Povijest i struktura filozofskog znanja

Filozofija u drevnom svijetu

Struktura filozofskog znanja razvila je svoj sadržaj kao razvoj povijesti i filozofije kao temeljnih znanosti. Razvijeni načini i metode znanja i razumijevanje, ciljeve i ciljeve. Već u antičkom svijetu ovaj dio znanosti postao je skladan neovisan sustav. Razvijen je unutarnji sastav. Strukturu filozofskog znanja slavni znanstvenik Aristotel podijelio je u tri skupine:

1. Teorijski (glavni cilj je znanje radi znanja).
2. Praktična, čija je svrha bila znanje radi praktične aktivnosti.
3. Kreativni (ili patetični), njegov cilj - znanje radi kreativne aktivnosti.

Tri podgrupe kreativnog tima

S druge strane, grupa oglasa bila je podijeljena u tri podskupine:

1. Fizički, čiji je predmet istraživanja sadržajno prisutan.
2. Matematička, koja proučava apstrakcije.
3. Zapravo filozofija, čiji je predmet istraživanja bitna apstrakcija.

Etičko znanje

Aristotel i njegovi sljedbenici pripisivali su politiku i etiku praktičnom aspektu filozofije, poetici i retorici patetičnom. Teorijske znanosti bile su postavljene više od patetičnih i praktičnih. Stoici su dali primarnu važnost etici, uzimajući u obzir logiku (znanost o znanju) i fiziku (proučavanje prirode) kao pripremne temelje za razvoj etičkog znanja.

Struktura filozofskog znanja o novom vremenu

Već u kasnom srednjem vijeku razvila se autonomna metafizika. teorija znanja gnoseologiju. Za razliku od logike, smatrala je senzacije, percepcije, reprezentacije - to jest, senzualnu razinu, a ne samo teorijske apstrakcije. Kant je počeo ponovno promišljati subjekt i strukturu filozofskog znanja. U svom djelu “Kritika sposobnosti sudenja”, Kant povezuje tri Aristotelova dijela filozofije s trima “sposobnostima duha i duše”. Pod tim uvjetima, mislioc znači estetske, praktične i kognitivne sposobnosti koje su svojstvene bilo kojoj osobnosti od rođenja. Struktura i filozofske funkcije poznavanje Kanta i, kasnije, Hegela, mora tražiti odgovore na pitanja: “Što ja znam?”, “Što je osoba?”, “Što sam ja?”, “Što moram znati i što trebam znati?”. Metafizika, moral, religija i antropologija odgovaraju na ova pitanja. Međutim, Hegel se usredotočuje na činjenicu da prije svega treba razmotriti sposobnost racionalnog racionalnog razmišljanja. Zbog toga se struktura filozofskog znanja u Hegelu definira kao želja da pojedinac shvati njezinu suštinu.

Ontološko znanje

Ono što su grčki filozofi zvali fizika, u novom vremenu, pretvorili su se u učenje nazvano "ontologija". To je doktrina o problemima postojanja kao takvih, o načelima i temeljnim oblicima bića. Problemi ontologije su objektivnost bića i stvarnosti, struktura svakodnevne stvarnosti. Za rane filozofe potraga za postojanjem sastojala se u potrazi za prvim načelima ili prvim tvarima iz kojih je sve stvoreno. Tek je u kasnijim filozofskim znanostima nastao problem odvajanja bića sadašnjosti od nestvarnog, što je rezultiralo pojavom ontologije.