Theodor Herzl, židovska javna i politička figura: biografija, knjige, sjećanje

Ne može se imenovati mnogo ljudi koji su mogli promijeniti ili stvoriti preduvjete za kardinalne promjene u sudbini svoga naroda. Jedna od tih izuzetnih osobnosti koje su ostavile svoj trag u povijesti je Theodor Herzl, čija biografija govori o ovom članku.

djetinjstvo

Buduća poznata javna ličnost i ideolog cionizma, Theodore (Benjamin Zeev) Herzl rođen je u svibnju 1860. u bogatoj židovskoj obitelji u Budimpešti.

Njegova majka, Jeanette Diamant, u braku kao Herzl, od djetinjstva je učila dječaka njemačkom jeziku. Međutim, Theodore, iako je odrastao u asimiliranoj obitelji, od djetinjstva je bio zainteresiran za povijest židovskog naroda. Jednom je čak napisao pjesmu o tome kako ga je Mesija odveo na nebo i pokazao ga Mojsiju, uzvikujući da je to dječak kojeg je čekao.

Tijekom godina studija u jednoj evanđeoskoj gimnaziji, Herzl je imao sukob s učiteljem izražavajući antisemitske poglede, au srednjoj je školi počeo pisati recenzije predstava u budimpeštanskim novinama.

U Beču

Godine 1878. obitelj Teodora Herzla preselila se iz Budimpešte u glavni grad Austro-Ugarske Monarhije, gdje je upisao pravni fakultet sveučilišta. Tijekom studentskih godina budući ideolog političkog cionizma praktički nije bio zainteresiran za židovsko pitanje. Štoviše, asimilaciju svoga naroda smatrao je blagodatom i nadao se da će napredak iskorijeniti antisemitizam. Međutim, bio je iznimno neugodno impresioniran knjigom "O židovskom pitanju" E. Dühringa, objavljenom 1881., kao i odgovor koji je našla u širokim krugovima bečkog društva.

Otprilike u istom razdoblju, Theodor Herzl je napustio studentsko društvo Albia, jer se nije složio s antisemitskim izjavama svojih članova.

Prvi koraci u odrasloj dobi

Nakon diplome, Theodor Herzl počeo je raditi na sudovima u Beču i Salzburgu. Uskoro je mladić iskusio sve užitke diskriminacije na temelju nacionalnosti i postao uvjeren da, unatoč svim svojim znanjima i profesionalnim vještinama, nikada ne može postati sudac. Kao rezultat toga, odlučeno je da se ode u Beč i oprosti od sudske prakse, posebno s obzirom na to da je Herzl imao iskustva u književnoj djelatnosti.

Slučaj Dreyfus

Nakon što je odustao od odvjetničke karijere, Herzl se isprobao kao dramski pisac i napisao nekoliko predstava po narudžbi kazališta u Beču i Berlinu. Nešto kasnije postao je dopisnik jedne od liberalnih novina u glavnom gradu. U Francuskoj, Herzl je pisao izvještaje o sastancima parlamenta i opisao veliki život Pariza. Njegovi eseji imali su veliki uspjeh s bečkim čitateljem. Možda bi postao slavni pisac, ako ne i za takozvani Dreyfusov proces. Tijekom ovog suđenja, nedužni francuski časnik optužen je da je špijunirao Njemačku na temelju krivotvorenih dokumenata, jer je bio Židov po nacionalnosti. Dreyfusov proces podijelio je društvo. On je postao lakmus test koji je pokazao koliko je duboko ukorijenjen antisemitizam u francuskoj buržoaziji. Herzl je bio jako impresioniran činjenicom da su tisuće Parižana izašle na ulice i mantrale: "Smrt Židovima!" I sve se to dogodilo u zemlji u kojoj su stotinu godina proglašavali univerzalnu jednakost i bratstvo! Nakon toga, Herzl je priznao da ga je Dreyfusov proces učinio čvrstim cionistom.

ideje

Godine 1895. Theodor Herzl, čija je biografija predstavljena u ovom članku, počeo je pisati knjigu o potrebi stvaranja židovske države. Objavljen je u Beču u veljači 1896., objavljen na njemačkom jeziku, a zatim preveden na hebrejski, engleski, francuski, ruski i rumunjski.

U svom radu, Theodor Herzl je istaknuo da nijedna emigracija ne može zaustaviti patnju svoga naroda. Prema njegovim idejama, jedino moguće rješenje židovskog pitanja je stvaranje nezavisne države i egzodusa iz Europe. Istodobno, Herzl je zahtijevao da velike sile priznaju pravo svoga naroda na preseljenje, da daju odgovarajuća međunarodna jamstva i daju suverenitet nad teritorijem koji bi bio dovoljan za potrebe Židova.

Susret s Moritzom Hirschom

Isprva je Herzl pretpostavio da bi dio Argentine mogao biti izabran kao mjesto za stvaranje nove države. Međutim, uskoro mu je postalo jasno koliko je Eretz Izrael (zemlja Izrael) važan za njegov narod. Istodobno, Herzl se nije htio upuštati u provedbu svojih ideja, jer se smatrao samo piscem. Odlučio je ponuditi ulogu vođe cionističkog pokreta pariškom bankaru barunu Moritzu Hirschu. Posljednjih nekoliko godina prije objavljivanja knjige Herzla kupila je zemlju u Argentini i počela preseljenje Židova iz Rusije kako bi ih spasila od stalnih pogroma. Tijekom osobnog susreta, junak naše naracije izrazio je mišljenje da je barun uzalud trošio novac, a zatim je zamolio Hirscha da sazove Svjetski židovski kongres i postane politički vođa cionista. Međutim, bankar nije pokazivao nikakvo zanimanje i čak mu se smijao.

Formiranje cionističkog pokreta

Herzlu nisu pomagali drugi bogati Židovi, uključujući i barona Edmonda Rothschilda. Potonji ga je čak nazvao opasnim avanturistom. Osim toga, neki su Židovi asimilaciju smatrali jedinim rješenjem njihovih problema. Bilo je i onih koji su vjerovali da će prekomjerna buka samo spriječiti naselje Eretz Izrael. Ipak, poznati predstavnici židovske inteligencije i javnih ličnosti uskoro su se počeli okupljati oko Herzla: Menachema Usishkina, Maxa Nordaua, Izraela Zangvila i drugih, a podržali su ga i rabini iz Londona, Pariza i Belostoka.

Nakon toga prvi Izraelski predsjednik Chaim Weizman se prisjetio nadahnuća Herzla i njegove osobnosti koji su nadahnjivali njega i njegove vršnjake. Iz cijele Europe primio je pisma tražeći od njega da vodi cionistički pokret.

Put u Tursku

Krajem 19. stoljeća zemlje Eretza Izraela još su bile dio Otomanskog carstva. U ljeto 1896. Herzl je otišao u svoj glavni grad, Istanbul, i susreo se s Velikim vezira. Prema njegovom planu, Židovi diljem svijeta morali su Turskoj platiti veliku svotu u zamjenu za dopuštenje za preseljenje Židova u Eretz Izrael.

Sultan Abdul-Hamid II nije prihvatio Herzla, ali nije izgubio nadu. O svom trošku osnovao je novine "Die Welt" i financirao aktivnosti cionističkih organizacija. Kao rezultat toga, u devet godina koje su prošle od pisanja "židovske države" prije njegove smrti, Herzl gotovo da i nije ostao, iako je u mladosti bio dovoljno bogat.

Svjetski cionistički kongres

U početku su se delegati iz svih židovskih zajednica okupljali u Münchenu. Međutim, lokalni rabini strahovali su od nezadovoljstva drugih Nijemaca. Tada je odlučeno da se održi događaj u švicarskom gradu Baselu. Kongres je započeo s radom krajem kolovoza 1897. godine. U Basel je stiglo 204 delegata iz 17 zemalja, uključujući 66 sudionika iz Ruskog carstva. Bili su predstavnici različitih struka i vjerskih pokreta. Osim toga, među sudionicima su bili židovski kršćani.

Kongres je trajao 3 dana. Tako je usvojen tzv. Baselski cionistički program. Proglasila je potrebu stvaranja države za židovski narod u Palestini. Osim toga, prvi put u 2000. godini stekao je vlastitu političku moć - Svjetsku cionističku organizaciju. Kao što se i očekivalo, Herzl je izabran za predsjednika. Do kraja života sam je vjerovao da je na Bazelskom kongresu stvorena židovska država.

Prazne nade

Znajući bliske veze Njemačke i Turske, Herzl je tražio publiku kod Williama II. To se dogodilo u Jeruzalemu, gdje je vladar posjetio 1898. William je Herzlu obećao da će prenijeti njegov zahtjev turskom sultanu. I premda je monarh čuvao svoju riječ, njegovi napori nisu ništa donijeli. Sultan je jasno govorio protiv cionizma, iako je priznao da je Herzl zanimljiva i vrijedna osoba.

Uganda

Izgubivši nadu da će pronaći zajednički jezik s turskom vladom, Herzl je zatražio pomoć od Ujedinjenog Kraljevstva. Neočekivano, zamoljen je da razmotri kolonijalnu pokrajinu Ugandu kao teritorij za preseljenje Židova. Da bi se donijela odluka o ovom pitanju, 6. zonistički kongres sazvan je 1903. godine. S jedne strane, delegati su bili šokirani i oduševljeni podrškom Velike Britanije, as druge strane nisu mogli prihvatiti ideju napuštanja sna o stvaranju države u Palestini. Zbog toga je odbijen prijedlog o preseljenju u Ugandu.

Posljednje godine života

Theodor Herzl, čije se sjećanje pažljivo čuva u Izraelu, imao je srčanu manu. U dobi od 40 godina stanje mu se pogoršalo i više se nije nadao da će doživjeti stvaranje židovske države. Ipak, nije odustao i nastavio svoje aktivnosti, susrećući se s utjecajnim političarima od kojih se nadao da će dobiti potporu. Osim toga, uvjerio je papu da cionisti ne predstavljaju prijetnju vlasništvu crkve u Palestini.

Herzl je umro početkom srpnja 1904. godine, nikada nije vidio realizaciju svog sna i dovršetak života života.

memorija

Theodor Herzl, čije su knjige prevedene na mnoge jezike, ostavljene su da ga pokopaju pored njegova oca, a nakon stvaranja židovske države da se pepeo prebaci u Palestinu. Godine 1949. izvršena je njegova volja. Danas on počiva u Jeruzalemu, na planini po njemu. Osim toga, osnivač cionizma podsjeća na grad Herzliyu.

Izrael odaje počast velikom sinu židovskog naroda na druge načine. Na primjer, njegova je slika prisutna na novčanicama, po njemu su nazvane ulice i trgovi mnogih gradova.

"Stara nova zemlja"

Davno prije nego se Herzliya (Izrael) pojavio na karti Bliskog istoka, političar je objavio utopijski roman u kojem je opisao život u židovskoj državi 20 godina nakon njegova stvaranja. Možda su u svojim snovima naselja izgledala baš kao grad, kasnije imenovan u njegovu čast. Međutim, društvena struktura i život u njoj, kako je zamislio Herzl, trebali su biti nešto drugačiji. Konkretno, on je vjerovao da ljudi trebaju raditi ne više od 7 sati dnevno.

Sada znate tko je Theodor Herzl. Židovska država, koja je danas jedna od najnaprednijih na Bliskom istoku, pojavila se ne samo zbog svoje predanosti. Stanovnici Izraela ne zaboravljaju na Herzl. U ovoj zemlji, čak je slavio nacionalni dan njegova sjećanja.