Kultura Kijevske Rusije

Istočni Slaveni ujedinili su se u srednjovjekovnoj državi nešto manje od tristo godina. Međutim, u tom razdoblju formirali su duhovnu zajednicu, koja danas u odvojenoj niši od ostalih susjeda ujedinjuje tri istočno-slavenska naroda. Njihovo srodstvo bilo je izbačeno upravo iz Kijevske Rusije. Kultura koja je bila pod značajnim utjecajem Bizanta, zajednički ciljevi u borbi za svoj identitet s istočnim nomadima, kneževske reforme koje su dovele do ujedinjenja šarenskih plemena u jednu državu - sve je to utjecalo na formiranje duhovne zajednice. Istodobno je u tom razdoblju naglašen konačni raskol koji je odredio duhovnu i društveno-političku razliku od zapadnih Slavena - Poljaka, Čeha, Luzata, Slovaka. Kultura Kijevske Rusije danas nam je predstavljena u Zagrebu arheološki nalazi preživjele samostanske i crkvene arhitektonske građevine, neprocjenjivi pisani izvori koji bacaju svjetlo na duhovni život istočnih Slavena od 9. do 16. stoljeća.

Književna kultura Kijevske Rusije

Danas u povijesnoj znanosti postoji mišljenje da je u Rusiji pisao i prije grčkih redovnika Ćirila i Metoda. Na nekim fosilnim pomagalima i oružju arheolozi pronalaze uzorke koji izgledaju kao rune. Međutim, još nitko nije uspio otkriti sustavnost u njima, stoga predkršćansko pisanje ostaje nedokazana teorija. Naravno, neki su aristokrati prije mogli koristiti latinski ili grčki tekst. Međutim, Rusija je doista bila vezana za knjigu kao rezultat djelovanja bizantskih misionara, kada je formiran glagol. Upravo na toj abecedi nastaju najvažniji spomenici srednjovjekovne ruske književnosti: "Izbornik Svjatoslav", "Poučavanje djece Vladimira Monomaha", "Riječ o Igorovoj pukovniji" nepoznatog autora, "Priča" Kroničar Nestor ", "Priča o uzimanju Ryazan Batua."

Nažalost, većina književnog masiva, stvorenog u vrhuncu kijevske države, nije živjelo do naših dana, već je uništeno u požarima tatarsko-mongolske invazije.

Arhitektonska kultura Kijevske Rusije

Na ovom području došlo je do značajnog udara krajem 10. stoljeća, kada je knez Vladimir krstio zemlju. Usvajanjem pravoslavlja stigli su mnogi bizantski arhitekti, koji su u mnogo čemu utjecali na lokalnu arhitekturu. Ako su zgrade ranije bile samo drvene, sada se pojavljuju kameni samostani i crkve, često ponavljajući bizantske analoge. To je Desetina Crkva u Kijevu, sagrađena odmah nakon krštenja, i Katedrala sv. Sofije očuvana do današnjih dana i uključena u UNESCO-ov popis svjetske baštine.

Umjetnička kultura Kijevske Rusije

Ovdje je utjecaj Grka još značajniji i produljeniji. Ona se očituje prvenstveno u slikama zidova hrama - mozaicima i freskama, kao iu ikonama koje su dugo vremena bile stvorene bizantskim kanonima. Lokalna kultura Kijevske Rusije razvila se tek u XII stoljeću, kada su se počela formirati sjeverna kneževina (Novgorod i Vladimir-Suzdal) monumentalno slikarstvo, gdje su umjetničke tehnike bile pojednostavljene, ali je njihov izraz postao izrazitiji.