Kontak, slavljenje i tropar zaštite Presvete Bogorodice
Svečani napjevi i propovijedi stihova zauzimaju vrlo važno mjesto u pravoslavnoj crkvi. Oni odražavaju zahvalnost svecima (kojima su posvećeni), radost, nešto slično molitvama, zahtjevima za pomoći i zaštitom. Najčešće se slavi na blagdane. Kao, na primjer, zvuči Troparion, Kontak i Slavljenje u zaštiti Presvete Bogorodice.
O odmoru
U cijelom kršćanskom svijetu Pokrov se slavi svake godine u mjesecu listopadu. Taj sveti, trajni praznik, prema već ustaljenoj tradiciji, slavi se u Ruskoj pravoslavnoj crkvi 14. listopada (u novom stilu), au grčkom pravoslavlju 1. i 28. listopada.
Povijest njezina nastajanja i formiranja vrlo je neobična i povezana je s životom blaženog Andrije i njegovog učenika Epiphaniusa.
Nekada, otprilike u 10. stoljeću, antički grad Konstantinopolj bio je okružen neprijateljskim snagama - i to u tako velikom broju, u brojkama koje su daleko premašivale obrambene vojne jedinice. Mještani su se, očajni, okupili na cjelonoćnom bdijenju u hramu Blachernae kako bi molili za spasenje i povlačenje svojih neprijatelja, zaštitnicu ovog samostana, koji je bio poznat po haljini Presvete Bogorodice u njezinim zidinama.
Molitva župljana bila je toliko jaka i vruća da se dogodilo pravo čudo - pojavila se sama Kraljica neba (to su upravo vidjeli Andrija i Epifanija), moleći se Gospodinu za spas grada i njegovih stanovnika, skinuvši veo (omofora) iz glave i pokrivajući sve one koji stoje u hramu. ,
I što je najviše iznenađujuće, iste noći su se trupe povukle sa zidina Carigrada. I grad sa stanovnicima spašen je!
Kao što je kasnije blagoslovio Andrija i njegov učenik u Svetom životu, bilo je mnogo anđela i svetaca oko Djevice Marije koja joj je pomagala - moleći se za spas ljudi i opkoljeni grad. I radovali su se da se ona žarko obraća molitvi Bogu za zaštitu.
Od tada je simbolički naslov Kraljice neba simbol pokroviteljstva onih koji joj se iskreno i žarko mole s zahvalnošću i jednostavnošću. Tko duboko razumije Božju veličinu i njegovu želju da uvijek pomogne osobi, ako to traži u čistoj i pravednoj molitvi.
Točniji naziv ovog svetog blagdana je sljedeći:
- Prevedeno s crkvenoslavenskog jezika "Sveti veo Gospe Gospe".
- Prevedeno s starogrčkoga jezika, “Sjećanja na ukazanja Svete zaštite Presvete Bogorodice Gospe i Djevice Marije.
Tropar zagovora Presvete Bogorodice
Ova kratka molitvena pjesma izvodi se u pravoslavnoj crkvi na blagdan zagovora i otkriva njezinu bit. Također u tekstu tropara zvuči veličanje i zahtjev za pomoć Presvetoj Bogorodici.
Troparion na Pokrovu pjeva se istim glasom (4) kao molitva "Djevici Mariji, Djevici, raduj se!". 
Tijekom ovoga crkveni blagdan Ova pjesma zvuči mnogo puta:
- na kraju večernje službe (tri puta);
- na početku jutarnje liturgije (tri puta);
- na kraju jutarnje liturgije;
- na noćnom bdjenju.
Tropar blagdana zaštite Presvete Bogorodice počinje riječima da pravoslavni ljudi slave sveto slavlje, blagoslovljeni dolaskom Nebeske Kraljice, gledajući njezin lik. Daljnji zahtjev zvuči Za pokrivanje svih pravednih ljudi sa Svetim zaštitnim omotačem, oslobodivši se zla. Na kraju pjevanja postoji zahtjev za molitvom Gospodina da spasi ljudske duše.
Kondak
Ova pjesma u obliku propovijedi pripada žanru bizantske himnografije i posvećena je u ovom slučaju blagdanu zaštite Presvete Bogorodice.
Troparion i Kondak otkrivaju duboku bit svete proslave. Naime, Nebeska Kraljica moli i štiti svaku osobu iskreno okrenutu Njemu Svetom licu.
Kondak započinje izjavom da je Kraljica neba u hramu i mnogi sveci s njom i moli za ljude Gospodinu. Nadalje se kaže da se svi raduju i raduju (i proroci i anđeli), jer Djevica Marija moli za ljude Bogu.
povećanje
Kao i Tropar zaštite Presvete Bogorodice, slavljenje je pohvala Svetom kroz kratku molitvenu pjesmu. Ovdje su prisutni i uzvišenost, i slavljenje, i klik. Također se pjeva na dan crkvenog blagdana - tijekom službe.
Na blagdan po slavljenju, upućuje se poziv Nebeskoj Kraljici riječima poštovanja i povećanja njezine. Sveti Zaštitnik ljudi, jer je sv. Andrija njezinu molitvu vidio Bogu.