Kamana, Abhazija. Samostan: recenzije, fotografije i upute

Selo Kamana (Abhazija) prevedeno je kao "sveto mjesto". A ime je potpuno neistinito. Ovo mjesto je tri puta sveto. Zašto je osamljeno malo mjesto udaljeno 15 kilometara od glavnog grada Abhazija grad Sukhumi, privlači stotine hodočasnika iz cijelog svijeta?

Tri puta sveto mjesto

Selo Kamana (Abhazija) je stoga veliko središte hodočašća jer je povezano s imenima triju svetaca. Ovdje leže relikvije svetog mučenice Basiliska. U istom selu, John Chrysostom, jedan od trojice ekumenskih biskupa umro je a da nije stigao do mjesta progonstva. Kamans (Abhazija) i John Forerunner su usko povezani. Potrebno je odmah odrediti trenutak u kojem se identitet sela u Abhaziji navodi u zagradama. Малой Азии Mala Azija tu je i istoimeno naselje, a vrlo dugo se osporavala činjenica smrti i pokopa Ivana Zlatousta u selu Abhaza. I iz nekog razloga, osobito tijekom sovjetske ere. No, provedena istraživanja potvrdila su da su relikvije sveca dovedene u Carigrad iz Abhazijskog Kamana.

Teški trenutci povijesti

Ova tri imena puno znače pravoslavlju. Ovdje je sačuvano svjedočanstvo o njihovoj stvarnoj nazočnosti na spomenutom mjestu do danas - kapela s relikvijama mučenice Basiliska i svetog izvora, koji je postigao njegove molitve; špilja s čudesnim tragom glave Ivana Krstitelja; 1-tonski kameni sarkofag u kojem su sahranjeni ostaci Ivana Zlatoustog. Doista svetih mjesta, molila, dobronamjerna, sposobna liječiti nevolje i jačati vjeru ... Pravoslavni hodočasnici iz cijelog svijeta dolaze ovdje. I ne samo vjernici - i ateisti idu. Valja napomenuti da su ta sveta mjesta, odnosno selo Kamana (Abhazija), patila pod ateističkom moći - primjerice, samostan Basilisco-Zlatoust pretvoren je u starački dom. Selo je također teško oštećeno tijekom vojnog sukoba 1992-1993.

Sveti mučenik

Tko su ovi sveci? Slavni kršćanski mučenik bio je Theodore of Tyrone. Njegovi rodni nećaci - Basilisk, Kleonik i Eutropius, mladi rimski vojnici - bačeni su u zatvor zbog kršćanskih propovijedi među poganima. Car Maximian Galerius (305–319 AD), koji je tada vladao, bio je osobito brutalan prema kršćanima. Smatra se inicijatorom protukršćanskog progona. Pravednici u zatvoru nisu se pokajali, a dva braća Baziliska bila su razapeta na križevima. On je sam bio poslan u progonstvo stižući u Amasiju - grad u kojem su se dogodili opisani događaji - okrutni poganski vladar Agripa. Da bi pokazao da bi se Bazilisk javno odrekao svoje vjere, odveo ga je u poganski hram. Ali, kao odgovor na zahtjev da se žrtvuje poganskim idolima, Basilisk je rekao da je neprestano prinosio žrtve svom Bogu. I upravo se vatra spustila s neba i spalila i hramove i idole ... Bijesni Agrippa naredio je da Baziliska pošalje u Kamanu, koja se tada smatrala udaljenim mjestom egzila, i naređeno mu je da ga vodi u bakrenim čizmama s čavlima koji strše od potplata prema unutra. Kada su stigli na svoje odredište, mučenik je bio vezan za stari, sušeni hrast i, kao odgovor na zahtjeve za gutljaj vode, rečeno mu je da je zamoli od njihovog boga. Basilisk je pitao. U istom trenutku izvor je udario kamenom, koji i danas postoji. Sveta voda Dao mu je piti i oprao mučenika, ali su mu pratitelji, uskrsnuvši od onoga što su vidjeli, odrezali glavu. Tijelo sveca kupili su stanovnici sela Kamana (Abhazija). Samostan na mjestu pogubljenja podignut je nekoliko godina kasnije - 308. godine.

Ona nije preživjela, a relikvije se sada odmaraju ispod kamene nadgrobne ploče. I bez obzira koliko su kasnije pokušali prenijeti ostatke sveca na drugo mjesto, svaki put se nešto spriječilo. Sada je podignuta kapelica, a pored njega tuče drevni sveti izvor s nevjerojatnom snagom. Na dnu, na kamenju, jasno su vidljive crvene točke, a tisuće vjernika smatraju ih tragovima krvi svetice.

Ekumenski sveti Ivan Zlatousti

Tri ekumenska biskupa - Basil Veliki, John Chrysostom i Grgur Teolog - živjeli su u IV-V stoljeću. John Chrysostom je, kao što možete pretpostaviti, dobio nadimak zbog njegove nevjerojatne rječitosti, koju je koristio za dobrobit kršćanske vjere. Kao carigradski nadbiskup, neumorno je tješio potlačene i obraćene pogane vjeri. Konstantinopolj je u to vrijeme bio uronjen u besramnost, osobito u carski dvor. Raspuštena carica Eudoxia bila je revna u grijesima. John Chrysostom ušao je u neumoljivu borbu s njom. Nekoliko puta, na zahtjev sveca, Gospodin je pokazao svoju snagu (potres i jaku vatru) i neko vrijeme uplašio ludu ženu, ali se ona osjetila i ponovno se borila s pravednicima. U posljednjem napadu bijesa naručila je njegovo smaknuće, ali razboritiji suprug, car Arkadij, zamijenio je okrutnu rečenicu s obzirom na rub carstva, na udaljenu Armeniju. U progonstvu, Zlatoust, poznat po frazi "Hvala Bogu za sve", učio je župljane i sljedbenike da zahvaljuju Bogu za svaki dan života, čak i za patnje koje su poslali. U dalekom izgnanstvu nije prestao prosvjetljivati ​​i odgovarao s istomišljenicima - 245 njegovih pisama stiglo je u naše dane.

Ova aktivnost nije prošla nezapaženo, pa je odlučeno da se još više pošalje. Vjerojatno je da je selo Kamana (Abhazija) vladarima tih vremena izgledalo kao pakao, ako su tamo poslali svoje najgore neprijatelje. A sada, nakon stotinu godina, priča o mučeniku Basilisku se ponavlja. Tri mjeseca su ga okrutni čuvari, na svaki način ismijavali bolesnom i iscrpljenom konvoju, odveli u selo Kamana, gdje je dva dana kasnije umro, govoreći prije svoje smrti slavnu frazu. U Konstantinopolu su se svi sjetili i sjetili svog voljenog mentora. Na zahtjev stanovnika grada, Theodosius II. Vratio je relikvije sveca u glavni grad Bizant. Ali sarkofag, isklesan iz čvrstog vapnenačkog bloka, u kojem je počivao Ekumenski prelat, ostao je u Kamanu, au čast svetim mještanima sagradio je hram iznad njega, čija je obnova započela 1989. godine. U isto vrijeme, tijekom izgradnje troslojnog zvonika, pronađen je poznati sarkofag, sjećanje na koje su sovjetske vlasti pokušale uništiti na svaki mogući način. Prije rata 1992.-1993. U hramu se čuvalo platno Ivana Zlatoustog. Izgubljena je (navodno ukradena) u teškoj i teškoj ratnoj situaciji.

Ivan Krstitelj

Treći zaštitnik svetih mjesta Kaman krstio je samog Isusa Krista u vodama Jordana. Rođen malo ranije, očekivao je dolazak Spasitelja sa svojim izgledom, zbog čega ga nazivaju Preteča.

Legendarna osoba, čija se vrijednost za cijeli kršćanski svijet ne može precijeniti, ubijen je odrezivanjem glave Herodiasom, židovskom princezom. Njezina kćer Solomej uzeo je Ivanovu glavu (zarobljena na mnogim platnima svjetskog slikarstva) i sakrila je. Tada su počele nesreće. Ukupno su tri dobila glavu Ivana Krstitelja. Treće, posljednje što se dogodilo u Kamanu. Ta je glava potajno izvezena u 9. stoljeću za vrijeme progona kršćana. Dragocjena relikvija pronađena kroz proročki duhovni sveštenik Innocent.

Mihael III, car Bizanta, 850. godine poslao je veleposlanstvo u Kamanu i sa velikom čašću vratio glavu u Carigrad. Prije toga, čuvali su je redovnici u podnožju slikovite planine u selu Kamana (Abhazija). Fotografija špilje s čudesnom stazom iz glave nalazi se ispod.

Oživljavanje samostana

Selo Kamana nalazi se na zapadnom dijelu lokalne rijeke Gumist. A tu je i Istočni rukav. Između njih su planine Gumbik, na njoj je hram sv. Ivana Zlatoustog, u kojem se monaški život nastavio od 2001. godine. Drevna crkva, sagrađena najkasnije u 11. stoljeću, okružena je kamenom ogradom iz antičkih vremena. Na temelju temelja stare crkve narasli su zidovi nove crkve, s dva novostvorena prolaza.

Hodočasnici i njihove recenzije

Ispod, s desne strane, nalaze se ruševine samostana Basilisko-Zlatoust, osnovanog 1898. godine. Selo Kamana (Abzaziya), čiji je samostan na svom području ujedinio objekte obožavanja cijelog pravoslavnog svijeta, postalo je još popularnije u naše vrijeme - godišnje do 50.000 hodočasnika dolazi na zidove samostana. Treba napomenuti da su vlasti nepriznate Abhazije u veljači 2011. donirale predmet Pravoslavne crkve. Nedaleko od samostana, na brdu je grob i izvor Svetog Bazilika. Središte pravoslavnog hodočašća - selo Kamana (Abhazija) - samo oduševljeni može imati recenzije. Ovo je Božje mjesto ispunjeno dobrotom. Ljudi idu ovdje da obožavaju sveta mjesta, idu zimi, a ljeti ne za utjehu, nego za pomoć. Slava ljekovite moći ovog mjesta i svetog izvora proširila se vrlo daleko. Posjetitelji se zaustavljaju u šatoru u blizini samostana. U blizini svih svetih mjesta na vrhuncu hodočašća, zemlja je jednostavno prekrivena slamom, na koju spavaju ljudi koji su došli u selo Kamana (Abzaziya). Samostan, kroz napore Igumana Ignacija, stalno se obnavlja. Tako je most uništen, uništen ratom, zbog čega je bilo potrebno doći do manastira uz nesigurnu cestu kroz selo Gornji Escher. Sada je sve drugačije ...

Lako je dobiti

Gore je spomenuto da je samo 15 km od Sukhumija ovo svjetski poznato središte hodočašća - selo Kamana (Abhazija). Kako doći do tih svetih mjesta? Selo leži više u planinama (u odnosu na Sukhumi). Ako se pomaknete na sjever, onda nakon 12 km možete doći do sela Shroma (Guma), nakon čega se željeni objekt nalazi na ušću Zapadnog i Istočnog Gumista.

Cesta prolazi pored poznatog vrtića, kroz klisuru Gumista, zatim kroz selo Mihajlovka s Preobraženskom crkvom. Možete posjetiti ta sveta mjesta, smještena u pola sata vožnje (ako putujete automobilom) iz Sukhumija, prema programu „Po svetim mjestima Abhazije“. Svake godine smjer “Kamana, Abhazija. Manastir”. Kako doći - svaki stanovnik ove zemlje zna, osim toga, postoje mnogi znakovi, vodiči se prodaju, tako da se ne izgubite.