A. N. Ostrovsky bio je istaknuti književni lik. Mnogo se promijenio u produkciji drama, a njegova se djela ističu realizmom, o čijim je stajalištima držao pisac. Jedno od njegovih najpoznatijih djela je predstava Oluja, čija je analiza prikazana u nastavku.
Analiza “grmljavinskih oluja” trebala bi početi s poviješću njezina pisanja, jer su okolnosti tog vremena odigrale važnu ulogu u stvaranju radnje. Predstava je nastala 1859. godine tijekom putovanja Ostrovskim u Volgi. Pisac je promatrao i istraživao ne samo ljepotu prirode i znamenitosti Volge.
Ni manje se nije zanimao za ljude koji su ga sreli na putovanju. Proučavao je njihove likove, njihov način života, životne priče. Alexander Nikolaevich je zapisivao bilješke, a zatim je na temelju njih stvorio svoj rad.
Ali priča o stvaranju Ostrovski oluje s grmljavinom ima različite verzije. Dugo su držali mišljenje da je zaplet za predstavu pisao autor iz stvarnog života. U Kostromi je živjela djevojka koja nije mogla izdržati zastrašivanje svoje svekrve i pala u rijeku.
Istraživači su pronašli mnogo slučajnosti. To se dogodilo u istoj godini u kojoj je bila napisana drama. Obje su djevojčice bile mlade i bile su u mladoj dobi. Obje su bile ugnjetene od svekrve, a muževi su bili slabašni. Katerina je imala aferu s nećakom najutjecajnije osobe u gradu, a jadna djevojka iz Kostrome imala je poštanskog službenika. Nije iznenađujuće da su zbog tolikih slučajnosti dugo vremena svi vjerovali da se radnja temelji na stvarnim događajima.
Ali detaljnije studije osporile su ovu teoriju. Ostrovsky je u listopadu poslao predstavu, a djevojka je pala mjesec dana kasnije. Stoga se radnja ne može temeljiti na povijesti života ove obitelji Kostroma. Međutim, možda zbog njegovog promatranja, Alexander Nikolayevich je mogao predvidjeti taj tužan kraj. No postoji priča o stvaranju predstave i romantičnijoj verziji.
U analizi "grmljavinskih oluja" možete ukazati da je bilo mnogo kontroverzi oko toga tko je otpisana Katerinina slika. Bilo je mjesta za osobnu dramu pisca. I Alexander Nikolaevich i Lyubov Pavlovna Kositskaya imali su obitelji. I to je predstavljalo prepreku daljnjem razvoju njihovih odnosa.
Kositskaya je bila kazališna glumica, a mnogi vjeruju da je ona prototip Katerinine slike u oluji Ostrovski. Kasnije će Lyubov Pavlovna odigrati svoju ulogu. Sama žena je bila s područja Volge, a biografi dramskog pisca napisali su da je "Katarinin san" zabilježen iz riječi Kositskaya. Lyubov Kositskaya, poput Katerine, bila je vjernica i jako je voljela crkvu.
No, "Oluja" nije samo drama o osobnim odnosima, ona je igra o rastu sukoba u društvu. U to doba već su postojali ljudi koji su htjeli promijeniti stari poredak, ali zastarjelo "domostroevskoe" društvo nije ih željelo poslušati. I ovaj sukob se odražava u igri Ostrovskog.
Predstava se odvija u izmišljenom gradu Volgi u Kalinovu. Stanovnici ovog grada su ljudi navikli na prijevaru, tiraniju, neznanje. Nekoliko ljudi iz kalinovskog društva isticali su se željom za boljim životom - to su Katerina Kabanova, Boris i Kuligin.
Mlada djevojka bila je udana za slabovidnog Tikhona, čija je gruba i despotska majka stalno ugnjetavala djevojku. Kabaniha je u svom domu uspostavila vrlo stroge zapovijedi, pa joj se svi članovi obitelji Kabanov nisu sviđali i bojali su se. Tijekom Tikhonovog odlaska na posao, Katerina se tajno sastaje s Borisom, obrazovanim mladićem koji je došao iz drugog grada da posjeti svog ujaka, Dikiya, čovjeka istog temperamenta kao Kabaniha.
Kad se njezin suprug vratio, mlada žena prestala je dolaziti s Borisom. Bojala se kazne za svoj čin, jer je bila pobožna. Unatoč svim molbama, Katerina je priznala Tikhonu i njegovoj majci. Kabaniha je još više počeo tiranizirati mladu ženu. Boris ujak je poslan u Sibir. Katerina se, pozdravivši se s njim, požurila u Volgu, shvaćajući da više neće moći živjeti u tiraniji. Tikhon je okrivio majku zbog činjenice da je zbog svoje veze njegova žena odlučila poduzeti takav korak. Ovo je sažetak oluje u Ostrovskom.
Sljedeća točka u analizi predstave je opis junaka oluje u Ostrovskom. Pokazalo se da su svi likovi nezaboravni, sa svijetlim likovima. Glavna junakinja (Katerina) mlada je žena koja je odgajana u kućnoj gradnji. Ali ona je razumjela svu rigidnost tih pogleda i tražila bolji život, gdje bi svi ljudi pošteno živjeli i činili pravu stvar. Pobožan, volio je ići u crkvu i moliti se.
Kabanova Marfa Ignatievna - udovica, bogati trgovac. Pridržavao se temelja domostroja. Imala je oštar temperament, uspostavljala je tiranski poredak u kući. Tikhon - njezin sin, slabić, volio je piti. Shvatio je da njegova majka nije poštena prema njegovoj ženi, ali se bojao ići protiv njezine volje.
Boris je obrazovan mladić koji je došao u divljinu da mu da dio nasljedstva. Impresivno, ne prihvaća zakone Kalinow društva. Divlji - utjecajni čovjek, svi su ga se bojali, jer su znali koliko je ozbiljan. Kuligin je filistar koji vjeruje u moć znanosti. Pokušati drugima dokazati važnost znanstvenih otkrića.
To je obilježje junaka "Oluje" Ostrovskog, koji je igrao značajnu ulogu u zavjeri. Mogu se podijeliti na dva mala društva: držanje starih pogleda i oni koji su vjerovali da je promjena potrebna za stvaranje boljih uvjeta.
U analizi "grmljavinskih oluja" ističe se glavna ženska slika - Katerina Kabanova. To je odraz onoga što tiranija i opresivni stavovi mogu učiniti osobi. Mlada žena, iako je odrasla u "starom" društvu, za razliku od većine, vidi svu nepravdu takvih zapovijedi. A Katerina je bila iskrena, nije htjela i nije mogla prevariti, i to je jedan od razloga zašto je rekla suprugu. I oni ljudi koji su je okruživali, navikli su na prevaru, strah, tiranizaciju. A mlada žena to nije mogla prihvatiti, njezina duhovna čistoća joj se oduprla. Zbog unutarnjeg svjetla i želje za iskrenim životom, slika Katerine iz Oluja Ostrovskog uspoređena je s "zrakom svjetlosti u tamnom kraljevstvu".
A jedina radost u njezinu životu bila je molitva i ljubav prema Borisu. Za razliku od svih onih koji su govorili o vjeri, Katerina je vjerovala u moć molitve, jako se bojala počiniti grijeh, pa se nije mogla susresti s Borisom. Mlada žena je shvatila da će je nakon njezina čina svekrva još više mučiti. Katerina je vidjela da se u tom društvu nitko ne želi mijenjati i da ne može živjeti među nepravdom, nesporazumima i bez ljubavi. Dakle, žuriti u rijeku činilo joj se jedini izlaz. Kako je Kuligin kasnije rekao, našla je mir.
U predstavi jedna od najvažnijih epizoda povezana je s grmljavinom. U priči se Katerina jako bojala tog prirodnog fenomena. Zato što su ljudi vjerovali da će oluja kazniti grešnu osobu. I svi ti oblaci, grmljavina - sve je to samo pojačalo depresivnu situaciju Kabanovljeve kuće.
U analizi Oluje, također treba napomenuti da je vrlo simbolično da su sve epizode s ovim prirodnim fenomenom povezane s Katerinom. To je odraz njezina unutarnjeg svijeta, napetosti u kojoj je bila, oluje osjećaja koja je bjesnila u njoj. Katerina se bojala te vrućine osjećaja, pa je bila jako zabrinuta kad je bila oluja. Grmljavina i kiša također su simbol pročišćenja, kad je mlada žena uletjela u rijeku, našla je mir. Baš kao što se priroda čini čistijom nakon kiše.
Koje je glavno značenje "Oluje" Ostrovskog? Dramski pisac je nastojao pokazati kako je društvo nepošteno. Kako mogu ugnjetavati slabe i bespomoćne, da ljudima nije ostavljen izbor. Možda je Alexander Nikolayevich želio pokazati da društvo treba preispitati svoja stajališta. Smisao Ostrovskijeve "Oluje" je da je nemoguće živjeti u neznanju, laži i tvrdoglavosti. Moramo težiti da postanemo bolji, tolerantniji prema ljudima, tako da njihovi životi ne nalikuju "mračnom kraljevstvu", poput Katerine Kabanove.
Predstava pokazuje porast unutarnjih sukoba s Katerinom. S jedne strane, razumijevanje da je nemoguće živjeti u tiraniji, ljubavi prema Borisu. S druge strane, postoji strogi odgoj, osjećaj dužnosti i strah od počinjenja grijeha. Žena ne može donijeti niti jednu odluku. Tijekom predstave susreće se s Borisom, ali ne razmišlja ni o odlasku od muža.
Sukob raste, a poticaj za Katerininu tužnu smrt bio je odvajanje od Borisa i pojačano proganjanje od njezine svekrve. Ali sukob osobnosti nije najvažnije mjesto u predstavi.
U analizi "grmljavinskih oluja" treba napomenuti da je dramatičar pokušao prenijeti raspoloženje društva, koje je u to vrijeme bilo. Ljudi su shvatili da su potrebne promjene, da stari društveni poredak mora ustupiti mjesto novom, prosvijećenom. Ali ljudi starog poretka nisu htjeli priznati da su njihova stajališta izgubila moć, da su bili u neznanju. A ova borba između "starog" i "novog" ogleda se u A. Olujnoj igri A. Ostrovskog.