Što je čistilište i njegovo značenje u pravoslavlju?

3. 4. 2019.

Većina slavnih religija, koje se broje u svijetu, mnogo govori ljudima o kraljevstvu poslije smrti. Gotovo svaki od njih uči da postojanje duše nakon tjelesne smrti tijela ovisi o postupcima, mislima i svjetonazorima osobe na njegovom zemaljskom grešnom ili pravednom putu. Ali svaka religija ima svoju ideju o drugom svijetu.

Riječ "čistilište" izmislili su katolici. Namjera mu je da označi stanje ili mjesto gdje ljudi žive s nadom za pomirenje za svoje grijehe i vide lice Boga duša ljudi koji nisu bili vrlo krivi za života. Sličan koncept pojavio se u predstavljanju ljudi, ne s pojavom ranog kršćanstva, nego se postupno formirao u umovima tek u srednjem vijeku. O tome što je čistilište, da li postoji prema pravoslavnim kanonima, kako se predstavnici drugih ustupaka odnose na taj koncept, i rasprava će se nastaviti.

Što je čistilište?

Natrag na osnove

Određena nagrada za nepristojna djela, naravno, osigurana je u svim religijama. Ali ideje o dobrim i lošim često se radikalno razlikuju. Da bismo dali primjer toga, ne moramo gledati predaleko. Čak ni Stari i Novi zavjet uopće nisu slični u svojoj definiciji moralnih vrijednosti. U prvom, pobjeda pod svaku cijenu, trijumf nad neprijateljima lukavošću, duhovna snaga, kultivira se više, drugi, naprotiv, uči poniznost i poniznost.

Kršćanstvo usmjerava čovjeka prema pravednosti, što znači žrtvovanje, pojačano patnjom. Ta dogma čeka da osoba voli svog bližnjeg, strpljivost i oprost, u isto vrijeme, zastrašujuću kaznu za nedostatak pravednosti nakon smrti, to jest, paklene muke. Ветхом завете Stari zavjet ne spominje se što je čistilište uopće, iako su mnogi, s vremenom, na svoj način pokušali protumačiti određene fraze iz ove drevne knjige, povezujući ih s kasnijim idejama.

Čistačka riječ

Što su vjerovali starozavjetni Židovi

Nijedno od mjesta u Starom zavjetu, suprotno popularnom uvjerenju, ne sadrži tvrdnju da je duša besmrtna. Junaci Tore (tj. Prvi dio zbirke knjiga iz ove serije) apeliraju na svoje božanstvo Jahvu prvenstveno na primanje materijalnih nagrada i zemaljskih blagoslova: zdravo potomstvo, zemlju, bogatstvo i bogatstvo, čudesno oslobođenje od nevolja u beznadnim situacijama, ali ne i nagrade u nebu , Prema starozavjetnim crtama nije jasno što se dogodilo s opisanim likovima nakon smrti. Ali ovdje često možete vidjeti primjedbe koje upućuju na to da se fizičko tijelo nakon zemaljskog života raspada i osoba gubi sposobnost da misli i osjeća nešto, nestajući zauvijek.

Samo u kasnijim izjavama starozavjetnih proroka može se pročitati da će na kraju vremena doći uskrsnuće mrtvih. Ovih dana duše će biti izvedene pred Stvoritelja na Posljednjem Sudu. I Bog će osuditi svakoga prema njegovim djelima i procijeniti stupanj kazne i ohrabrenja.

Naraka

Daleko od svih religija postoji pakao, kao područje drugog svijeta gdje su smještene duše beznadnih grešnika koji nemaju nadu spasenja. Ovaj pojam ima posebno mjesto samo u kršćanstvu.

U budizmu, sličnost pakla je Naraka. Tamo, prema uvjerenjima, bića propadaju, opterećena lošom karmom za svoja zemaljska djela. Međutim, njihova je muka daleko od beskrajnog, iako otkupljenje može biti teško i dugo. Ali nakon toga, može uslijediti ponovno rođenje u višim i sretnim svjetovima. Pod tom definicijom, riječ "čistilište" odgovara čak i više nego pakao, koji u budizmu, očito, uopće ne postoji.

Čistilište: značenje riječi

Naraka se smatrala donjom sferom šest postojećih svjetova. Bilo je ljudi koji su bili krivi za ubojstvo, klevetu i prijevaru. Težak grijeh također je bio dobrovoljni odlazak iz života (međutim, kao iu mnogim drugim religijama). Kažnjavanje krivaca bilo je gnječenje, rezanje, spaljivanje, zamrzavanje i drugo mučenje.

Xibalba

Imao je koncept onoga što je čistilište, drevne Maye. Ovaj zaključak može se postići proučavanjem mitologije ove nacije. Podzemni svijet za njih bio je Xibalba. Bilo je to mjesto surovih kušnji, puno opasnosti i zamki. Cesta je prolazila kroz rijeke zaražene škorpionima, krvlju i gnojem. Prelasci tamo prevarili su i zamaglili um putnika. Nadalje, pokojnik je bio testiran u Vijeću bogova prije nego što ga je poslao na mučenje i mučenje.

Bio je to užasan svijet, ali ponekad je bilo moguće pronaći izlaz od tamo. Pokušavajući otvoriti vrata podzemlja, Maje su donijele krvave žrtve bogovima svijeta mrtvih. Nada da se postigne ponovno rođenje i novi život otvorio se duši kada se susreo s Ahpukhom - dirigentom između dva svijeta, majstorom ljudskih puteva.

Skandinavski pogledi

Oštra zemlja Skandinavije, čije je zemaljsko postojanje bila vječna borba za opstanak, potaknula je odgovarajuća uvjerenja koja su radikalno drugačija od onih kršćana. Zanimljivo je da se smrt za Vikinge nije smatrala nečim zastrašujućim, ali glavno je bilo umrijeti dostojanstveno. U isto vrijeme, nesebična hrabrost u borbi proglašena je vrlinom, ali ne i ljubaznošću i poniznošću.

Hrabri ratnici i vrijedne žene pale su u zagrobni život u Valhalli i Folkvangr. A sve ostalo otišlo je u mračan svijet zvani Hel. To nije bilo najbolje mjesto, ali za osobu koja je živjela na zemlji u siromaštvu i oskudici, mogla je čak biti i preferirano utočište. Kasnije su, međutim, postojale ideje o mučenju lažnih lažljivaca, izdajnika i kukavica. No, to je najvjerojatnije utjecalo samo na utjecaj kršćanskih ideja na umove Skandinavaca, kada je značenje riječi "čistilište" postupno postajalo fiksirano u umovima ljudi.

Što znači riječ

Kraj svijeta

Za razliku od kršćanskih ideja, konačna borba svjetlosnih sila protiv zla u nordijskoj mitologiji uopće nije završavala pobjedom dobra. Prema uvjerenjima ovog naroda, na kraju vremena, posljednja bitka kod Ragnaroka čekala je svakoga. U posljednjem razdoblju žestokih bitaka i strašnih događaja, i ljudi i bogovi su umrli. I nije bilo nade za iskupljenje i mogućnost da se nešto promijeni. Istina, ponovno je rođenje ljudskog roda još uvijek predviđeno. Prema proročanstvima, Liv i Livtrasir, dvojica preživjelih, trebali su pridonijeti tome.

Pakao

Iscrpan koncept o tome što je, prema srednjovjekovnim katoličkim kanonima, moguće čistiti, može se dobiti čitanjem Danteove Božanske komedije, koju stručnjaci nazivaju pisanjem do oko 1300. godine. Podzemni život poslije života prikazan je u obliku jasne strukture i ima devet krugova, u čijem je središtu smrznuto stanje ledenog Lucifera.

Vrijednost čistilišta u pravoslavlju

Prema Danteu, što je krug bliže središtu, ozbiljniji zločini počinjeni su tijekom života zarobljenih duša mrtvih. U 9., posljednjem krugu, najgori grešnici su propadali. Područje vanjske granice Danteovog pakla bilo je utočište jadnim dušama koje nisu bile posebno istaknute. Tamo su boravili duhovi, koji nisu bili poznati po svojim dobrim ili lošim djelima. Tvrtka je bila sastavljena od anđela bez lica koji su se kolebali između Boga i Vraga.

U ovom književnom djelu mogu se vidjeti ne samo kršćanske ideje, već se lako može pratiti nasljedstvo Aristotela i njegovih drevnih pogleda na zagrobni život. Ovdje je nemoguće pronaći točnu definiciju onoga što je čistilište, ali se ipak gradacija grešnika jasno odražava prema ozbiljnosti njihovih postupaka.

Dogmatska konsolidacija ideja

Ovaj koncept je u katoličkoj teologiji prvi puta definirao papa Inocent IV. To se dogodilo 1254. godine, ali tek nakon gotovo dva stoljeća došlo je do njegove konačne dogmatske konsolidacije. Što znači riječ "čistilište"? Prevedeno je točno s latinskog kao "čišćenje vatrom", i to je napisano Purgatorium.

Ovim konceptom, službeni katoličanstvo podrazumijeva srednju fazu poslije-života između pakla i neba. Duše vjernih ljudi koji nisu imali vremena ispovjediti prije smrti, pokajati se za sve svoje grijehe.

Čistilište: definicija riječi

Protestanti protiv katolika

Sličan pristup već neko vrijeme počeo je donositi značajnu zaradu Katoličkoj crkvi, jer je na samom početku XIV. Stoljeća papa Bonifacije VIII dao zeleno svjetlo za otkupljenje oprosta kao pomirenje za grijehe mrtvih ljudi. Iz čistilišta, dakle, izdana je propusnica za raj za duše, koja se brinula za bogate rođake.

Luther i njegovi pristaše odlučno su odbacili katolička tumačenja ovog pitanja, pozivajući se na riječi Svetog pisma, u kojima se kaže da samo Bog može prosuditi grešnika u Posljednjem sudu, a ljudi ne mogu utjecati na ovu odluku.

Mišljenje pravoslavnih svećenika

Što je čistilište za istočno kršćanstvo? Molitve za mrtve uvijek su prihvaćene u pravoslavlju. Ali taj koncept odbacuje taj religiozni trend, prihvaćajući nakon smrti samo dva stanja duše: vječno blaženstvo ili beskrajne muke. No, sudbina grešnika još uvijek može biti ublažena brigama živih, osobito ako su pravedne i pobožne.

Pravoslavci, za razliku od katolika, vjeruju da stanje osobe nakon smrti ne ovisi toliko o odnosu dobrih i loših djela, koliko je potrošio na donacije crkve, već na iskrenom pokajanju. Ali ako ljudi nisu imali vremena za to u životu? Nakon što se njihova duša odvoji od tijela i preseli u drugi svijet, oni sami ne mogu učiniti ništa za sebe. Međutim, molitve živih rođaka mogu im pomoći.

Što je čistilište: koncept

"Iskušenja smrti"

Smisao čistilišta u pravoslavlju (u smislu oslobođenja od ropstva grijeha) preuzimaju posthumna "iskušenja", to jest četrdesetodnevno putovanje nedavno preminule osobe. U tom razdoblju njegova je duša još uvijek u zatočeništvu prostora i vremena, podvrgavajući se testovima za zemaljske grijehe. Nakon tog razdoblja, pojavljuje se pred Bogom, gdje se odvija Posljednji Sud.

Do tog trenutka još uvijek su moguće dramatične promjene u sudbini pokojnika, a duh živi s iščekivanjem blaženstva i strahom da će biti na pragu paklenih muka. Ali nakon rečenice, možete računati samo na manje promjene, jer je granica između neba i pakla, prema kanonima pravoslavlja, već nepremostiva.