Poznato je da sveti Božji sveci primaju posebnu milost kako bi pomogli ljudima upravo u onome u čemu su sami jednom uspjeli. Ali među njima su oni koje je Gospodin dao pravo da posreduje s Njim za sve koji traže nebeski zagovor. Zato molitve Ksenije iz Petrograda, našeg nebeskog zagovornika i zaštitnice grada na Nevi, ne ostaju bez odgovora. Ona je primila ovu Božju milost svojom velikom pravednošću, koja se očitovala u danima smrtnog života.
Točan datum rođenja Blažene Ksenije (kao što je štovana u lice svetih) nije stigla do nas, samo znamo da je rođena u St. Petersburgu u prvoj polovici XVIII. Stoljeća. Sudeći po nadimku navedenom kasnije u dokumentima, otac se zvao Grgur, ali štoviše, nisu sačuvane nikakve informacije o roditeljima.
Po dostizanju zrelosti, Ksenia Grigorievna oženio pukovnika Andreja Fedorovich Petrov, koji je služio kao zbor na sudu carice Elizavete Petrovne. Međutim, njezina bračna sreća nije potrajala dugo - u dvadeset šestoj godini života, Gospodin je pozvao Andreja Fedorovića u kraljevstvo nebesko, ostavljajući Kseniju neutješnu udovicu.
Nesreća koja je udario mladu ženu udario ju je toliko da je zauvijek okrenula glavu ne samo od svih radosti i užitaka, već općenito od svih zemaljskih stvari. Mnogi su je tada doživljavali kao ludu, nesvjesnu da je vanjsko ludilo samo manifestacija najdublje i očajničke žalosti o osobi, ljubavi koju je nosila kroz svoj zemaljski život. Zato molitva Ksenije u Petersburgu za ljubav može osvijetliti čak i najokrutnija srca svjetlošću.
Tijekom vremena, bliski rođaci počeli razmišljati Ksenia Grigorievna mentalno bolestan. Osobito su se uvukli u to mišljenje nakon što je svu svoju imovinu podijelila siromašnima, a kuća koja joj je pripadala na peterburškoj strani otpisala se siromašnom buržoaskom parazitu Paraskevi Antonovi. Rođaci su se čak pokušavali opirati tome putem suda, ali su dužnosnici, nakon što su se uvjerili u Xenijin zdrav razum, smatrali da ima pravo raspolagati svojom imovinom.
Tako je, odbacujući sve zemaljske brige, mlada udovica doslovno ispunila Kristove riječi, koje je pozvalo da raspodijeli imovinu siromašnima i da ga slijede, noseći njezin križ. Njezina evanđeoska velikodušnost, pokazana u odnosu na siromašne, izazvala je molitvu Ksenije Petersburgu za dobrobit kako bi joj pomogla u prevladavanju materijalnih poteškoća svakome tko joj se obraća tom zahtjevu.
U njezinim nepotpunim dvadeset i šest godina, ona je ušla na put služenja Bogu, dobrovoljno uzimajući ramena teškog križa gluposti. Obučena u odjeću pokojnog muža, mlada je žena svima priopćila da je Andrei Fedorovich živ i da su ga vidjeli ispred sebe, njegova supruga Xenia je zapravo umrla. Od tada je počela odgovarati samo na ime svoga muža, potpuno ignorirajući svoje.
Bez određenog mjesta boravka, blaženici su cijeli dan proveli na gradskim ulicama i blizu crkve apostola Mateja. Njezini zidovi često se čuju molitve Xenije iz Petrograda. Čudnost odjeće, kao i iznimna krotkost i neodgovornost blaženstva, poslužili su kao izgovor za neprestano ponižavanje i poniženje koje su joj podvrgnuli zli ljudi. Osobito su patili njezini ulični dječaci koji su je slijedili na petama i pod prijateljskim smijehom bacali kamenje na nju.
Međutim, s vremenom su se navikli na to i čak primijetili da pojava svete budale donosi sreću. Na primjer, kada je otišla u neku trgovinu, jer je trgovanje na taj dan postalo žustro i donijelo je dobru zaradu trgovcu, a vozač taksija, s kojim bi sjela na trenutak, završio bi dan s dobrim prihodom. Osobito su blagotvorne molitve Ksenije u Petersburgu za one koji su joj učinili nekakvu ljubaznost.
Mnogi su namjerno pozvali blaženu Kseniju u svoje domove, čak su joj ponudili toplu odjeću, ali ona ih je odbila prihvatiti i odlazila je cijelu godinu u iznošenu uniformu svoga muža. Kad je bio potpuno istrošen, stavio je boju svoje crvene suknje i zelene jakne, koje nije uzletjela do kraja svojih dana.
Poznato je da je Gospodin čak i za svoga života Xeniji poslao dar pronicljivosti, što joj je omogućilo da izvede mnogo dobrih i divnih stvari, sjećanje na koje je sačuvano do današnjih dana i postalo je povod za molitve upućene njoj.
Na primjer, molitva Ksenije iz Petrograda za obiteljsko blagostanje često se temelji na nadaleko poznatoj epizodi opisanoj u životu sveca. Radi se o tome kako je jednom, u kući svoje prijateljice, čija je kći bila na skupu, ali nije imala prikladnog mladoženja, blaženi iznenada izjavili da je, kako bi dogovorila obiteljsku sreću, hitno trebala pobjeći na groblje u Okhti.
Puna zbunjenosti, ali znajući da iza riječi Ksenije uvijek postoji skriveno tajno značenje, majka i kći odmah su požurile na određeno mjesto. I doista, na groblju je djevojka upoznala mladog, bogatog udovca koji je jedva sahranio svoju ženu. Godinu dana kasnije, vjenčali su se i njihov se brak pokazao iznimno sretnim. Postoji mnogo dokaza da u današnje vrijeme molitva Ksenije iz Petersburga za brak pomaže pronaći dostojnog pratioca života.
Ima živu opravdanost i molitvu Ksenije Petersburgu na djelu. Da bi se uvjerili u to, dovoljno je sjetiti se slučaja kada je potajno nosila opeke na gornji sloj crkve Svete Trojice, koja se gradila na smolenskom groblju. Svako jutro radnici su bili iznenađeni kad su pronašli veliku količinu materijala koji je podignut i spreman za uporabu.
Samo nekoliko jakih ljudi moglo je obaviti taj posao u nekoliko sati. Kakvo je bilo opće zaprepaštenje kad su, nakon što su pratili, saznali da je njihov jadni pomoćnik bijedna prosjakinja, dobivajući snagu u Božjoj milosti koja joj je dala!
Zato u nebeskom kraljevstvu ona osjetljivo čuje svima koji traže priliku da žive od rada svojih ruku. Osim toga, cijeli život Blažene Ksenije neprestano je djelo - rad na golemom polju, gdje je bila spremna posijati Kristovu riječ istine.
Osim toga, zabilježeno je da je molitva sv. Ksenije u Petersburgu o davanju djece bila vrlo djelotvorna. Naravno, to je bio i odjek jednog od događaja koji su se dogodili u danima zemaljskog života sveca Boga. Njezin život govori kako je, jednom kad je došla u posjet maloj buržoaziji, Paraskevi Antonovoj, s kojom je predstavila svoj dom, blaženici iznenada zbunili riječima koje je Gospodin poslao svom sinu, i hitno treba otići na smolensko groblje.
Pronašavši ono što je čula je delirijum lude žene, ali ne želeći proturječiti njezinoj dobročiniteljici, ipak je otišla na naznačeno mjesto. Na putu do groblja, Paraskeva je postala svjedok kako je taksist srušio trudnu ženu koja je odmah počela rađati. Nakon što je dječaka doveo na svijet, nesretnik je umro, a Paraskeva bez djece, suosjećajući se sa siročetom, odvela ga je k sebi i odgojila je kao svog sina. Tako je čudesno Gospodin poslao joj uporište u starosti, informirajući to kroz usta blažene Ksenije.
Očuvani dokazi i činjenica da su molitve Ksenije iz Petrograda imale vrlo njezin izvanredno i paranormalno djelovanje. Ovo je neosporni dokaz policijskih izvješća koje su sastavili agenti zaduženi za praćenje gdje noćna budala provodi noć i raspršuje glasine o nadnaravnim svojstvima koja su navodno svojstvena tomu.
Ti su dokumenti sačuvani do današnjih dana, i oni moraju vjerovati, jer je u ovom slučaju bilo kakva fikcija neprihvatljiva, iako se čini da je materijal sadržan u njima fikcija. Policija je detaljno opisala kako je, izlazeći u zimsku noć izvan grada, blažena Xenia kleknula usred snijegom prekrivenog polja i, uronjena u molitvu, tako stajala do zore, usprkos gorkoj hladnoći i mećavi.
U isto vrijeme nosila je svoju uobičajenu odjeću - tanku, sve dronjavu zelenu bluzu, a s vremena na vrijeme i polutana. crvena suknja ispod kojih su se vidjele goli noge, obuveni u iznošene muške cipele. Nikada nije nosila kaput od ovčje kože ili čizmu. Takva nevjerojatna izdržljivost nadilazi granice ljudske prirode i ne može naći racionalno objašnjenje. Što joj je, ako ne molitva blažene Ksenije iz Petersburga, dala tu izvanrednu moć?
U ovom su članku spomenute samo neke epizode, koje svjedoče o izabraniku Bogu Xeniji, u stvari bilo ih je mnogo. Datum njezine smrti jednako je nepoznat kao godina rođenja. Smatra se da se to dogodilo na prijelazu iz XVIII. I XIX. Stoljeća. Nakon što je završila svoj zemaljski put, sahranjena je na smolenskom groblju u blizini Crkve Trojstva, u čijoj je izgradnji bila tajno uključena.
Šezdesetih godina XIX stoljeća na grobu blažene Xenije postavljena je drvena kapela, koju je 1902. godine zamijenila kamena kapela, koju je projektirao arhitekt A. Veslavin. U sovjetskom razdoblju, on je više puta bio zatvoren i pokušavao se koristiti za potrebe domaćinstva, ali svaki put pokušaj je završio neuspjehom. Ljudi su, unatoč svim zabranama, tvrdoglavo tražili grob sveca. Ksenijine molitve molile su joj se tijekom blokade i poslijeratnih godina.
Božanski sluga, cijenjen gotovo dva stoljeća, službeno je kanoniziran od strane Ruske pravoslavne crkve pred blaženima tek 9. lipnja 1988. Kapelica, podignuta na njezinu grobu, danas je jedno od najposjećenijih svetišta Sankt Peterburga, a blažena sveta Ksenija je među svecima zaštitnicima grada.