Tko su zidari i što žele graditi

Većina ljudi ima vrlo grube ideje o tome tko su zidari, iu tome nema ničeg iznenađujućeg. Njihove su zajednice umotane u tajne, rituali su zagonetni, a ciljevi su vrlo nejasni. Postoje hrabre pretpostavke o postojanju svjetske zavjere, čiji je cilj postići svjetsku dominaciju i stvoriti planetarnu vladu.

Kako su masonski lože

Riječ "krevet" u masonskom kontekstu ne smije se shvatiti doslovno kao neka vrsta arhitektonskog elementa kao što je balkon. Engleska riječ lodge prije znači kućna baraka, namijenjena skladištenju građevinskih alata i opreme. U XIII. Stoljeću izgrađene su mnoge gotičke katedrale, proces gradnje je dugo trajao, ponekad se povlačio stoljećima. Arhitekti su se postupno spojili u profesionalne korporacije, razvivši vlastite običaje i rituale. Definicija o tome tko su zidari (zidar) određena je u imenima zajednica. Kao i svaka druga organizacija, takav krevet imao je svoju simboliku, ezoterične znakove i geste, dopuštajući da se utvrdi pripadnost njemu. Članstvo u profesionalnoj korporaciji nije shvaćeno kako bi se pokazalo neupućenim. Glavni simboli bili su alati - trg, kompas i čekić, a mjesto susreta bile su vojarne, odnosno lože.

Od profesionalnih korporacija do tajnih društava

Prošla su stoljeća. Neki ljudi, daleko od svoje graditeljske djelatnosti, voljeli su organizacijsku strukturu i simbole korporacija srednjovjekovnih zidara. Ideja o tome tko su zidari ima alegorijsko značenje. Cilj organizacija osnovanih u Europi bio je obrazovanje i izgradnja novih, poboljšanih odnosi s javnošću. Skrivena priroda zajednice istodobno se plašila i privlačila nove adepte. U priči Edgara Poea "Barrel of Amontillado" opisane su odmazde jednog od članova tajnog bratstva nad drugim. Pierre Bezukhov iz romana L.N. Tolstoj "Rat i mir" ulazi u masonsku ložu. Postupno se u društvu oblikuje pogled na masona kao na neku vrstu zatvorene autoritarne strukture s neljubaznim namjerama. Domovi nisu poduzeli nikakve mjere kako bi promijenili ovo mišljenje.

Taoci vlastite tajne

Unatoč tajnoj prirodi rituala koji reguliraju red u ložama, neki od njih su i dalje postali poznati široj javnosti. To je olakšala otvorenost masonskih organizacija, koja se očitovala u posljednjim desetljećima. Stvaranje vela tajnovitosti naštetilo je samim organizacijama. Svaka država u kojoj su nastala tajna društva, doživljavala ih je kao prijetnju i podvrgnuta progonu. Tijela državne sigurnosti SSSR-a nisu počela shvaćati tko su zidari, a početkom tridesetih godina dvadesetog stoljeća jednostavno su uništili sve preostale lože, potiskujući njihove članove. Bez daljeg odlaganja, tajna policija Gestapoa u nacističkoj Njemačkoj učinila je isto. Katolička crkva je iznimno netolerantna prema slobodnim zidarima, isključujući iz sakramenta župljane za koje se utvrdi da su članovi tajnog društva. Ruski zidari su u boljem položaju, pravoslavna crkva je tolerantnija, ali ne izražava nikakvo odobrenje, unatoč činjenici da lože naglašavaju svoju toleranciju prema bilo kojem vjerskom uvjerenju i potpunoj ravnodušnosti prema teozofskim pitanjima. Prisega vjernosti vjernoj knjizi vjere koju ispovijeda, bilo da je riječ o Bibliji, Kur'anu ili Talmudu, daje zakletvu vjernosti visokim idejama bratstva. Pitanje da li postoji svjetski red slobodnih zidara s centraliziranom kontrolom ostaje otvoreno.