofanushki postali kućni naziv.
Svijetli negativni likovi i osigurali uspjeh predstave. O tome se može suditi prema pregledima knjige "Stvar". No, pozitivni heroji su se pokazali ne baš impresivnim, već rezonatori koji izražavaju autorovo stajalište.
Autorice suvremenika vrlo su cijenile njegov humor, živahne i živopisne dijaloge. Većina njih dala je pozitivne kritike o radu Fonvizina "Stvar".
Ideja predstave rođena je u Fonvizinu 1778. godine, kada se vratio iz Francuske. U inozemstvu se ruski dramski pisac bavio pravom, filozofijom i istraživao društvenu stranu života Francuza, koji je svijetu dao osnove obrazovne doktrine.
Autor je radio na "Low Power" oko tri godine. Diplomirao je 1782. Također je sačuvana rana skica predstave s istim imenom, ali s drugim likovima i drugačijom radnjom. Među književnim znanstvenicima naziva se "rana" korova. Štoviše, još uvijek nije sigurno je li to djelo Fonvizina ili njegovog nepoznatog prethodnika.
Čak iu kratkim recenzijama o “Underspring” možete dobiti ideju o ovoj predstavi. Na samom početku pojavljuje se pred čitateljem budalasta i okrutna gospođa Prostakova, koja sve čuva oko sebe u strahopoštovanju. Njezina jedina slabost je 15-godišnji sin, koji se zove Mitrofanuška. Ovo je lijeni, izuzetno razmaženi i glupi tinejdžer. Njezin suprug - klasični henpecked. Pokušava živjeti tiho i manje dolaziti u oči svojoj ženi koja ga povremeno može pobijediti.
U prvoj akciji dolazi prostakov brat Taras Skotinin u posjet glavnim likovima. Okrutan i istodobno iznimno glupi zemljoposjednik. Želi pregovarati o vjenčanju sa Sophijom. Brak mora dobiti selo koje posjeduje.
Sophia siroče živi s Prostakovima - ona je njihova rođakinja. Ne želi se udati za Skotininu. Spas dolazi iznenada - ispada da joj stric Starodum, koji ju imenuje za nasljednika svog bogatstva, dolazi iz Sibira. Naučivši to, Prostakov već želi oženiti Sofju od njezine Mitrofanuške.
Sophia sama voli Milonu, koju dugo nije vidjela. Postao je časnik, a sada vodi vojnike kroz selo Prostakove. Milo dolazi da ih posjeti i saznaje da je njegov voljeni prisiljen nasilno se oženiti.
U to vrijeme, Skotinin napada Mitrofanushku, u kojoj vidi svog protivnika u borbi za ruku i srce Sofije. Nećak i stric teško je odvojiti.
U poslijepodnevnim satima, prema tradiciji, njegovi učitelji, Tsyfirkin i Kuteikin, dolaze u Mitrofanušku. No, Lijen tinejdžer ne želi učiti. Čak prijeti majci da će je utopiti u rijeci ako bude insistirala na tome.
U trećoj akciji "Nedoroslya" Prostaku, proglašena je Starodum. Sophia je oduševljena. Štoviše, starac joj kaže da ima dovoljno novca da joj da vrijednu osobu koju bira sama.
Odjednom Starodum vidi Prostakovu kako tuče Skotinina za napad na Mitrofanušku. Prepoznajući Starodum, odmah mijenja lice. Počinje se pretvarati da je dobra i lijepa žena. Ali iskusna osoba ne zavarava ovu lažnu licemjerje. On odlazi na odmor.
U međuvremenu, na stranicama predstave odvija se jedna od najzabavnijih epizoda predstave Diligence DI Fonvizina. Povratne informacije mnogih čitatelja će to potvrditi. Ovo je lekcija Mitrofanuške. Istina, traje samo nekoliko minuta, jer Prostakova, iako želi da njezin sin odrasta inteligentan i obrazovan, pokušava ga ne preopteretiti.
U četvrtom činu, razgovor između Sofije i Starodoma postaje ključna scena. U to vrijeme, starac prima pismo u kojem jedan od njegovih drugova preporuča pristojan časnik Sofijinom suprugu.
Ispada da govorimo o Milonu, u kojem je djevojka zaljubljena. Milo se odmah pojavi i pojavljuje se Starodumu. Starac voli mladića, i samouvjereno pristaje na taj brak. Izjavljuje svima u Prostakovovoj kući da je sada angažirana Sophia.
U završnoj akciji ove predstave Starodum razgovara s Pravdinom. Ovo je službenik koji živi s Prostakovcima tri dana. Ona služi kao promatrač. Pravdin planira poduzeti mjere protiv Prostakova ako se i dalje okrutno ponašaju prema drugima.
U ovom trenutku u kući se vrišti. Prostakov je zgrabio posljednju slamku - pokušavaju oteti Sophiju kako bi je nasilno oženili Mitrofanuškom. Milon uspijeva spriječiti njihov plan.
Nakon tog skandala, Pravdin se uvjerio u svoje najgore sumnje i najavio Prostakovu da ih uklanja iz upravljanja imovinom. On preuzima državu pod svoju brigu. Mitrofanuška je poslana na službu u vojsku, a gospođa Prostakova ostaje nesretna jer je izgubila sina i vlast nad seljacima.
Povratne informacije o knjizi Fonvizin "Predviđanje" među mnogim poznatim piscima i A.S. Puškin. U članku "Poricanje kritičara", on je tvrdio da je "Infernal" jedini preživjeli spomenik narodne satire, koji se ne samo divio carici Catherine, nego i cijelom njezinom dvoru.
Pregled "Nedorosle" ostavio je i poznati ruski prozaist Nikolaj Vasiljevič Gogol. Napisao je da je u ovoj komediji autor mogao živo prikazati prava ljudska zvjerstva, čiji je uzrok neosjetljiva stagnacija koja prevladava u udaljenim krajevima Rusije, u šumama. Pisac je primijetio da je sve u ovoj komediji monstruozna karikatura i ruska satira. Ali u isto vrijeme, u tome nema ničega karikature, jer Fonvizin nije ništa izmislio, nego je uzeo utiske iz stvarnosti koja ga je okruživala, što je uistinu bio slučaj.
Vissarion Belinsky je u recenziji „Knotu“ tvrdio da ova predstava Fonvizina, poput „brigadira“, nikada neće napustiti pozornicu ruskog kazališta. Prema njegovim riječima, riječ je o prekrasnoj fikciji, pomoću kojega je autor pogodio koji se poroci trebaju prikazati u njegovo vrijeme.
U recenzijama o “manjini” Fonvizina, Herzen je naglasio da je uspjeh ovog rada znatno nadmašio uspjeh prethodne igre autora “brigadira”. Kritičar je također vjerovao da će zauvijek ostati u povijesti ruske književnosti, personificirati rusko plemstvo, koje je u velikoj mjeri obnovljeno reformama cara Petra I.
Također su poznate priče o ovoj komediji poznatog ruskog povjesničara Klyuchevsky V.O. Nazvao je to točno zrcalo, u kojem je Fonvizin uspio primijetiti rusku stvarnost, gledajući je s trezvenim pogledom, a ne zamagljenim ružičastim naočalama. Klyuchevsky s velikom pažnjom napisao je recenziju o "Underdogu" Fonvizinu, u kojem je naglasio da je autor uzeo svoje heroje iz običnog bazena života, koji je okruživao svakoga u to vrijeme.