Doista se osjećao više nego što je pokazao. U onim strašnim danima revolucije, kada je Rusija bila zahvaćena kaosom, Maxim Gorky je htio reći svijetu da je nemoguće živjeti na taj način. Kažu da ako osoba misli da nešto treba promijeniti, onda se pretvara u čudovište koje je odbacilo svoj očaj i teži promjeni. Kao i Gorky. "Neblagovremene misli" nisu postale himna novom, postrevolucionarnom svijetu, ali svatko tko čita ove publikacije smatra da ih piše ravnodušna osoba. Čovjek koji je razumio što se događa, ali nije imao oružje osim riječi.
U književnim studijama sovjetske ere, Gorky se pojavio pred javnošću nepogrešiv i monumentalan, njegova slika postala legenda. No, u razdoblju 1917-1918. morao je razotkriti svoju olovku i napisati nekoliko novinarskih članaka pod naslovom "Neblagovremene misli". Gorky žestoko brani svoje stajalište.
Autor počinje objavljivati članke u publikaciji Novaya Zhizn od travnja 1917. godine Veljača revolucije. Za pisca je vanjski svijet bio neraskidivo povezan s unutarnjim svijetom. Njegova braća u ruci su radosno pozdravila revoluciju. Gorky je, s druge strane, smatrao da će novi politički poredak zahtijevati novo stanje uma. Prije revolucije, samo nekoliko njih moglo bi se smatrati duhovno slobodnim ljudima, a kad bi promjena počela, bilo je vrijeme za pokazivanje naših najboljih moralnih kvaliteta.
Prije listopadske revolucije, Gorky je svim silama pokušavao pronaći izgovore za destruktivne sile koje su se probudile u čovjeku. Bilo je to vrijeme nadanja i briga, razdoblje tuge i nemoći. Zahvaljujući krvavoj revoluciji, imamo priliku čitati Gorkijeve "Nezgodne misli", gdje autor plače za svojim narodom i proklinje besmislenu moć.
Gorkijev članak "Neblagovremene misli" danas se kombinira u jednu knjigu koja se sastoji od 66 poglavlja. Reprintirajući novine, autor ih je odbio grupirati u kronološkom redoslijedu. On je objedinio publikacije u skladu s postojećim problemom. Tako se mogu izdvojiti glavne teme o kojima je Gorky dotakao: probleme revolucije, povijesni razvoj Rusije i kulturu. U knjizi članci nisu u redoslijedu kojim su objavljeni u novinama, ali ipak čine jednu cjelinu. Čak i ako pripremimo kratak sažetak Gorkyjevih "Nezgodnih misli" u poglavljima, na kraju ćete dobiti opsežan članak koji kombinira odlomke iz različitih dijelova.
U vrijeme pisanja, autor se u jednoj publikaciji često pozivao na drugu. Tako je ojačao svoje argumente i ujedinio raspršene fragmente misli u jednu cjelinu. Primjerice, u 38. poglavlju knjige (to je bio 16. članak u novinama) on piše o destruktivnim karakteristikama revolucije i, govoreći da ih ne želi navesti, odnosi se na već objavljene publikacije u kojima su se više puta spominjale. Pa, sada možemo nastaviti s kratkim sadržajem Gorkyjevih "Nezgodnih misli".
Gorky u svojim bilješkama izražava osobno mišljenje o ratu, revoluciji, sudbini ljudi koji u potpunosti ovise o kulturi i znanju. Njegove smjele izjave, kontroverze, suprotno državnom aparatu vlade, bili su razlozi zbog kojih je novina bila zatvorena. Ali Gorkijeve su riječi već bile napisane, iako ne u potpunosti, ali su zvučale i nastavile zvučati.
Prvo što autor primjećuje jest zbacivanje dinastije Romanov. To je bio početak, prvi korak prema potpunoj pobjedi. Ta se pobjeda može postići ako se razvije kultura i demokratizirano znanje. Snaga zemlje trebala bi biti čovjek, a kultura i duhovnost bi trebale postati njegovo oružje. U kratkom sadržaju Gorkyjevih "Nezgodnih misli", vrijedno je spomenuti da su nepismeni i socijalno nezdravi ljudi smatrali opasnima. Za zemlju, za ruski narod potrebne su kreativne snage, koje su nužne u razdoblju transformacije, poput kruha i zraka.
Suočena s kulturnim i organiziranim neprijateljem, Rusija je bespomoćna. I rat je otkrio to izumiranje duha. Oni koji su govorili o spašavanju Europe od okova civilizacije od strane kulture brzo su utihnuli. Kao što Gorky piše: " Duh prave kulture pokazao se kao neukusni smrad sebičnosti, lijenosti i nepažnje ". Ako nacija ne može odbiti nasilje protiv osobe, ona nikada neće biti slobodna. Bez obzira na to koliko se snaga mijenja, praktikanti nasilja će zauvijek ostati njegovi taoci.
Potrebno je njegovati averziju prema ubijanju u sebi i boriti se, boriti se svakodnevno sa žestokim neprijateljima - glupošću i okrutnošću.
Također u Gorkyjevim člancima "Neblagovremene misli" postoje razmišljanja o istini. Autor smatra da je to najrealnija umjetnost, koju je tako teško shvatiti. Za prosječnog laika istina je nezgodna i neprihvatljiva. On će se složiti s lažima koje mu odgovaraju, i nikada ih neće odbiti.
Posebnu pozornost u kratkom sadržaju Gorkyjevih "Neispravnih misli" treba posvetiti ratnim zločinima. Osobito se prisjetimo da je autor napisao kada su talentirani mladi ljudi odvedeni na bojište. Ti ljudi nisu znali vojnu službu i nisu znali pucati. U ponedjeljak su prvi put posjetili strelišta, au srijedu su ih poslali na front. Ti ljudi nisu znali kako se obraniti, nisu išli u rat, nego su otišli u klaonicu. Gorky žali se na ludu odluku kraljevske moći. Slanje umjetnika, pisaca ili glazbenika u rat je poput izrade potkovica od zlata za konj za skicu.
Rat je besmisleno istrebljenje ljudi, uništavanje plodnog tla i vrijeme krvavog kaosa. I svi su krivi za ovo. Treba samo zamisliti koliko su korisni vojnici mogli učiniti za zemlju. Ali kako autor piše: " Istrebljujemo milijune života i ogromne rezerve radne snage za ubijanje i uništavanje ."
Nadalje, u sažetku Gorkyjevih članaka „Neblagovremene misli“ uočene su koristi od kulturnog razvoja. Prema piscu, kultura će spasiti ruski narod od gluposti. Nakon revolucije proletarijat je imao priliku sudjelovati u kreativnosti. Ali za sada je ovaj segment stanovništva još uvijek ograničen na ostatke prošlosti. U proletarijatu autor vidi svoj san - trijumf pravde i formiranje kulturne osobe.
Gorky smatra da je knjiga glavni izvor kulture. Ona je čist izvor duhovne hrane i znanja. Ali vrijedne knjižnice uništavaju se u zemlji, a tipografija se gotovo zaustavila. Autor piše da je stara moć bila nesposobna, ali instinkt samoodržanja naveo ju je da je njezin najgori neprijatelj ljudski mozak. Stoga je svim sredstvima pokušala spriječiti intelektualni razvoj zemlje. Maxim Gorky aktivno potiče svoje čitatelje da ožive intelektualnu, kulturnu i duhovnu baštinu zemlje.
Kasnije, Gorky saznaje da čak i nakon svrgavanja monarhizma, postoji potpuna nemoć u zemlji. Za novu vladu, predstavnici starog režima bili su neprijatelji za koje se očekivalo da će imati neosnovana uhićenja i okrutno postupanje. Čim je revolucija završila, ljudi su počeli vršiti pljačke. Uništili su vinske podrume, a zapravo su se zalihe tog pića mogle prodati u inozemstvu kako bi se zemlji osigurali potrebni lijekovi, oprema i fabrika. Čak iu kratkom sadržaju Maxim Gorkyjevih "Nezgodnih misli", postoji snažna ljutnja prema njegovim sunarodnjacima, a autor ipak traži izgovore za njih.
Gorky piše da boljševizam nije ispunio očekivanja nekulturnih masa, a proletarijat nije mogao pobijediti. Zarobljavanje banaka, okrutna glad, nedužni ljudi zatvoreni su u zatvorima. Revolucija nije mogla donijeti duhovno ponovno rođenje. " Ne postoji otrov koji je podmukliji od moći nad ljudima, mora se zapamtiti da nas snaga ne truje ."
U kratkom sadržaju Gorkyjevih "Nezgodnih misli" vrijedi spomenuti autorove savjete koje daje svojim sunarodnjacima. Pisac kaže da morate biti ovisni o proučavanju europske kulture. Pomoći će ludom čovjeku na ulici da postane ljudskiji i nauči se samostalno razmišljati. Analizirajući revolucionarne stvarnosti, autor primjećuje da su ljudi prestali vidjeti razliku između kritike i klevete.
Revolucija je dala zeleno svjetlo slobodi govora, koja se na nevjerojatan način pretvorila u slobodu klevete. Više nego jednom su mediji postavljali pitanje tko je kriv za razaranje Rusije, a svaki je publicist bio uvjeren da je njegov protivnik kriv. Gorky naglašava da ljudi imaju potpuno nerazvijen osjećaj osobne odgovornosti, a svaki za svoje probleme okrivljuje susjede. Samo u kulturi autor vidi put do spasenja. On prezire glupo neznanje, a ipak voli svoje sunarodnjake: “ Najgrešniji i prljavi ljudi na zemlji, i glupi u Dobrom iu Zlu. Vodka nevina, unakažena nasiljem. Ali još uvijek dobroćudna i, na kraju, talentirana .
Čak iu kratkom sadržaju "Nezgodnih misli" M. Gorky, autor potiče ljude da vole svoju domovinu. Ona poziva na učenje, jer je istinska bit kulture u odbojnosti prema svemu prljavom, zlobnom i prijevarnom, što uzrokuje da osoba pati i umanjuje njegovo dostojanstvo.
Gorky osuđuje despotske metode Trockog i Lenjina, koje su potpuno pokvarene s vlasti. Pod njima nema slobode govora, a ljudi su samo mehanizam koji dopušta izgradnju socijalizma. Vođe su doveli do smrti i revolucije i ljudi. Iz knjiga su znali odgajati ljude, ali nikada nisu sami znali ljude. Revolucija je trebala donijeti demokraciju, ali je zapravo postala epicentar nasilja.
Sadržaj Gorkyjevih "Nezgodnih misli" kaže da nema veće radosti za roba nego da vidi svoga gospodara poraženog. On ne poznaje radost koja je dostupna pametnoj osobi - biti slobodan od osjećaja neprijateljstva. Kao sa svom svojom moći, autor tvrdi da nema smisla živjeti ako nema vjere u ljudsko bratstvo i bez povjerenja u pobjedu ljubavi. Moć savija liniju i ponosna je što se samopoštovanje ruskog prosječnog čovjeka diže. Mornari ponosno izjavljuju da će za svaki svoj život odnijeti tisuće života bogatih. Naravno, lakše je ubiti nego uvjeriti. Nitko ne brine o tome da ljude učini boljim, slobodni tisak je pod petometom moći i da od ogorčenog, bestijalnog nasilja ne bi trebao biti tako odvratna stvarnost.
Svijetu je potrebna samo ona osoba koja zna voljeti i raditi. Ruski ljudi ne vole raditi i ne znaju kako voljeti. Revolucija je odbacila moralnu i intelektualnu energiju zemlje. Oni koji su donijeli mnogo koristi društvu su zatvoreni. U očima vođa, svaki Rus je "još nije čovjek", ali kako lijepo vlada krasi svoje govore - "izražavamo volju naroda."
Jedina dobra stvar koju je donijela revolucija je jednakost Židova. Naposljetku, to će učiniti ljudi koji mogu bolje raditi. Gorky je zapanjen što Židovi vole Rusiju više od mnogih Rusa.
Maksim Gorky vjeruje da je za socio-estetsko obrazovanje ljudi ovaj narod sam morao čitati europsku književnost, francuske komedije i grčke tragedije. On poznaje potrebe radničke klase pa nudi upravo ono što razumiju i razumiju.
Gorky je siguran da intelektualne snage inteligencije moraju biti ujedinjene sa snagama mladih seljaka, i tek tada se može obnoviti duhovno bogatstvo zemlje. To je pravi put do slobode i kulture nad kojom politika ne bi trebala imati moć. Uostalom, politika je uvijek odvratna. Tko god to radi, uvijek će ga pratiti laži, nasilje, klevete. Autor apelira na svakog čitatelja, na njegova dobra načela, koja moraju pobijediti tamu. Tek tada je demokracija i sloboda moguća u zemlji.
Evo ih, "Nezgodne misli" Maxima Gorkyja. On nije potpuno siguran u svoj koncept i više puta je pokušavao pronaći kompromis na koji će se i vlasti složiti. Pa ipak, o mnogim točkama, nije se mogao suzdržati. Njegova zemlja i ljudi su patili, a on je patio s njima, pokušavajući doći do svakoga svojim jedinim oružjem - ukratko.