M. Yu.Lermontov, "Molitva": analiza pjesme, tema, godina pisanja

M. Yu.Lermontov je dvosmislen, nelagodan lik u ruskoj poeziji 19. stoljeća. Njegovo je djelo prožeto određenom odlučnošću, predanošću, ali u isto vrijeme, u svojim pjesmama je zarobljen i tuga i čuju se motivi propasti i potištenosti.

Životne činjenice o pjesniku

Odakle dolazi ta veza takvih nespojivih osjećaja u duši takve mlade osobe? Odgovor se mora tražiti izravno u povijesti, u društvu tog vremena. Pjesnik je živio tridesetih godina 19. stoljeća u vrijeme nemira i stagnacije.

Tadašnja generacija mučila je ponovna procjena naslijeđa prošlih vremena i neizvjesnost budućnosti. Bilo je to razdoblje nedostatka moralnih i vjerskih standarda. A pjesnik je u najvećoj mogućoj mjeri osjetio užas nestale generacije.

Unatoč osjetljivoj duhovnoj organizaciji, pjesnik je bio snažan, tvrdoglav čovjek. I to je odjeknulo u njegovim spisima. Međutim, tvrdokorni pojedinci ponekad trebaju pomoć i podršku. I čini se da je "Molitva" M. Yu Lermontova napisana u jednom od razdoblja duhovnog propadanja. Što je pjesnik želio izraziti?

Analiza Lermontove pjesme "Molitva"

Ovaj se stih smatra dokazom da konciznost oblika ne umanjuje bogatstvo i dubinu sastava. Veličina Lermontove "molitve" samo su tri strofe, ali ovdje se pjesnik otkriva čitateljima iz nove, prije nepoznate strane.

U takvim crtama ne vidimo ratnika ili mislioca koji reflektira i optužuje svoje suvremenike, nego neke "unutarnje" Lermontove, sposobne za slijepu, bezbrižnu nadu. Djelo je prožeto posebnom dušom.

Kada analiziramo Lermontovu pjesmu "Molitva" u obliku junaka, jasno vidimo karakter samog pjesnika, njegove skrivene, duboke misli i emocije. Nalazimo ga u razdoblju duhovne krize, potištenosti, u "teškom trenutku života". I tako, tražeći utjehu, on vapi Svevišnjem.

Analogija sa stvarnošću

Crtanje paralele sa životnim putem pjesnika, možete odlučiti da lik doista nema kamo, nema mjesta tražiti utjehu. Budući da je Lermontov, kao što smo već spomenuli, živio u razdoblju moralne stagnacije, nije imao pogrešno mišljenje o svojim suvremenicima. Shvaćajući tragediju situacije, pjesnik se osjećao napuštenim, očito, donekle, čak i nepotrebnim. Lirski lik u njegovim pjesmama obično se ističe depresijom, tugom, nepovjerenjem.

Analizirajući Lermontovu molitvenu pjesmu, vidimo stanje "duhovnog uvida". Tko, ako ne pjesnik, izdvaja tajanstveni utjecaj Riječi na osobu? Pjesnik osjeća magiju drevnih kršćanskih molitvi, u njima leži nevjerojatna moć stoljeća. Nema potrebe razmišljati o značenju izraza koji se izgovaraju, sama intuicija razmatra kolosalnu magiju duboke suglasnosti.

Nakon molitve, karakter djela osjeća nevjerojatnu lakoću, ima novu snagu za život i stvaranje.

simbolizam

Otuda i pitanje: je li moguće vjerovati da je pjesnik nakon ove pjesme prešao iz pobune u pomirenje? Očigledno ne, budući da su oba osjećaja različiti aspekti jedne osobe. Lermontov sa svojim zastrašujućim, tužnim pjesmama ne prekida borbu s okolnom stvarnošću.

Međutim, naravno, u najtežim razdobljima treba negdje naći snagu, tražiti mir, tišinu. Osoba koja posjeduje magiju riječi privlači Gospodina - u tome postoji neka simbolika.

Suprotno njegovom buntovnom duhu, prigovor, pjesnik još uvijek priznaje stvarnost viših duhovnih sila, s kojima se podvrgava i okreće za podršku, odbacujući svoju arogantnu glavu ...

Istaknute značajke

U "Molitvi" M. Yu Lermontov otvara svoju dušu. U njoj postoje zajedničke značajke za pjesnika: tuga i depresija, s uvjerenjem viših sila. Molitva, kao krug spasenja, povezuje ga, apsorbira unutarnje patnje, s Gospodinom. To je njegova vruća vjera, stanje duhovnog prosvjetljenja.

Priča o Lermontovom stvaranju molitve je sljedeća: zaljubljen je u princezu Mariju Ščerbakov, koja mu je savjetovala da pročita molitvu u trenucima tuge i tjeskobe. Iz toga možemo zaključiti da je djelo bilo namijenjeno izravno njoj.

Tematske pjesme

Lermontov govori o ulozi molitve, o utjecaju riječi. On stječe vjeru i duhovnu utjehu zbog tajanstvene moći jednostavne molitve, zbog svoje nevjere i iscrpljenosti. Krotkost i mir obuhvaćaju pjesnikovu dušu. Nakon molitve, mira i pokornosti, vjere u dobro i dobro, zamjenjujemo nezadovoljstvo mirom, nesigurnošću i buntovnošću duše.

Stih također očarava svojom melodioznošću. Oko četrdeset glazbenika ovjekovječilo je ovo djelo.

Tema Lermontove "molitve" je rađanje uzvišenih osjećaja u duši osobe.

zagonetnost

Stil rada je elegija. Isprva se pojavljuje boja tuge i tjeskobe: težak trenutak u srcu je tuga ... Ovo je istaknuto šarenom riječju "gužva".

U takvim trenucima i vapite Gospodinu. Kakva je molitva neponovljiva. Utjecaj riječi molitve također je tajanstven. Sve riječi u ovim redovima izrazito su izražajne: na njima je stvoren stil rada.

Prvi četverokut prikazuje stanje junačke duše, njezin poziv na molitvu, drugi opisuje moć i ljepotu izražajnih riječi. Treći četverokut govori o ishodu molitve, o tome što daje osobi "zdravu moć": tugu i agoniju zamjenjuju povjerenje, vjera, suza smirenosti.

Molitva je krstila Lermontova kao dobrog branitelja okrutnog svijeta. Ovdje je uočljiva konfrontacija koja je važna za njegovu poeziju: "okrutni svijet" koji se ponavlja u nekim stihovima pjesnika uspoređuje se s "dobrim braniteljem". Antipodi u prvoj i trećoj četvorci također privlače pozornost na sebe: teško - jednostavno, tuga je prepuna - teret će skliznuti.

Ako se okrenete analizi Lermontove pjesme "Molitva", onda on koristi u djelu visokog vokabulara. Ključne fraze u stihu - "magijska molitva", "blagotvorna moć", "božanska ljepota" - povezane su s religijom.

Povijest rada

Nakon što se vratio s Kavkaza, shvaća da je nemoguće promijeniti okoliš. Pjesnik to ne može učiniti. Osjećaj slabosti prisiljava ga da požuri do Gospodina. Zbog tipičnog duhovnog obrazovanja, Lermontov religija nije ozbiljno shvaćala.

Njegovi suvremenici često su u svojim bilješkama primijetili da ga je poduzetna i neobuzdana priroda pjesnika najčešće prisiljavala da najprije izvodi djela, a zatim razmišlja o savršenom. Kao pravi pobunjenik u životu, nikada nije pokušao sakriti svoje stavove o politici. Tek nakon nekog vremena na Kavkazu, Lermontov je shvatio pojam uzvišenog početka, koji se pokorava ljudskoj sudbini.

U svom srcu pjesnik i dalje ostaje buntovnik. Međutim, on shvaća da njegova misija nije samo pokazati ljudima njihovu blizinu i beskorisnost. Nakon Kavkaza, Lermontov odlazi natrag u Moskvu, gdje je na svjetovnim kuglama i približava se princezi Mariji Ščerbakovi. U jednom od razgovora, mlada djevojka kaže pjesniku da jedino molitva upućena Gospodinu pomaže u stjecanju unutarnje ravnoteže i pronalaženju snage u najtežim trenucima života.

Da ne kažem da je takav razgovor prisilio autora na drugačiji pristup životu. Međutim, očito, Lermontov vidio u savjet mlade djevojke osobne, posebne istine. Komponira svoju "Molitvu" - najljepšu i lirsku kreaciju.

Godina pisanja Lermontovljeve molitve je 1839. i odnosi se na kasni period Lermontovljeve poezije. Pjesnik, koji je imao 25 ​​godina, već je bio u progonstvu i preradio svoj život.

Lermontova zamisao o molitvi je, do neke mjere, želja da se pomiri sa stazom koja je definirana za pisca. Međutim, u isto vrijeme, to je jačanje njegovog samopouzdanja i, što nije isključeno, predviđanje skore smrti. Ovo je ispovijed u stihu, čije značenje uključuje borbu sa slabim karakterom, prisiljavajući ga da neprestano skriva svoje prave emocije i misli pod krinkom pristojnosti.