Kultura i umjetnost starog Egipta. Egipat Drevni: povijest, kronološki sustav

Službena povijest Egipta počinje, prema spisima svećenika Manetha, otprilike od XXX stoljeća prije Krista. Egipat je drevna oaza na području sjeveroistočne Afrike, koja svoj napredak duguje moćnoj rijeci - Nilu. Poljoprivredna plemena naselila su se na obalama Nila u 6. tisućljeću prije Krista. ili čak i ranije. Još uvijek nije poznato koja je od velikih civilizacija starija - sumerska ili egipatska, ali uvjeti za nastanak obje su slični, a njihov doprinos svjetskoj kulturi je ogroman.

Povijest starog Egipta: preddinastičko razdoblje i rano kraljevstvo

Pojava ljudi na obalama Nila posljedica je klimatskih promjena: savane su se pretvorile u pustinje i više nisu mogle hraniti brojna plemena koja su ih obitavala. Ljudi su bili prisiljeni tražiti načine za obuzdavanje rijeke. To je postignuto izgradnjom brana i kanala za navodnjavanje.

Kombiniranjem je održavan odvojeni sustav kanala susjedske zajednice. Takva je udruga nazvana "nom." Nomadi Gornjeg Egipta odavno su stupili u saveze protiv nomova Donjeg Egipta. Gornji Egipat bio je više kohezivan i ekonomski razvijen, i na kraju jedan od lokalnih faraona (navodno Narmer) ujedinio je oba dijela zemlje. Međutim, u analama ovog čina pripisuje se faraonov rudnik (Menes), koji je vladao oko 30. stoljeća prije Krista. Od tog trenutka počinje razdoblje ranoga kraljevstva. Drevni egipatski faraoni, koji su vladali zemljom u razdoblju od 30 do 28 godina prije Krista, uglavnom su se bavili potiskivanjem ustanaka u Gornjem Egiptu, ratom sa susjedima i poboljšanjem birokratskog aparata.

Drevno kraljevstvo

Rano kraljevstvo završilo je konačnim ujedinjenjem. Glavni grad antičkog kraljevstva (28-23 stoljeća prije Krista) bio je Memphis, izgrađen na granici između Gornjeg i Donjeg Egipta. Ekonomska dobrobit centralizirano stanje osigurava kraljevska, hramska i plemićka domaćinstva. U to vrijeme u Egiptu su počeli podizati monumentalne građevine (obično pogrebne) od kamena. Povijest starog Egipta iz tog razdoblja zarobljena je ne samo u analima, nego iu šarenim reljefima na zidovima grobova. Faraoni su stekli neviđenu moć. U doba Starog kraljevstva, oni su se poistovjetili s bogovima i stekli svećeničke funkcije. Piramide umrlih faraona nadmašile su bogatstvo i raskoš hramova bogova-pokrovitelja. Takvo stanje stvari nije odgovaralo regionalnim vladarima (nomarhovima). Borba za decentralizaciju vlasti dovela je do raspada zemlje.

Srednje kraljevstvo

Početak epohe Srednjeg kraljevstva datira iz sredine 21. stoljeća prije Krista, kada su predstavnici dinastije Theban (Mentuhtetepy) počeli vladati Egiptom. No tomu je prethodilo teško razdoblje prijelaza. Egipat, drevni i nekada moćan, bio je u opadanju već dva stoljeća zbog građanskih ratova. Ponovno okupljanje pod vladavinom Mentuhetep-a okončalo je unutarnje ratove, iako ne dugo. U doba Srednjeg kraljevstva Egipćani su savladali nove alate proizvodnje, počeli proizvoditi brončane i kositrene predmete i alate. Povećala se uloga ekonomske razmjene između nomina. Ojačana lokalna vlast. Aristokrati su se suprotstavljali faraonima i obavljali svećeničke dužnosti. Čak je i sustav kronologije u starom Egiptu u tom razdoblju u svakom broju imao svoje. Za vrijeme vladavine 12. dinastije (od kojih su najpoznatiji bili Amenemkhets), Egipat je vodio osvajačke ratove (primjerice, s Nubijom i državama Sinajskog poluotoka), kojima se trgovalo sa zemljama Mediterana. Redovni građanski sukobi zaustavili su ekonomski procvat. Krajem 18. stoljeća prije Krista Egipat je napao osvajače iz Sjeverne Arabije i južne Sirije - Hikosa.

Novo Kraljevstvo i pad zemlje

Samo 110 godina kasnije, faraon Yahmes, osnivač dinastije XVIII, uspio je protjerati Hikse iz njihovog glavnog grada Avarisa. Tako je započelo novo Kraljevstvo, koje je trajalo oko 600 godina. Tijekom tog vremena, Egipat je uspio postati velika sila koja je osvojila Bliski istok i napustila sve bogove osim jednog (za vrijeme vladavine Akhenatena). Doba novog kraljevstva obilježeno je povećanjem vojne moći (na primjer pod Thutmoseom III. I Ramzesom II.), Procvatom umjetnosti i kulture, te religijskim prevratima.

Međutim, u 11. stoljeću prije Krista Egipat, drevni dom mnogih bogova, počeo je gubiti moć. Strani dinastiji su naslijedili jedan drugoga. Sredinom 6. stoljeća prije Krista Egipat se pridružio Perzijskom carstvu, a kasnije je došao pod vlast Aleksandar Makedonski. Posljednji vladar Egipta, koji pripada Ptolemejevoj dinastiji, bio je Kleopatra. S njezinom smrću država je konačno izgubila svoju neovisnost. Izvornu egipatsku kulturu postupno je zamijenio grčko-rimski.

Kronološki sustav u starom Egiptu

U početku su Egipćani, kao i drugi narodi drevnog svijeta, imali na lunarnom kalendaru. Ali oni su bili poljoprivrednici i stoga su ovisili o promjeni godišnjih doba. Nije bilo moguće upravljati s jednim lunarnim kalendarom, a osim toga pojavio se i solarni. To se dogodilo pod kraljevima Hiksa.

Važno je napomenuti da na obalama Nila nije bilo pojma o jednom razdoblju. Kronologija u drevnom Egiptu provedena je od ulaska na prijestolje sljedećeg faraona.

Prema Egipćanima, godina je počela 29. kolovoza (1. u mjesecu). U to vrijeme, na horizontu se pojavila zvijezda Sirius (Sotis), koja je nagovijestila poplavu Nila. Godina je trajala 365 dana i bila je podijeljena na 12 mjeseci za 30 dana. Mjeseci su bili grupirani po godišnjim dobima (poplave, riječna korita i plićak). Sjetva ječma i pšenice započela je u studenom (na kraju sezone poplava). Godina je završila s pet dana posvećenih božanstvima. Prijestupni dani nisu koristili Egipćane.

Već u helenističkom razdoblju, jedan od predstavnika dinastije Ptolemejski pokušao je reformirati kronologiju u starom Egiptu uvođenjem prijestupnih godina, ali inicijativa nije bila podržana. Unifikacija kalendara dogodila se tek nakon rimskog osvajanja.

religija

U svakom području Egipta, odavno je uobičajeno obožavati "svoja" božanstva. Kulti su se nadovezali jedan na drugi, i na kraju je nastao jedan panteon različitih značenja bogova. Božanstva su imala antropomorfan izgled, ali su imala posebna obilježja životinja. Plodnost božanstava uživa poseban štovanje, utjelovljenje koje se smatralo svetim životinjama koje su živjele u hramovima (obično bikovima ili kravama). Egipćani su također obožavali mačke, krokodile, zmije, ptice. Nakon smrti svetih životinja mumificiranih i pokopanih s počastima, kao službenici. Egipat, drevna oaza na obalama Nila, postupno je postao jedan veliki grobni kompleks.

U svakom trenutku solarni kultovi i kult Ozirisa, boga umirućeg i oživljavajućeg, bili su od posebne važnosti. Egipćani su imali nekoliko solarnih božanstava. Među njima su Ra, Amon i Atum. Kao rezultat vjerske reforme pojavio se i jedini bog Aton. Sunce je štovano kao izvor života. Jedno od imena solarnog božanstva nužno se pojavilo u naslovu faraona, koji je također bio obožavan. Egipćani su vjerovali da su svi prirodni fenomeni poslušni kraljevskoj volji.

Život poslije smrti

Umjetnost starog Egipta svoj izgled i razvoj duguje kultu rekvija koji potječe iz kulta Ozirisa, jednog od glavnih bogova. Pokojni faraon identificirao se s tim bogom koji je vladao u Kraljevstvu mrtvih.

U danima ranog i drevnog kraljevstva, raskoš vječnog života bio je dostupan samo faraonima, ali s vremenom su Egipćani počeli vjerovati da obični ljudi mogu nastaviti svoje postojanje nakon smrti ako su pravilno pripremljeni. Pripreme za to počele su gotovo od prvih godina života. Pokojnik je morao ne samo biti ispravno pokopan: rodbina je morala osigurati njegovu ugodnu egzistenciju stalnim žrtvama. Egipćani su vjerovali da su mrtvi imali priliku utjecati na sudbinu živih, pa čak i među njima. Od mrtvih je zatraženo rješavanje sporova, zagovora. Kultura drevnog Egipta potaknuta je idejama o zagrobnom životu. To se odnosi na književnost, znanost i umjetnost.

arhitektura

Umjetnost Egipta kao cjeline je monumentalna i arhaična. Nekoliko tisućljeća postojanja države gotovo se nije promijenilo. Na najbolji način, želja Egipćana do vječnosti izražena je u arhitekturi. Drevno kraljevstvo bilo je doba velikih piramida - prvi Đoser, zatim Keops, Khafre i Menkau-Ra. Kasnije su grobnice postale skromnije. U doba Srednjeg i Novog kraljevstva, kameni grobovi širili su se bogato ukrašeni reljefima iznutra (na primjer, grob Menthoutepa III s susjednim hramom).

Tijekom vremena, grobnica i spomen-crkva počele su se graditi na udaljenosti jedna od druge. Hramovi su odlučili graditi luksuzno, s mnogo multifunkcionalnih soba, unutarnjih vrtova, visokih rezbarenih stupova. Takvi su bili hramovi Hatshepsuta, Ramzesa II i Ramzesa III. U doba Novog kraljevstva, mali hramovi - peripteri i stjenoviti hramovi - postaju popularni.

skulptura

Drevni Egipat, čiji su faraoni bili slični božanstvima, postao je rodno mjesto vrlo inertne umjetnosti orijentirane na vječnost. Skulpturalne slike ljudi i bogova izrađene su prema strogim kanonima, koji su se razvili još u antici. Skulptura je bila kultna, bila je namijenjena hramovima i grobnicama. Stoga egipatski kipovi i statuete nisu svojstveni složenim položajima, dinamici i prekomjernoj izražajnosti. Ljudi i mitološki likovi prikazivani su kao stojeći, s nogama nagnutim prema naprijed, ili sjedećim, s prekriženim rukama na koljenima.

Kasnije, kipovi ljudi koji su sjedili na turskom su se širili. Skulptura je oslikana na određeni način, ponekad ukrašena kamenjem i staklom. Stroga pravila primjenjivala su se i na reljefe i slike.