Humanizam renesanse. Humanističke ideje u filozofiji i umjetnosti

Humanisti i humanizam

Humanisti i humanizam renesanse složen je i dvosmislen fenomen u procjenama povjesničara, kulturologa i filozofa. No, činjenica je nesporna da se prvi put u povijesti civilizacija pojavljuju glasnici nove kulture - humanisti ("humanus" na latinskom znači "humani"), otkrivajući humani ideološki položaj za cijelo čovječanstvo i za pojedinca. Fokusiranje na pojedinca ljudske sposobnosti Bez obzira na visok društveni status i titulu, humanizam renesanse daje prednost obrazovanju, talentima i osobnim vrlinama.

antropocentrizam

Antropocentrizam i humanizam renesanse, koji su učinili “nebo ne previsokim”, stavljaju naglasak na svjetonazor osobe, na njegovo ponosno dostojanstvo, na individualizam. Ideali humanizma bili su formulirani još jednom 14. stoljeće pjesnik i filozof Francesco Petrarch (1304.-1374.). Bio je protiv službenih katoličkih postulata, ali je pozdravio "vjeru u sebe". Njegova religija je ljubav prema čovjeku i Bogu, oslobođena okova pretjeranog racionalizma i hladne logike. Nije ni čudo što je ljudska duša smatrao velikim i neshvatljivim, pred kojima se sve ostalo čini beznačajnim. Humanizam renesanse tvori novi filozofski pojam, antropocentričan u svojoj biti. na Niccolo Machiavelli (1469-1527), pojedinačna ljudska osoba ima najvažniju ulogu u povijesti. Sreća nije toliko svemoćna nad njim, i čovjek je obdaren snažnim umom i voljom da mu se odupre. Osobnost postaje novi subjekt društva. Prema njegovom konceptu, religiji treba dati ulogu moralnog regulatora društva, ali ne i ulogu apsolutnog vođe i neograničenog državnog diktatora u njegovoj moći. Inače će sudbina države u potpunosti ovisiti o religiji pojedinca.

Ideje humanizma u umjetnosti

Ideje humanizma u umjetnosti manifestiraju se u činjenici da se počinje oslobađati bizantskog utjecaja. Na slici se pojavljuje prostornost, dubina, volumen. Već u ranom djelu Verocchia "Krštenje Kristovo", glavu anđela napisao je njegov učenik, vrlo mlad tada Leonardo da Vinci. Ali to je bila druga slika, drugačija slika. Anđeo živ, nadahnut, prirodan. Ova mala figura je kao znak tranzicije u novom vremenu, koje je za nekoliko desetljeća postalo velika epoha koja je afirmirala humanizam. Novi pristup suštini ljudske osobe odražava se u renesansnoj arhitekturi. Za razliku od srednjovjekovne arhitekture, humanizam u renesansi ne samo da vraća drevni poredak strukture, već i otkriva lice autora koji ga je stvorio. Arhitektonske tvorevine više nisu anonimne. Imena arhitekata postaju personificirana, a stil je prepoznatljiv po individualnom autoru. Godine 1436. dovršena je slavna katedrala u Firenci, gdje se pojavljuju sjajne građevinske vještine Filippa Brunelleschija. Prvi put u povijesti arhitekture podignuta je oštra kupola, oslonjena na osam rubova, bez skela. Ne tako grandiozan, ali ništa manje velik je i majstorovo drugo stvaralaštvo: Kuća za odgoj je sklonište za siročad, izgrađeno novcem bogatog trgovca Francesca Datinija. Lučna kolonada s tankim stupovima i komornim dvorištem, tipičnim za talijanske stambene zgrade, stvaraju sliku ugodne, ugodne zgrade, do praga od kojega nekoliko tjedana nakon otvaranja, 5. veljače 1445, doveo je prvu bebu - novorođenu djevojku zvanu Agatha.

Ušao je u povijest razvoja ljudske civilizacije kao razdoblje uspona umjetnosti, razvoja znanosti i velike revolucije u stavu ljudi, humanizmu renesanse pripremio je temelj za daljnji razvoj civilizacije Novog vremena.