Dvadeseto stoljeće dalo je svjetskoj književnosti i kulturi iznimno mnogo izvanrednih stvari koje su već dobile status klasičnih djela i uspjele ući u zlatni fond svjetske baštine. Među takvim radovima, naravno, je i “Gospodar muha” - roman Williama Goldinga, koji autorici ne samo da je donio svjetsku slavu, već je postao i prava revolucija u području verbalnog stvaralaštva.
Iz pera ovog genija izašlo je ukupno 12 radova, ali debitantska glava donijela mu je slavu i poštovanje. Roman Gospodar muha, čija je analiza složena i višestruka, u početku nije razmišljala o tome što mu je suđeno da postane. Prihvativši da piše svoje besmrtno djelo, dobitnik Nobelove nagrade osmislio je samo ironičnu parodiju na temu svjetski poznatog robinzonada koja je odavno postala dosadna i opisana sa svih strana. Konkretno, optužni početak rada bio je usmjeren na razotkrivanje optimističnih ideala opisanih u romanu R.M. Ballantyne "Coral Island". Rezultat je bio potpuno drugačiji.
Činjenica da je riječ o vrlo posebnom, jedinstvenom književnom djelu, pa čak i njegovom kratkom sadržaju, kaže - "Gospodar muha" nadmašio je apsolutno sva očekivanja i stekao takvu slavu o kojoj mnogi autori mogu samo sanjati. U stvari, William Golding u određenom smislu, ponovio je sudbinu Cervantesa, koji je njegov "Don Quijote" smatrao bljeskom parodijom viteških romancija. Rad nije samo nadmašio parodiranu, izloženu temu, već je postao i pravo otkriće u području književnosti.
Ipak, tvrdnja da je ovaj roman brzo stekao slavu biti će lažna. Prije nego što je ime Gospodara muha postalo poznato ne samo britanskom, nego i globalnom čitateljstvu, Golding je morao podnositi 21. odbijanje izdavača. Jedan od razloga zašto ne želimo tipkati bio je početak samog romana. Čelnici tiskanih korporacija odbili su raditi na poslu, jedva gledajući sažetak. "Gospodar muha" započeo je opisom nuklearne katastrofe velikih razmjera, koja, dakako, ne bi mogla odgovarati javnosti koja je željela imati miran i miran život. Kao rezultat toga, početak romana morao je biti obnovljen, a objavio ga je Faber & Faber.
U početku, roman su čitatelji prihvatili prilično hladno i, moglo bi se reći, nisu ispunili očekivanja. Gospodar muha, koji je tiskan davne 1954., dugo je ostao na stražnjim stranama police i nije izazvao nikakav poseban interes. Ipak, situacija je predodređena za promjenu.
Do šezdesetih godina, roman "Gospodar muha", čiji su osvrti na raznolikost i nekonzistentnost, ne samo da su postali bestseler, već i obavezan proizvod nastavnih planova i programa mnogih škola i fakulteta.
Danas se ironični pregled "Coral Island" smatra jednim od stotinu najboljih djela napisanih na engleskom jeziku. Gospodar muha, čiji se prijevodi još uvijek aktivno objavljuju, ubraja se u niz drugih remek-djela klasične svjetske književnosti.
Možda je takva hladna recepcija romana zbog njezine temeljne ideje. Zapravo, u svom djelu, William Golding vrlo jasno, alegorijski, ukazuje na užas koji nose fašizam i nacizam. Istodobno, svijet, koji je jedva imao vremena za psihološku borbu s posljedicama Drugog svjetskog rata, jednostavno nije mogao biti spreman za istinu koja je čitatelju objavljena na stranicama Gospodara muha.
U ovom pravom remek-djelu svjetske književnosti, toliko je tema koje su relevantne za cijelo čovječanstvo da se sporovi i kontroverze o ovom pitanju danas ne umiruju. Krhkost civilizacije i ljudske okrutnosti, prirodna potreba za tolerancijom i osebujno obrazovanje humanizma isprepleteni su u ovom romanu sa žestokom osudom, oponašanjem svih najnepovoljnijih, najopasnijih ljudskih poroka, ne određenog doba, već na globalnoj, bezvremenskoj skali.
Potpuno nepredvidljiva, duboka i puna tajnih značenja, zaplet počinje padom aviona preko nenaseljenog otoka. Na obali, čini se, naizgled neprilagođena djeca koja ne samo da se upoznaju, nego i odluče tko bi trebao voditi odred preživjelih i organizirati život i život na otoku, čini se rajem.
Nakon prilično dugih svađa, rasprava i anketa, vođa plemena postao je Ralph, koji se sprijateljio na plaži s debelim dječakom koji pati od astme, Khryusha.
U početku, kulturno, civilizirano društvo, koje je nastalo od djece i adolescenata, postupno gubi vezu s civilizacijom, društvenim normama i moralnim načelima. Odlučujući faktor u tom pogledu je odvajanje adolescenta Jacka i njegovih pratilaca u crkvenom zboru. Otkrivši sposobnost lova u sebi, djeca se doslovno mijenjaju pred očima: bojne boje se pojavljuju na njihovim licima, a njihovo ponašanje postupno postaje sve okrutnije.
Lov za divljim svinjama naposljetku ustupa mjesto svojoj vrsti. Prva žrtva je dječak po imenu Simon, ali pokušavajući sačuvati ostatke civilizacije, djeca se pokušavaju pretvarati kao da se ništa nije dogodilo, ali s vremenom to dovodi do ubojstva Khryushe, koji se razlikuje po još većoj okrutnosti i nečovječnosti. Upravo taj događaj postaje vrhunac romana, nakon čega slijedi pravi gubitak svih moralnih, etičkih i psiholoških vrijednosti.
Sukob se rješava spuštanjem odraslog službenika iz spasilačke misije na otočku obalu, personificiranje snažnijeg početka, kao da se smiruje, suzbija okrutnost djeteta.
Zapravo, roman je mnogo dublji od kratkog sažetka. "Gospodar muha" nije dobio baš takvo ime zbog njega. Prijevod s hebrejskog jezika ove kombinacije zvuči kao "Beelzebub", što je izravna referenca na sliku đavla. U romanu se pojavljuje prvi u dječjim snovima, a zatim pronalazi materijalni odraz, utjelovljenje u obliku svinjske glave.
Zamišljajući roman Gospodar muha, William Golding je razmišljao o svim detaljima. Osim što Zvijer vreba u džungli i u svijesti same djece, koja su izgubila vlastitu čovječnost, postala dio ovog bestijalnog principa, slika sadrži i sliku Boga, predstavljenu u obliku časnika, čiji je izgled označio kraj zločina i okrutnosti.
Slike djece također su osmišljene iznimno precizno i mukotrpno. Ralph je, na primjer, utjelovljenje civilizacije, kulture i red, Simon - sposobnost gledanja u korijen i uvid u bit (to je bio onaj koji prvi u sebi otvara Gospodara muha), Khryusha utjelovljuje želju za racionalnim razmišljanjem, a Jack - sklonost diktaturi i okrutnosti.
Sve što je gore navedeno samo je kratak sažetak. “Gospodar muha” kao književno djelo zapravo ima mnogo više aspekata nego što se može naći u ovom članku. To je mnogo više od jednostavne alegorije. Zapravo, ovo je pravo proročanstvo, poziv da se obrati pažnja na probleme modernog društva.
Roman "Gospodar muha", čiji su pregledi u početku bili vrlo neprijatni, danas se može nazvati pravim manifestom čovječanstva, djelom koje spada u kategoriju "mora pročitati". Ovo je knjiga u kojoj se božansko i demonsko isprepliću, izlažući se na najstrožiji, ali najprecizniji način. A točka njihovog pleksusa je čovjek.
Možda je zamislio roman Gospodar muha, William Golding nije planirao napisati nešto tako globalno, teško i značajno. Nije namjeravao postati dobitnik Nobelove nagrade i otvorene rane na tijelu društva pred svijetom. Vrijeme je, međutim, ocijenjeno drugačije. Danas ovu veliku romantičnu alegoriju širom svijeta čitaju ljudi različitih dobnih skupina i ideoloških uvjerenja.