Idealizam je filozofski trend. Osnivač i predstavnici idealizma

Idealizam je kategorija filozofije koja tvrdi da stvarnost ovisi o umu, a ne o materiji. Drugim riječima, sve ideje i misli čine suštinu i temeljnu prirodu našeg svijeta. U ovom članku ćemo se upoznati s konceptom idealizma, razmotriti tko je bio njegov utemeljitelj.

uvod

Ekstremne verzije idealizma poriču da bilo koji “svijet” postoji izvan našeg uma. Uske verzije ovog filozofskog trenda, naprotiv, tvrde da razumijevanje stvarnosti odražava, prije svega, rad našeg uma, da svojstva objekata nemaju neovisnost o stajalištu neovisno o njihovim opažajnim umovima.

Ako postoji vanjski svijet, ne možemo ga istinski znati ili znati o njemu; sve što nam je dostupno su mentalne konstrukcije koje je stvorio um, koje lažno pripisujemo okolnim stvarima. Na primjer, teistički oblici idealizma ograničavaju stvarnost samo na jednu svijest - božansku.

Jednostavna definicija

Idealizam je filozofski kredo onih ljudi koji vjeruju u visoke ideale i nastoje ih učiniti stvarnima, iako znaju da je ponekad nemoguće. Taj koncept često je u suprotnosti s pragmatizmom i realizmom, gdje ljudi imaju ciljeve koji su manje ambiciozni, ali ostvariviji.

Taj osjećaj “idealizma” se vrlo razlikuje od načina na koji se ta riječ koristi u filozofiji. Sa znanstvenog stajališta, idealizam je temeljna struktura stvarnosti: sljedbenici tog trenda vjeruju da je jedna od njegovih "jedinica" misao, a ne stvar.

Važne knjige i filozofi osnivači

Ako želite upoznati koncept idealizma, preporuča se pročitati nekoliko fascinantnih djela nekih autora. Na primjer, Josayi Royce - “Svijet i pojedinac”, George Berkeley - “Rasprava o načelima ljudskog znanja”, Georg Wilhelm Friedrich Hegel 0 “Fenomenologija duha”, I. Kant - “Kritika čistog uma”.

Također biste trebali obratiti pozornost na utemeljitelje idealizma, kao što su Platon i Gottfried Wilhelm Leibniz. Svi autori spomenutih knjiga dali su veliki doprinos razvoju ovog filozofskog trenda.

Škotski filozof David Hume pokazao je da čovjek ne može dokazati postojanje održive samoidentifikacije tijekom vremena. Ne postoji znanstveni način da se potvrdi ideja ljudi o vlastitom "ja". Sigurni smo da je to istina, zahvaljujući intuiciji. Ona nam kaže: “Naravno da sam ja! Ne može biti na drugi način! "

Postoji mnogo načina na koje se može odgovoriti, uključujući one koje se temelje na modernoj genetici, što Hume nije mogao zamisliti. Umjesto da bude fizički objekt, ljudsko jastvo je ideja i, u skladu s ontološkim filozofskim idealizmom, to je ono što ga čini stvarnim!

James Jeans bio je britanski znanstvenik i matematičar. U svom navodu da svaku pojedinu svijest treba usporediti s moždanom stanicom u univerzalnom umu, istraživač pokazuje usporedbu između božanskog i ontološkog idealizma. James Jeans bio je gorljivi pristaša potonje teorije u filozofiji. Znanstvenik je tvrdio da ideje ne mogu jednostavno plutati u apstraktnom svijetu uma, već su sadržane u velikom univerzalnom umu. Međutim, on sam ne koristi riječ "Bog", ali mnogi pripisuju njegovu teoriju teizmu. Sam Jeans bio je agnostik, tj. Vjerovao je da je nemoguće znati je li Bog stvaran ili nije.

Što je “um” u idealizmu

Priroda i identitet "uma", od kojih stvarnost ovisi, jedan je od problema koji je idealiste podijelio na nekoliko strana. Neki tvrde da postoji neka vrsta objektivne svijesti izvan prirode, dok drugi, naprotiv, misle da je to samo zajednička sila razuma ili racionalnosti, dok drugi vjeruju da je to kolektivna mentalna sposobnost društva, a drugi se fokusiraju samo na misaone procese pojedinaca.

Platonski objektivni idealizam

Drevni grčki filozof vjerovao je da postoji savršena regija oblika i ideja, a naš svijet jednostavno sadrži njezine sjene. Ovaj pogled se često naziva objektivni idealizam Platona ili "platonski realizam" jer se čini da je znanstvenik tim oblicima pripisao postojanje neovisno od bilo kojeg razloga. Međutim, neki su tvrdili da se drevni grčki filozof držao položaja analognog Kantovom transcendentalnom idealizmu.

Epistemološka struja

Prema Renéu Descartesu, jedino što može biti stvarno se događa u našem umu: ništa od vanjskog svijeta nije sposobno biti izravno bez razloga. Dakle, jedino istinsko znanje koje je čovječanstvu dostupno je naše vlastito postojanje, položaj sažeti u čuvenoj izjavi matematičara i filozofa: "Mislim, dakle postojim" (na latinskom - Cogito ergo sum).

Subjektivno mišljenje

Prema tom trendu idealizma, samo se ideje mogu znati i imati stvarnost. U nekim se raspravama naziva i solipsizam ili dogmatski idealizam. Prema tome, nema izjave o bilo čemu izvan vašeg uma.

Biskup George Berkeley bio je glavni zagovornik tog stajališta i tvrdio je da takozvani "objekti" postoje samo u onoj mjeri u kojoj smo ih percipirali: oni nisu izgrađeni od neovisno postojeće materije. Činilo se da je stvarnost trajala ili zato što su ljudi nastavili opažati predmete, ili zbog stalne volje i Božjeg uma.

Objektivni idealizam

Prema toj teoriji, sva se stvarnost temelji na percepciji jednog uma, obično, ali ne uvijek, poistovjećuje se s Bogom, koji tada prenosi svoju percepciju na umove svih drugih.

Nema vremena, prostora ili druge stvarnosti izvan percepcije jednog uma. Zapravo, čak ni mi ljudi nismo odvojeni od njega. Mi smo više kao stanice koje su dio većeg organizma, a ne nezavisnih bića. Objektivni idealizam započeo je s Friedrichom Schellingom, ali je pronašao svoje pristaše u osobi G.W.F. Hegela, Josiah Roycea, S. Piercea.

Transcendentalni idealizam

Prema toj teoriji, koju je razvio Kant, svo znanje potječe od percipiranih pojava koje su organizirane u kategorije. Te misli se ponekad nazivaju kritički idealizam, koji uopće ne poriče postojanje vanjskih objekata ili vanjske stvarnosti. Međutim, u isto vrijeme poriče da nemamo pristup istinskoj, esencijalnoj prirodi stvarnosti ili objekata. Sve što imamo je njihova jednostavna percepcija.

Apsolutni idealizam

Ta teorija tvrdi da su svi objekti identični određenoj ideji, a idealno znanje je sustav samih ideja. To je također poznato kao objektivni idealizam, koji podsjeća na pokret koji je stvorio Hegel. Za razliku od drugih oblika toka, ovaj vjeruje da postoji samo jedan um u kojem je stvorena sva stvarnost.

Božanski idealizam

Osim toga, svijet se može smatrati jednom od manifestacija nekih drugih umova, kao što je Bog. Međutim, treba imati na umu da će sva fizička stvarnost biti sadržana u umu Najvišeg, a to znači da će on sam biti izvan Multiverzuma (multiverzuma).

Ontološki idealizam

Drugi ljudi, pristaše te teorije, tvrde da materijalni svijet postoji, ali na osnovnoj razini ponovno je stvoren iz ideja. Primjerice, neki fizičari vjeruju da se Svemir na samom temelju sastoji od brojeva. Stoga znanstvene formule ne opisuju samo fizičku stvarnost - one su to. E = MC ₂ je formula koja se smatra temeljnim aspektom stvarnosti koju je Einstein otkrio, a uopće ne opis koji je kasnije napravio.

Idealizam nasuprot materijalizmu

Materijalizam tvrdi da stvarnost ima fizičku osnovu, a ne konceptualnu. Za pristaše ove teorije, takav svijet je jedina istina. Naše misli i percepcije dio su materijalnog svijeta, kao i drugi predmeti. Na primjer, svijest je fizički proces u kojem jedan dio (vaš mozak) stupa u interakciju s drugom (knjiga, ekran ili nebo koje gledate).

Idealizam je sustav koji se stalno osporava, stoga ga se ne može dokazati ili opovrgnuti, kao ni materijalizam. Ne postoje specifični testovi koji bi mogli otkriti činjenice i izmjeriti ih. Odmah sve istine mogu biti falsificirane i lažne, jer ih do sada nitko nije uspio dokazati.

Sve na što se sljedbenici ovih teorija oslanjaju je intuicija ili instinktivna reakcija. Mnogi ljudi vjeruju da materijalizam ima više smisla nego idealizam. Ovo je veliko iskustvo interakcije prve teorije s vanjskim svijetom i uvjerenje da sve oko nas stvarno postoji. No, s druge strane, postoji opovrgavanje tog sustava, jer osoba ne može ići dalje od vlastitog uma, pa kako onda biti siguran da stvarnost postoji oko nas?