U narodnim pripovijestima postoji mnogo čarobnih predmeta: leteći tepih, čizme, šetači, mač, kradljivac, lopta, koja djeluje kao navigator. Neki od njih ne bi odbili ni moderne ljude. Svaka će domaćica biti oduševljena, na primjer, samoposlužnim stolnjacima. Nema potrebe ići u trgovinu, stajati na štednjaku. Raširi se na stolu - večera je spremna. Koje bajke imaju stolnjak? Što je duboko značenje iza ovog simbola obilja? Hajde da shvatimo.
U mnogim legendama Europe pojavljuju se čarobni predmeti koji mogu brzo i ukusno nahraniti svog gospodara. U drevnim mitovima, tu je funkciju vršio rog izobilja koji pripada bogovima. Pun je cvijeća i voća. Braća Grimm imaju priču o loncu koje kuha slatku kašu. U kojoj se bajci po prvi put koristi ime "pamćena tkanina", nemoguće je reći. Ali ona je postala druga simbol bogatstva.
Riječ zemlja ima dva korijena: "on" i "mekinje". Posljednje se može tumačiti na dva načina. Možda je izvedena iz riječi "uzmi". Ili povezan s konceptom "branded stolnjake". Tako je u Rusiji nazvana elegantna tkanina s uzorkom, koja je služila stolovima za blagdane. Prvi spomen toga nalazimo u analima 12. stoljeća.
Život jednog ruskog seljaka bio je težak. Od zore ljudi su radili na poljima, brinuli se za stoku, grijane peći, kuhanu hranu. Nije bilo grijanja, opskrbe vodom, perilica rublja, usisavača i mikrovalova. Možda je samotni stolnjak san o uređajima koji olakšavaju rad domaćica? Kada ne morate mijesiti tijesto, stojte na štednjaku, čistite stol?
Još jednu verziju je dao ruski folklorist V. Ya Propp. On vjeruje da je samozvani stolnjak fenomen iz zagrobnog života. On se daje junaku kad iskusi jaku glad, to jest, on je na rubu smrti. Čarobni objekt simbolizira prijelaz u drugi svijet, gdje je osoba nagrađena za svoj posao. Dobar lik može se odmoriti od posla i uživati u ukusnoj hrani. Bijes je ostao bez ičega.
Da bismo razumjeli koja je od ovih verzija ispravna, sjetimo se koje su bajke imale samostojeći stolnjak. Nakon analize njihovog sadržaja, možemo doći do pravog zaključka.
Ovaj čarobni predmet može se naći u ruskom, njemačkom i francuskom folkloru. Kada se pokušate sjetiti u kojoj se bajci nađe naziv "tkanina za pamćenje", priča koja se najprije naziva. Govori o tri brata koji su otišli tražiti sreću i naišli na planinu dragog kamenja. Dvojica starješina napunili su džepove i otišli kući. Mlađi je brat slijedio dalje, radeći dobra djela na putu i uzimajući za njih samorezujući stolnjak, torbu s društvom vojnika i čarobni rog.
Po povratku kući, uz pomoć darova, uspio je oženiti kraljevu kćer, ali ona je bila pohlepna, ukrala je torbu s vojnicima i naredila im da lanca supruga vežu u tamnicu. Tipa su spasili starci kojima je pomagao u prvom dijelu priče "Stolnjak-samopomoć" i čarobnom rogu. Kao rezultat toga, dobar junak, zajedno sa svojim spasiteljima, ostavio je nepoštene ljude, bez obzira gdje su izgledali.
Nastavimo se prisjećati što bajke imaju samonikli stolnjak. U priči o dva Ivanova, siromašni čovjek, čija obitelj gladuje, okreće se pohlepnom bogatašu za pomoć. Daje mu šaku brašna, tanjurić od želea i jučerašnju juhu. Ali na putu kući, vjetar, sunce i mraz uništavaju dragocjeni teret. Kao naknadu štete, žrtvi predstavljaju čarobne predmete, uključujući i samorezni stolnjak. Ali bogataš ih zavodi. Ovo se nastavlja sve dok jadni Ivan nema torbu s palicama. Pohlepni imenjak dobiva ono što zaslužuje.
Slične parcele nalaze se iu bajkama "Stolnjak-stopala, novčanik i dva iz Sumija", "Stol-Sam-Nakrya, Zlatni magarac i Cudgel iz torbe". Oni se bave vraćanjem pravde. Tu je taj čarobni predmet u bajkama "Korolevich i njegov ujak", "O heroju Ivan-Tsarevich i njegova supruga Car-Maiden".
U svim bajkama junaci se raduju uspješnoj akviziciji. Međutim, oni nisu zabrinuti zbog činjenice da stolnjak olakšava proces kuhanja. Još je važnije povjerenje u dobro hranjenu budućnost. Seljak se uvijek bojao gladi. Čak i najzahtjevniji i najbogatiji vlasnici nisu mogli ostati bez ničega zbog napada neprijatelja ili propasti usjeva.
Samoproizvedena tkanina jamči da će na stolu biti hrane u najgladnijoj godini. Posjedovanje ovog čuda daje junaku povjerenje u budućnost.
Podsjetivši se u bajkama u kojima se nalazi tkanina za sečenje kose, obratimo pozornost na sličnost njihovih parcela. Ova stavka ide na dobre, inteligentne, osjetljive heroje. Najčešće je to dar za nezainteresiranu pomoć, iako se ponekad dobiva uz pomoć lukavosti. Stolnjak štedi od gladi u trenutku kada je osoba u potrebi. Dobar junak je velikodušan, poziva vas na ručak sa svakim kutom.
Za to će platiti. Po pravilu, pohlepni čovjek krade stolnjak. Ali sreća dobivena prijevarom brzo nestaje. Na ovaj ili onaj način, ali pohlepni junak čeka poštenu odmazdu, a čarobni se predmet vraća pravom vlasniku.
V. J. Propp je iza ove priče vidio priču o zagrobnom životu, gdje su svi nagrađeni prema zaslugama. U nekim ruskim bajkama kraljevstvo mrtvih je stvarno prisutno, a metaforička personifikacija je Koschey, Baba Yaga s koštanom nogom. Ali u ovom slučaju ne vidimo ništa slično.
Priče iz samozvanog stolnjaka uče nas da budemo iskreni, vrijedni i osjetljivi. Onda ćemo, čak iu nevolji, dobiti pomoć iz svemira. To će se dogoditi u ovom životu, gdje ima mjesta za čuda i dobre ljude. Sreća, stečena nepoštenim sredstvima, brzo se uništava. Rusi su mudri i još jednom nas potiču da ne očajavamo, da vjerujemo u dobro i da napuštamo zlo.