Je li sociologija znanost koja proučava ...? Predmet sociologije, nastanak i razvoj znanosti

U ovom članku ćemo ukratko i konkretno pogledati što sociologija proučava znanost. Razmotrite njegovu definiciju, strukturu, predmet istraživanja i dileme, opće povijesne informacije i drugo.

Uvod u koncept

Sociologija je znanost koja proučava društvo i sustave u njoj, kao i njezine konstitutivne zakone funkcioniranja, razvoj društvenih institucija, zajednice i odnosa u njima.

U širem smislu, ova se znanost bavi proučavanjem društva, otkriva mehanizme djelovanja, strukturu i evoluciju strukture, njezinih konstitutivnih elemenata, te skreće pozornost na obrazac djelovanja društvene prirode čovjeka u masama i osobni stav prema tim masama.

Predmet sociologije može biti bilo koji društveni fenomen. Ta ih znanost povezuje i sažima. Primijenjena eksploatacija omogućuje stvaranje društvenih predviđanja i, uz njihovu pomoć, upravljanje fenomenima ove prirode.

Sociologija blisko surađuje s psihologijom, kulturološkim studijama, antropologijom itd.

Povijesni podaci

Trenutak nastanka sociologije je teško odrediti, a njegovo se očitovanje može uočiti čak i na početku ljudske povijesti. Ibn Khaldun (1332-1406) smatra se jednim od utemeljitelja sociologije, jer je bio jedan od prvih ljudi koji su pokušali znanstveno objasniti uzroke društvenih fenomena u društvu i baviti se njihovom usporedbom s različitim civilizacijama.

Vrlo često se sociologija definira kao suvremena znanost nastala na Zapadu. Smatra se kao oblik znanja koji govori o problemima moralnog karaktera u svijetu našeg vremena. Vjerojatno je u osamnaestom stoljeću postojala podjela općeg područja istraživanja ove znanosti na teorijsko i političko. Razlog tome je pad u razvoju sudskih muževa i nastanak društva u civilnom obliku, kao i otkriće društvenosti kao specifičnog oblika stvarnosti u privatnim sferama. Razvoj sociologije poklopio se s pojavom predmeta, čije je proučavanje uključeno. Koncept sociologije prvi put je koristio francuski političar E.-J. Godine 1780 Međutim, Augus Comte definirao ga je kao znanstveni pojam, a to se dogodilo 27. travnja 1839. godine.

Sociologija u Rusiji počela se pojavljivati ​​sredinom devetnaestog stoljeća. U vezi s prisutnošću i rastom akutnih društvenih problema stvorena je sociološka teorija, koja se uskoro nije predala europskom. Djelo Comta, Webera i Durkheima uvelike je utjecalo na ovu znanost u Rusiji. Među poznatim ruskim znanstvenicima mogu se razlikovati Kovalevsky, Mechnikov i Mikhailovsky.

Koncept sociološkog pristupa

Sociologija - je znanost proučavanja društva, u širem smislu. Pogled na svijet kroz prizmu ove znanosti ima svoje karakteristike i prilično se razlikuje od standardnog skupa ideja. Peter Berger opisao je sociološke pristupe kao sposobnost da vidi generala u privatnosti.

Svaka osoba je individualna osoba, ali svi dijelimo zajedničke karakteristike ponašanja i obrasce. Drugim riječima, socijalno razmišljanje pojavljuje se u trenutku razumijevanja načela utjecaja općih kategorija na osobni život. Sociološka imaginacija se definira kao sposobnost mentalnoga odvraćanja od osobnog svakodnevnog iskustva. Ta sposobnost pomaže na nov način procijeniti one stvari koje percipiramo kao očigledne i, kao rezultat, napustiti opće prihvaćene pojmove. Još jedna značajka je sposobnost prepoznavanja uzroka društvenih i kulturnih razlika u društvima, kao i procjena mogućnosti i prepreka koje se redovito pojavljuju u životu. Osim toga, sociološka imaginacija potiče pojedinca da radi u društvu i politici, daje mogućnost uočavanju i razumijevanju tuđeg načina života.

Proučavanje područja i postojeće dileme

Predmet sociologije može odrediti ukupan broj postojećih društvenih odnosa. Međutim, čak iu ovom trenutku postoje razlike u prosudbama temeljne prirode.

Takvi fenomeni su sociološke dileme teorijskog tipa. Glavni problem sociologije može se nazvati proučavanjem odnosa ljudskog djelovanja sa strukturom društva u kojem se promatra.

Ono što je postalo dilema u sociologiji odražava osnovno suprotstavljanje determinizma i slobode, subjektivizma i objektivizma, makro i mikro. Glavno je pitanje može li pojedinac samostalno kontrolirati uvjete svoga života ili je njegovo djelovanje samo posljedica utjecaja vanjske društvene intervencije. Također se postavlja pitanje je li društvo rezultat ljudske aktivnosti, ili obrnuto, društvo stvara određenu vrstu namjera i mogućnosti grupnog i individualnog karaktera. Problem sociologije ovdje se otkriva u dualnosti prosudbi, što je uzrokovano prisutnošću u svakoj osobi individualnog oblika percepcije te stvarnosti i interpretacije informacija dobivenih iz nje. Pristalice interakcionizma vjeruju da je sociološki subjekt akcija društvene prirode. Durkheimovi sljedbenici percipiraju strukturu društva kao model općeprihvaćenih bihevioralnih i formalnih pravila koja uzrokuju ograničenje slobode djelovanja.

Suština druge dileme leži u međusobnoj povezanosti razlike u načinima rješavanja u odnosu na sukobe u javnim masama. Neki znanstvenici vjeruju da društvo postulira sklad, urednost i kontinuitet, dok su drugi uvjereni da je društvo područje sukoba gdje se skriveni interesi pojedinaca često sudaraju.

Drugi problem je odnos socijalna struktura i promjene u problemima uzrokovanim društvenim razvojem društva.

Iz toga slijedi da je sociologija znanost koja proučava društvo i različite fenomene u njoj, njihov utjecaj i utjecaj na strukturu društva i pojedinca. Međutim, u stvari, ne postoji precizna definicija ove znanosti koja bi mogla zadovoljiti način na koji je percipirana od strane svih subjekata koji je istražuju i koja se istražuje.

Paradigme sociološke znanosti

Sociologija, kao znanost koja proučava osobu, ima određena metodološka svojstva i osobine. Nema alternativnih paradigmi, kao u ekonomiji ili antropologiji. Ova znanost koristi konceptualni okvir i metodološke pristupe kako bi proučila društvenu prirodu čovjeka. Svako istraživanje ima za cilj dobivanje odgovora na pitanja: o obliku spoznaje stvarnosti nekog društvenog tipa io njegovom podrijetlu.

Soc. stvarnost je određena brojnim fenomenima materijalnog tipa ili zajedničkim skupom ideja. Percepcija s materijalnog gledišta svojstvena je naturalizmu, a sa ideološkog gledišta ukazuje na idealističke pozicije koje pretpostavljaju sposobnost osobe da razmišlja.

Često se u sociologiji dodjeljuje određeni broj paradigmi, među kojima se 3 ili 4 smatraju glavnim. U skladu s klasifikacijama moguće je razlikovati: paradigmu strukturnog funkcionalizma, sukobe društvene prirode i teoriju soc. radnje. Prva i druga paradigma sastavni su dio makrosocijologije, a treća se odnosi na mikrosociologiju. Drugi način definiranja paradigmi, prema Georgeu Ritzeru, uključuje fenomen društvenih čimbenika koji se temelje na strukturalnom funkcionalizmu, teoriji sukoba i sustava, kao i teoriji simboličkog interakcionizma, etnometodologije i odgovora društvenih ponašanja.

Postoji mišljenje da ne postoji opća teorija u sociologiji, kao logičan slijed međusobno povezanih deduktivnih zakona o generalizirajućim tehnikama. Paradigme su podijeljene u 2 smjera - makrosociološka i mikrosociološka.

Makrosociološki i mikrosociološki problemi

Ako je društvena stvarnost određena, kako se u njoj može formirati i ostati sloboda individualnosti? Glavni problem makrosociologije upravo je to pitanje.

Sociologija je znanost koja proučava društveni život. S točke gledišta P. Sorokina, taj život definira kao složeni mehanizam, vrstu sustava izgrađenog zahvaljujući podsustavima koji se odnose na kulturu, politiku, teologiju, znanstveno istraživanje, etičke standarde itd. Ovaj oblik sociološke percepcije karakterističan je za sljedbenike funkcionalista , Njihova tradicija potječe iz rada Durkheima i O. Comta. To je holistički pristup, čija je pažnja centralizirana na društvo, kao složen sustav elemenata koji omogućuju stabilnost i solidarnost cijelog društva.

Makrosociologija smatra društvenom. struktura i njezine komponente:

1. društvena zajednica;
2. Soc. Institut;
3. Soc. organizacija;
4. Soc. skupina.

Kao problem, makrosocijologija razmatra uzrok nejednakosti u društvu, što je određeno razlikom kroz analizu resursa, mogućnosti i rezultata.

Mikrosociologija je zauzeta traženjem odgovora na pitanje postoji li ukupan broj vrijednosti koje određuju odnos između subjekata, ako je svaki od njih jedinstven i individualan. Mikrosociologija se bavi razmatranjem socijalizacije, djelovanjem soc. karakter i interakcija u društvu.

Odnos s kulturom

Kultura je jedan od najsloženijih koncepata u znanostima bilo koje grane ljudske djelatnosti. Sociologija je znanost koja proučava društvo i neraskidivo je povezana s fenomenom kulture. Pristup njegovom istraživanju nastao je zbog percepcije kulture kao aktivnosti intelektualne i umjetničke prirode. Međutim, s druge strane, kultura je u suprotnosti s prirodom.

Položaj suvremenog svijeta određuje pojavu dva pristupa u sociologiji. Prvi se temelji na razmatranju kulture kao soc. strukturu, a druga strukturu kao sastavni dio kulture.

Povezivanje s kulturom dopustilo je nastanak kulturne sociologije, koja analizira simboličke poruke i njegovu semantičku vrijednost. Sa stajališta ove znanosti, kultura i socijalna dimenzija su odvojene, ali odnos između njih je izuzetno složen, pa je ovo razdvajanje upitno.

Pozitivizam sadašnjeg vremena

U jednom od smjerova sociologije proučava se fenomen pozitivizma. U vrijeme Comtea ovaj koncept je izgubio izvorno značenje. Trenutno se pozitivizam promatra kao paradigma utemeljena na naturalizmu, evolucionizmu i organizmu.

Loic Wakan identificirao je tri vrste pozitivizma u toj pojavi: logički, Durkheim i instrumentalni. Trenutno među odabranim vrstama prevladava instrumental. Njegova karakteristična značajka je isključivanje argumenata metafizičke i epistemološke prirode. U određenoj se mjeri može definirati kao sinonim za kvantitativno istraživanje. Smatra se da je P. Lazarsfeld institucionalizirao ovu opsežnu sociološku granu. Razvio je metode za opsežnu analizu socioloških istraživanja i izradio statističke alate za analizu njihovih konačnih pokazatelja, što je rezultiralo pojavom mesotheiuma.

Opći pogled na strukturu

Znanost razmatrana u ovom članku ima složeni uređaj, koji uključuje:

1. teorijsko - društvo koje uči za dobivanje određenih informacija u svrhu prikupljanja, analize, rada;
2. empirijski - na temelju niza studija, tijekom kojih su korištene metodološke i tehničke metode;
3. primijenjena sociologija - izražava se u praktičnoj primjeni.

Njegova struktura obuhvaća 3 razine:

• gornji - nosi znanje i teorije općeg sociološkog karaktera;
• srednja - angažirana u kombiniranju industrija i teorija;
• manje - obraćajući pažnju na specifične studije društva.

Osim toga, sociologija je podijeljena na, kako je već spomenuto, makro- i mikrosociologiju.

Metode istraživanja

Sociologija, kao i svaka druga znanost, uključuje niz načina za proučavanje različitih pojava.

To uključuje:

1. Promatranje je skup informacija prikupljenih vizualnim razmatranjem događaja koji je u tijeku. Uslovno podijeljena na znanstvene i svakodnevne, uključene i nisu uključene.
2. Eksperiment - prikuplja podatke dobivene uvođenjem određenog pokazatelja u javno okruženje kako bi pratio njegovo svjedočenje i njihove promjene.
3. Anketa - prikuplja podatke iz procedura glasovanja. To se događa pisano i usmeno. Sastoji se od uvodnog, glavnog i završnog dijela.
4. Intervju - ima biračku prirodu i uključuje verbalni verbalni oblik interakcije između ispitivača i ispitanika.
5. Dokumentarna analiza je metoda prikupljanja podataka proučavanjem autobiografije pojedinca, djela kreativnosti, podataka iz medija itd. Ovdje svaki dokument s fiksnim podacima o predmetu koji se istražuje može djelovati kao dokument.

Metoda analize podataka

Glavni zadatak analize socioloških podataka je otkrivanje pojava i obrazaca koji mogu zanimati istraživača. Metodološka analiza podataka sastoji se od međusobno povezanih elemenata, i to:

• tip podataka;
• tehnike koje se koriste u pristupu prikupljanju podataka;
• strategije za analizu rastućih i silaznih informacija;
• topološka, ​​faktorska i uzročna analiza.

Proučavanje društva usko je povezano s različitim granama ljudske djelatnosti. Dakle, koje znanosti proučavaju sociologiju? Prije svega, to je povezano s antropologijom, psihologijom, političkom znanošću i mnogim drugima, ali to je samo odnos, a sama se znanost razmatra samo u okviru vlastite definicije, koja odgovara subjektivnom obliku njezine percepcije. Stoga se ne može reći da se druge znanosti bave proučavanjem sociologije, jer je to zasebna znanost o društvu, koje je formiralo vlastitu složenu strukturu i postalo samostalna grana ljudske djelatnosti.