Analiza "Pjesme stvari Oleg": više nego u retellingu

Književna baština jedan je od načina na koji ruska osoba može dotaknuti kulturu i tradiciju vlastitog naroda. Zato će članak predstaviti analizu Pjesme stvari Olega. Ovaj rad, stvorio Alexander Sergeevich Pushkin u 1822 u skladu s umjetničkom obradu povijesnih materijala.

“Pjesma stvari Oleg”: analiza rada s gledišta autorskog koncepta

Stvarni povijesni događaji, koje je Puškin uputio na vlastitu baladu, opetovano su služili kao materijal za umjetničku transformaciju. Nakon "Pjesme ..." Aleksandra Sergejeviča, pomisao Kondratyja Ryleyevova "Oleg Vešji" nije ništa manje poznata. Jedna od epizoda života pravog kneza iz dinastije Rurikovich, Oleg, također se uzima kao osnova za zavjeru. Međutim, naglasak je ovdje na Puškinu. Kao gorljivi zagovornik decembrizma, Ryleev je kao glavnu priču uzeo Olegovu legendarnu kampanju protiv Carigrada, glavnog grada Bizanta, kako bi odražavao ratoborni, herojski duh koji je odavno bio karakterističan za ruski narod, i probuditi u svojim sunarodnjacima patriotizam potreban za borbu protiv tiranije.

Što pokazuje analiza pjesme o "Proročkom Olegu"? Puškin crta posve drugu sliku. Autor se usredotočuje na opis predviđanja čarobnjaka i daljnjih događaja, kada se proročanstvo ostvaruje, a knez doista prihvaća smrt od svog konja. U lubanji preminulog druga je zmija, koja se izdajnički izvuče i ugrize Rurikovicha. Čini se da se skriva u ovoj neuočljivoj epizodi smrti, premda ne sasvim obična, i zašto mu posvetiti cijelu baladu? Zapravo, autorova je zamisao izrazito duboka: na širokoj pozadini povijesne stvarnosti i života ruskog naroda, on je prikazao kneza kao čovjeka s njegovim inherentnim slabostima i strastima, nesposobnim da izdrži gore propisanu sudbinu i kobnu predodređenost. Dakle, čini se da se motivi balada odvijaju u vječnosti i vraćaju se na potpuno novu granicu.

Poetski oblik: ritam, rima i veličina

Analiza pjesme "Pjesma o stvarima Olega" omogućuje vam da utvrdite da je djelo pisano u strofi tipičnoj za romantično razdoblje pjesnikovog djela. To su naizmjenične amfibre od četiri i tri stupnja. Ova veličina je najviše aktivno koristi za pisanje balade, na primjer, V. A. Zhukovsky, na čije izvorne i prevedene djela Puškin obratio više od jednom. Međutim, Vasily Andreyevich je još uvijek bio pristaša europskih zapleta. U tradicionalnoj baladnoj formi, volio je oblačiti uglavnom motive, daleko od podrijetla pravog Rusa i istinski folka. Alexander Sergeevich je postao utemeljitelj drugačijeg trenda: posuđujući "okvir" od Žukovskoga, prvi je put ispunio sadržaj kvalitativno novim materijalom preuzetim iz prasine ruske povijesti.

Svaka strofa pjesme sastoji se od šest redaka sa sljedećim sustavom rime: ababcc. Muške i ženske rime međusobno su mješovite. Balada je svojstvena melodičnosti i karakterističnoj sporosti, dok se svečanost pojavljuje na pozadini i ushićenje.

Žanr balade

Osim toga, analiza Pjesme proročkog Olega podrazumijeva analizu žanrovskih obilježja. Formalno, rad pripada broju balada. Taj se žanr u književnoj kritici definira kao djelo koje kombinira obilježja priče i pjesme, povezano jedinstvom sadržaja i forme s narodnim tradicijama, legendama i pričama. Karakteristike balade su:

• slika tajanstvenog, tajanstvenog svijeta;
• sažeto;
• preplitanje lirskih i epskih komponenata;
• prisutnost razvojne parcele sa zapletom, vrhuncem i raspletom;
• sliku osjećaja likova i autorov stav prema likovima;
• moguća zamjena radnje dijalogom između likova;
• kombinacija fikcije i stvarnosti;
• slika neobičnog, polu-mističnog krajolika.

Međutim, unatoč tome, nije slučajno što je i sam Aleksandr Sergejevič opisao svoj rad kao "pjesmu" u naslovu. Time je želio naglasiti jedinstvo svojeg stvaranja s usmenom narodnom umjetnošću.

Korištenje tragova unutar tekstualnog platna

Analiza Pjesme o stvarima koju Oleg otkriva jest da je glavna recepcija balade kontrast: mađioničar i princ su suprotstavljeni, život i smrt, zemaljska sila i božanska snaga, šuma i polje, znanje i nejasnoća. Obilje verbalnih oblika pokazuje da Magus i Oleg postoje ne samo u različitim prostorima, već iu različitim vremenima: glasnik bogova je izvan vremena, dok Oleg, kao običan smrtnik, živi u sadašnjosti, a dijelom iu budućnosti (“okuplja osvetu”, “ na polju ide “).

Epizoda kneževa života odvija se na širokoj pozadini svakodnevne stvarnosti drevne Rusije, čija se boja obnavlja upotrebom živopisnih epiteta ("istinski konj", "nasilni napad", "mudar starac"), mnoge arhaične riječi i njihove forme (“siječe”, “remen”). , "Vrata"), pozornost autora na pojedinosti svijeta u to vrijeme. Međutim, u isto vrijeme, pjesnik se ne ograničava u slobodi stvaralačke aktivnosti. Nezavisnost autorove osobnosti, tako dragi Puškinu, otkriva se ne kršeći narativnu logiku ili ignoriranje kroničnih izvora koji su poslužili kao osnova za baladu, nego u činjenici da, naizgled neupadljivim izrazima, Alexander Sergeevich pokazuje svoj stav prema junaku i njegovoj tužnoj sudbini.