Kako se Nietzscheova filozofija razlikuje od nacističke teorije
Nietzscheova filozofija postala je skandalozna pojava u vrijeme njezina nastanka, ostaje im i danas, kada interes za ovo područje prolazi kroz renesansu. U dvadesetom stoljeću iskrivljeni od ideologa nacizma i stoga svjetski osuđeni, ovaj smjer "znanosti o ljubavi prema mudrosti" zaslužuje da bude proučavan među ostalim najvišim dostignućima ljudske misli.
Što je Friedrich Nietzsche?
Sam je filozof nazvao čovjekom sudbine. Je li moguće jasnije definirati ljudsku prirodu i odnosi li se ova definicija na sve ljude? Možda, ali to je bio Friedrich Nietzsche, potomak drevne poljske plemićke obitelji rođene u Prusiji, pa je shvatio svoje mjesto u svijetu i svoju vlastitu ulogu koju je morao igrati u njoj. Sudbina je filozofu donijela gotovo 56 godina, imao je puno osjećaja, razumijevanja i izražavanja prije nego što je napustio smrtnički svijet na dan kolovoza prošle godine 19. stoljeća. To se dogodilo u psihijatrijskoj klinici. Frederick se nije svidio svijet u kojem je živio iz istog razloga zbog kojeg mu se nisu sviđali mnogi naši suvremenici. Dominacija lihvarske filozofije, dvostruke moralnosti, licemjerja pod maskom dobronamjernosti - to je osnova na kojoj su se formirali Nietzscheovi filozofski pogledi.
Tri faze Nietzscheanism
Friedrich je smatrao da je Schopenhauer njegov učitelj, ali je otišao dalje u svom razmišljanju. Nietzscheova filozofija razvijala se postupno, prolazeći kroz tri faze, koje su postale logički lanac. Frederick nije imao trideset godina kada je objavio rad o filozofiji u tragičnoj eri Grčke, a tri godine kasnije izašle su njegove "zakašnjele refleksije". Neobična književna forma prezentacije znanstvenog i filozofskog koncepta savršeno se uskladila sa sadržajem djela, što je odmah privuklo pozornost i stručnjaka i širokog kruga čitatelja. Tada je uslijedila druga faza, koja je kasnije dobila definiciju "revalorizacije vrijednosti" i koju karakterizira odbacivanje Schopenhauerove filozofije. U godinama 1878-1882. Objavljena su djela "Vesela znanost", "Ljudska, previše ljudska" i "Jutarnja zora". U trećoj, završnoj fazi, znanstvenik je usmjerio svoje snage da istaknu svoje stavove o volji i konceptu nadčoveka. Radovi “S druge strane dobra i zla”, “Anti-kršćanin”, “Tako je govorio Zaratustra” i objavljena “Volja za moći” nakon smrti autora postali su manifestom Euro nigelizma.
Nietzscheov pogled na nacističke ideologe
Izopačena filozofija Friedricha Nietzschea posljednje faze bila je temelj na kojem su nastale ideološke konstrukcije nacističke teorije. Koncept snažne osobe zamijenjen je pojednostavljenom rasističkom shemom. Vladajuću rasu određivala je primitivna nacionalnost, a ne snaga duha, što je Nietzscheova filozofija smatrala kriterijem koji opravdava želju za moći. Iracionalnost koncepta njemačkog znanstvenika zamijenjena je najjednostavnijom željom da se opljačkaju druge nacije i da se njihova sudbina kontrolira desnicom jakih. Poričući kršćanske pojmove dobra i zla, Nietzscheova filozofija teoretski potkrepljuje idealistički volonterizam, koji definira svijet oko nas kao kaos osjećaja, koji se mora okončati pobunom nadčoveka (“plavuša zvijer”) protiv morala i majstorstva, a rob, filozof smatra prvo religiju Kršćanski red. Međutim, Nietzscheova filozofija negira manifestacije stadijskog instinkta koji su svi tako kultivirali totalitarni režimi.