F. Dostojevski, "Demoni": analiza i sažetak

To je jedna od najkonceptualnijih knjiga velikog klasika. Prema našem dubokom uvjerenju, svaka odrasla osoba treba se prisiliti da je pročita i razumije. Bitno je shvatiti prirodu manipulacije ljudi i znati da se tom zlu treba suprotstaviti. Mnogi čitatelji vide vizionarski dar u načinu na koji je Dostojevski pisao "Demone". Nevjerojatno je da ovaj roman odražava probleme današnjeg postindustrijskog informacijskog društva. Dostojevski otkriva glavnu prijetnju društvu budućnosti - zamjenu vječnih koncepata napretka, sklada i milosrđa s neprirodnim, demonskim.

Povijesna osnova za stvaranje romana

Primijetivši nešto ustajalo, pakleno u ruskom društvu, nisam mogla a da ne uzmem olovku F. M. Dostojevskog. "Demoni" su plodovi njegovog uma i srca, gdje je pola stoljeća prije revolucija, koje su se prvi put pojavile u ruskim nihilističkim revolucionarima, osjetio preteče vragolije cijelog društva.

Skupina izazivača nereda, kojom je vladao izvjesni Fjodor Nečajev (senzacionalni nečajevski proces), ubio je (1869.) studenta Petrove kopnene akademije Ivana Ivanova. A motivi otkrivenog ubojstva bili su dvostruki. Nechaev nije jednostavno pokrenuo ubojstvo kako bi spriječio Ivanovljevo otkazivanje. Još je više pokušao podrediti ostale članove ovog terorističkog kruga svojoj volji, vezujući ih za krv žrtve.

Fjodor Mikhailovich iza ovog događaja uhvatio je, shvatio, shvatio i prijavio umovima i srcima čitatelja makro opasnost budućnosti.

Pisac uvida

Roman je doista senzacionalan, piše Dostojevski. "Demoni" recenzije izazvali su u izobilju. Napomena: nitko tako glasno i rezonantno prije Fjodora Mikhailovicha nije upozorio na prijetnju "demonske opsjednutosti" društva polariziranog s revolucionarnim idejama. Kako je moguće ostvariti i primijeniti nepolitičkog pisca? Razlog je jednostavan - genij!

Pokažimo to na vlastiti "književni" način, uspoređujući ideje različitih autora. Prisjetimo se misli Umberta Eca ("Foucault's Pendulum") o prirodi ove kvalitete, tvrdeći da genij uvijek igra na jednu komponentu svemira, ali to čini jedinstveno - tako da su uključene i ostale komponente ... "A što je ovdje Dostojevski?" , Nastavimo ovu misao: genij Dostojevskog temelji se na ogromnom psihologizmu njegovih slika. Veliki psiholog Sigmund Freud je jednom rekao da mu nijedna od osobnosti za koju zna da mu ne može reći nešto novo u ljudskoj psihologiji. Nitko osim Dostojevskog!

Dostojevski - briljantan psiholog

Može se vidjeti očigledno: zaključak o prijetnji demonskog društva je opravdao Dostojevski (“Demoni”) kroz razumijevanje psihologije revolucionarnih nihilista.

Nikolaj Alexandrovich Berdyaev je tako duboko govorio o ovoj prijetnji društvu, naglašavajući da Dostojevski smatra da u elementu revolucije dominantni čovjek uopće nije čovjek, jer je potpuno zaokupljen idejama koje su odvojene od humanizma i božanske providnosti.

Dostojevski - nepopustljivost prema nasilju

Nije slučajno da je Dostojevski napisao The Possessed. Sažetak njegove poruke potomcima: osoba koja je podlegla "pobuni i samovolje" ne može biti slobodna. Pošto je prestao biti slobodan, prema Fedoru Mihailoviču, on općenito prestaje biti muškarac. To je - neljudsko! Valja napomenuti da je klasik prije sata smrti beskompromisan i beskompromisan, braneći ideju živog smisla i žive istine života, tvrdeći da je nemoguće izgraditi novu “kristalnu palaču” novog društva na poniženju ljudske osobe.

Društvo budućnosti, prema piscu, trebalo bi voditi pokretom ljudskog srca, a ne teorijama rođenim iz hladnog uma.

Značaj klasičnog predviđanja

No, odnosi li se gore navedeno samo na revolucionare XIX stoljeća? Nećemo biti poput nojeva koji skrivaju svoje glave od stvarnosti. Čak i više nego što je Dostojevski rekao čitateljima, demoni zarobljavaju modernim ljudima manipulirani masovni mediji koji posijaju mržnju.

Prisjetimo se djela suvremenog ruskog klasika Viktora Pelevina, u kojem je u svom romanu "T" razumno motivirao da su demoni modernog virtualnog neo-kolonijalnog društva mnogo gori od onih koje je opisao Fjodor Mihajlovič:

Nevjerojatno je koliko dubok roman koji je napisao Dostojevski ("Demoni"). Pregledi suvremenih čitatelja su jednoglasni: knjigu treba čitati u odrasloj dobi, s uređenjem, postupno. To bi trebalo analizirati i usporediti napisao Fedor Mihajlovič s modernošću. Tada mnogo toga postaje jasno. Dovoljno je usporediti mahnitu mediju koja sije mržnju u društvu s nihilistima Dostojevskog! Šteta je kada u medijskom prostoru umjesto promicanja strpljenja i ljubaznosti postoje akordi mržnje.

Što je prikazano u romanu demona?

Ali natrag u knjigu Fedor Mihajlovič. Književni kritičari se slažu: ovo je jedan od najtežih romana. kako roman upozorenja, roman o tragediji stvorio Dostojevskog "Demoni". Sažetak rada - koji čitatelju pokazuje anatomiju mržnje, zla i vragolije koju su teroristi donijeli provincijskom gradu - model je za cijelu Rusiju.

Zapravo, ovo je osebujna skupina revolucionara-figuranata, koju je Dostojevski majstorski prikazivao ("Demoni"). Sažetak moralnosti terorista je zamjena kršćanske ljubavi prema bližnjemu u njihovim umovima i srcima demonskom mržnjom. Približimo se dijalektici "Majstora i Margarite", koja ih karakterizira:

- Čovjek postavljen kao upravitelj - Peter Stepanovich Verkhovensky. Formalno organizira gradsku revolucionarnu ćeliju.

- Antihrist-zavodnik Nikolaj Vsevolodovič Stavrogin (sin časnog u gradu Dame Varvara Petrovna Stavroginoy).

- Lažni prorok je filozof Shigalev (opravdava "koristan" genocid desetog dijela društva nad ostatkom "stada").

- Odvratan Tolkachenko (regrut "revolucionara" među ostacima društva, pa čak i prostitutkama).

- Lako je promijenio zakletvu umirovljenog vojnog Virginskog.

- Sveta žrtva - student koji sumnja Ivan Šatov.

Što Petar Verkhovensky nastoji učiniti uz pomoć svojih suradnika? "Shake society", to jest, slomiti temelje kršćanskog svjetonazora, usaditi dijelove ljudi da su bolji od drugih, postaviti ih protiv tih drugih ljudi.

Kako bi se poboljšao raskol u društvu, oskrnavili su svetišta. Proizvedene stvari koje su nam jasne, stanovnici informacijskog društva: manipulacija informacijama. Nezapaženo samim ljudima naporima “revolucionara”, postoji Zamjena Znanja (kršćanski koncept koji pretpostavlja istinu i autentičnost) s Informacijama (formiranim sumnjivim načinima).

Kao rezultat toga, heroji romana postaju skeptični, prestaju dopirati Veri, Istini i postati pijuni u prolaznoj igri koju već igraju. Rad "Demoni" Dostojevskog odražava sve to.

Petra Verkhovenskoga

Revolucionarna skupina Petra Verhovenskog uspjela je u svom planu. Stanovnici grada zbunjeni, dezorijentirani. Vlasti su bespomoćne. Očito je da netko u gradu ohrabruje bogohuljenje, netko potiče lokalne tvorničke radnike na pobunu, ljudi imaju mentalni poremećaji - polumatni poručnik svojim mačem siječe ikone hrama ...

Tada, kad u naporima revolucionarne ćelije u društvu prevlada "velika kuga", Petar namjerava zavesti publiku uz pomoć karizmatičnog Nikolaja Stavrogina.

Radnja i epigraf romana

Dostojevski (Demoni) napisao je svoj roman na vrijeme. Sažetak romana je sljedeći: na početku je prikazana bezbrižna urbana zajednica, čini se, živi svoj život. No, s druge strane, svi njezini predstavnici smatraju da se život ne zbraja. Neizmjeran je, disfunkcionalan. Ljudi su bili opsjednuti ponosom, a to stvara osjećaj da je netko pokrenuo mehanizam za usađivanje ljudi u bijes ... Nije ni čudo da djela A. S. Puškina služe kao epigraf rada.

Nikolaj Stavrogin: slika koja tvori zaplet

Baš kao što Apokalipsa započinje pojavom Antikrista, tako i posjedovani demonski grad - pojavom sina Barbare Stavrogin, karizmatičnog zgodnog Byronovog tipa Nikolaja Stavrogina.

Varvara Petrovna je vrsta dominirajućeg starenja društva. Romantični platonski osjećaji “intelektualni odlazeći” intelektualac Nikolaj Verhovenski, gore spomenuti otac Petar, ima za nju.

Imajte na umu da prilikom pisanja romana Dostojevski Fjodor Mihajlovič koristi satirični naglasak. "Demoni" razotkrivaju očitu nemoralnost, koja se pažljivo skriva u lokalnom visokom društvu. Gospođa Stavrogin je, s obzirom na neobuzdan temperament svoga sina, planirala udati se za nju s kćeri prijateljice Lise Tushina. U isto vrijeme pokušava neutralizirati njegovu aferu sa svojom učenicom, Daryom Shatova, koja planira oženiti tu ženu drugom odjelu, Stepanom Trofimovičem.

No, usredotočimo se na sliku Nikolaja Stavrogina, budući da on u romanu igra najvažniju ulogu u oblikovanju radnje. U početku, tip bivšeg bogatog časnika visi Dostojevski ("Demoni"). Analiza ove slike otkriva njezine osobine: ona je apsolutno lišena savjesti, suosjećanja, kronično varljiva, razborita, nepostojana.

Ima nešto za reći o njemu, njegov zapis je dovoljno impresivan. U prošlosti - briljantni čuvar, duelist. Osim toga, Nikolaj je povremeno upadao u neobuzdanu razuzdanost i počinio djela koja su bila osudna od strane društva: fizičko poniženje časnog građanina Gaganova, au isto vrijeme guverner, provokativni javni poljubac udane dame itd.

Dosljedno i temeljito pokazuje kako Nikole ide, ne ljudskim sredstvima, nego putem antikrista-zavodnika, F. Dostojevskog. Demoni ponosa, narcisoidnost, prezir prema drugim ljudima vode ga u osobnu katastrofu. Već je dobio prvo upozorenje: očigledan zločin koji je počinio - zavođenje četrnaestogodišnjeg Matresija - čini ga izopćenim u gradu.

Nekako opravdati mamu-sina majku, motivirajući svoje postupke delirijum tremens, poslao ga je četiri godine iza kordona (tako da ne bi previše nazvao očima ljudi koji su ga pljunuli). U međuvremenu, Nicholas nije se pokajao, nije razumio upozorenje, ponosan je na svoj nadimak "Princ Harry", hvalisavši se svojom ekscentričnošću, nepredvidljivošću, privlačnosti.

Kao antologiju gomilanja, on i revolucionarni teroristi napisali su roman "Demoni" Dostojevskog. U nastavku je prikazan kratak popis njihovih tamnih djela, koji iniciraju demonizam stanovnika cijelog provincijskog grada.

Stavrogin u provincijskom gradu

Nicholas i ovaj put "ne razočaraju" one oko sebe svojom ekscentričnošću. Ona ne ostavlja maniju da čini zlo, što on čini, osjećajući njegovu nadmoć nad gomilom. Čitatelj će uskoro saznati da je Stavrogin potpuno uništio planove svoje majke, potajno se vjenčao s Marijom Timothy Lebishkin zaljubljenom u njega. Prevarant je znao da ga je žena potajno voljela i bila je ispunjena idejom da gazi njezin osjećaj. I nije se lako oženiti, nego "raspravljati za bocu vina."

Nadalje, tijekom knjige, Stavrogin štedi povrijeđenog plemićkog plemića Gaganova u dvoboju, pucajući u zrak, kojem se građani dive. Analogija pokazuje samu sebe: Antikrist se pokušava predstaviti ljudima kao Krist. Međutim, uskoro će se pojaviti pravi podvig zavodnika Nicholasa Stavrogina, koji se razvija u duševnog tvorca ...

Prema njegovoj volji i, očito, uz poznavanje sveprisutnog Petra Verkhovenskog, doista se događa demonsko ubojstvo žene zaljubljene u Maryu Lebyadkin, a istodobno i njezina brata kapetana Lebyadkina.

Napomena: slika Lebyadkine - poražena od nehumana, prekrasne duhovno tridesetogodišnje žene koja pati od šepavosti, ljubavi, žrtve, nježnosti, patnje - priziva suosjećanje i razumijevanje čitatelja.

Slika Marije Lebyadkina

Pravi inženjer ljudske duše, uvodi svoje omiljene likove u roman "Demoni" Dostojevskog. Sadržaj i orijentacija njihove osobnosti - ljepota i sklad, koji su obožavali velikog klasika, koji je rekao: "Ljepota će spasiti svijet."

Pogriješena svojim osjećajem, Marya Lebyadkina, patnja, jedna je od najdirljivijih ženskih likova djela Dostojevskog, zajedno sa Sonia Marmeladova. Antihrist Stavrogin ga zavodi, osuđuje ga na milijun patnji, na siromaštvo, na ludilo od tuge, a zatim na mučeničku smrt. Siromašna inteligentna žena, mršava, "tihih, nježnih, sivih očiju", prije svoje smrti poziva zapanjenog "princa Harryja" na one koji je - ubojica s nožem u rukama.

Nikolaj Stavrogin - pravi pogled. Sjetva smrti

Međutim, Lisa Tushina je još prije ubojstva presađena u kočiju Nikole Stavrogina i noć provodi s njim. Ona se, očito, usudi odbiti od Lebyadkine.

Ujutro, Peter Verkhovensky, koji je stigao, govori o spomenutoj dvostrukoj smrti, spominjući da je znao za ubojstvo, ali se nije miješao. Jasno ćemo reći: budala Fedka Katorzhny volontirala je da postane ubojica za novac, a Nikolai Stavrogin je platio i odobrio taj zločin.

Zapravo, Verkhovensky to kaže Stavroginu, ne samo da on shvaća da je poznato njegovo iniciranje ubojstva, nego i da ga manipulira u budućnosti. Vratimo se terminologiji Bulgakova: onaj koji dolazi u ruke antikrista.

Lisa bježi od Nicholasa u histeriji. Trči do kuće Lebyadkine, gdje je rulja prepoznaje kao "Stavrozhinskaya" i, nakon što je odlučila da je zainteresirana za Marijinu smrt, okrutno je pretučena na smrt. Roman doseže svoj vrhunac: demoni su svemoguć, sije smrt i mrze oko sebe ...

Vlada se nejasno pokušava nositi s izazivačima problema, naivno pozivajući na to da je potrebno održati stabilnost u društvu. U ustima guvernera Dostojevski stavlja prave riječi da bi odnos "moć-opozicija" trebao biti civiliziran, ali oni nemaju učinka na teroriste, budale, opijene okusom krvi i osjetili svoju nekažnjivost.

Povezana zajednica opsjednuta krvlju

U međuvremenu, pogubljeni su đavolski planovi Petera Verkhovenskoga. Ubija, "skrivajući krajeve" ubojstava Lebyadkina, Fedka Katorzhny, nekontroliran sam od sebe (koji se nalazi s razlomljenom glavom).

Sljedeći u redu je student Shatov. Scary opisuje njegovu smrt Dostojevski Fyodor. Demoni (oni se više ne mogu zvati ljudima) - Verkhovensky, Liputin, Virginsky, Lyamshin, Shigalev, Tolkachenko - paketi na njega navaljuju ... Oni su podređeni ideji, čak i ako znaju da je supruga Ivana Shatova upravo rodila dijete ne prestaje.

Jedini koji odbija ubiti je Shigalev.

Jezuitizam i prijevara Verkhovensky

Ali Verkhovensky ima đavolski plan da prikrije kriminalne radnje terorističke skupine: krv je prekrivena krvlju. Petar igra igru ​​s vlastima, jamčeći sebi alibi - lojalni građanin-informator, dajući im lažne "izazivače" - Shatova i Kirillova, koji (prvi - nasilno, drugi - dobrovoljno) moraju umrijeti. Znajući neadekvatna uvjerenja prijatelja Nikolaja Stavrogina, inženjera Kirillova, Verkhovensky ih koristi u svoju korist.

Na primjeru ovog inženjera, F. M. Dostojevski opisuje otpadnika od vjere koja prezire Boga. Demoni pokušavaju sakriti tragove svojih ubojstava, stavljajući odgovornost na njega, pokojnika. Kirillov vjeruje da će samoubojstvom postati božanskim čovjekom. Osim Petra Verkhovenskoga, zdušno se slaže s inženjerom - uništiti se kad dođe potreba, uzimajući s njim obećanje. Stoga je, na zahtjev Petera Verkhovenskoga, Kirillov najprije napisao bilješku, “priznajući” ubojstvo Ivana Shatova. Nadalje, inženjer-fanatik i teomahista ubijaju se pištoljem.

Roman "Demoni" Dostojevskog također je dokaz kako se demonski planovi Petra Verhovenskog uništavaju. Uskoro se pokajnik i ostvareni suučesnik njegov suučesnik Lyamshin izdaje sve kriminalce. Peter Verkhovensky uspijeva pobjeći. Skriva se u Švicarskoj i Nikolai Stavrogin.

Više ne osjeća "princa Harryja", već čovjeka koji je opustošen nevjericom i poricanjem ljudskog morala. Nikolaj, jadan i usamljen, moli da dođe do njega prije osramoćene Darije. Što joj može dati, osim patnje? Međutim, to su samo riječi. Kao i Antikrist-zavodnik, njegov kraj je već unaprijed određen - samoubojstvo. Neočekivano stiže na imanje svoje majke (Squire), gdje se objesio na polukatu.

Umjesto zaključka

Stepan Trofimovič Verhovenski pati od terorističkih aktivnosti svoga sina. Dijalektika ove slike je očigledna: i formalno i figurativno, to je otac terorista Petra Verkhovenskog, koji je ljut i mrzi sve i sve. Zašto figurativno? Budući da je u mladosti bio pobornik modernih liberalnih revolucionarnih ideja, uveo ih je u umove mladih ljudi, iskorištavajući njegovu popularnost. On je pronicljiv i inteligentan čovjek, međutim, ne bez stiranja.

Razumije li kako je otišao njegov sin? Naravno Sudski službenici opisuju njegovu imovinu ... Međutim, on je pretrpio najveći šok nakon ubojstva Lebyadkinsa. On, unatoč svojim osjećajima prema Varvari Petrovnoj, Stavrogin, u očajanju napušta opsjednuti grad, ide "iz delirija, grozničavog sna ... u potrazi za Rusijom."

Uoči njegove smrti prolazi kroz pravu duhovnu prosvjetljenost. Izrađujući analogiju s biblijskom pričom - umirućim svinjama, u koje su se, kao posljedica egzorcizma (egzorcizam demona), uselili i odvezli u ponor ... On uzvikuje da sve: njegov sin, i ostali teroristi, i on sam, i bijesni ljudi (postoje cijelo "potreseno" društvo predrevolucionarne Rusije) - poput svinja koje vode demoni, žureći na svoju propast.

Nemojmo zanemariti još jednu briljantnu dalekovidnost Dostojevskog (pola stoljeća prije ruskih revolucija!), Izgovorenih usta "filozofa" Shigaleva. Proglašava da bi revolucija, počevši s nasiljem, trebala dovesti to nasilje na razinu koja nadilazi sva ljudska razumijevanja.

U zaključku, prepoznajemo: u jednom je članku dosta teško obuhvatiti sve semantičke sadržaje koje je Dostojevski dao romanu “Demoni”. Analiza rada osuđuje demonsku suštinu revolucionarnog načela "svrha opravdava sredstva", otkriva pogubnost želje da manipulira ljudima, počini nasilje.