Muse Polihimnije: opis i fotografija

Mitologija u staroj Grčkoj odigrala je važnu ulogu, prožimajući sve sfere ljudskog djelovanja. Gotovo svaki bog i boginja zaštitila je određenu umjetnost, znanost, djelatnost (trgovina, rat, sudovi).

Polyhymnia (muza svetih himni) kći je olimpskog Zeusa i Titanida (kćeri Gaie i Urana) Mnemosine. Počastili su je pjesnici i govornici, budući da je umjetnost "istinito i ispravno izražavanje misli" zauzimala vodeću poziciju u javnom životu. U svijetu toga vremena vladali su mitovi o bogovima Olimpa i herojima, a svjetonazor ljudi i dalje je mitološki. Zbog tih okolnosti kult Musa je postojao nekoliko stoljeća, prije nego što je djelomično otišao u zaborav, ustupivši mjesto novoj religiji - kršćanstvu.

Opisi muze u povijesnim izvorima

Riječ "muze" u doslovnom prijevodu s grčkog jezika zvuči kao "razmišljanje". Iz nje se pojavila riječ "glazba", koja je u staroj Grčkoj značila bilo koju znanost ili umjetnost koju je podupirala muza.

Broj Musa i njihova imena daju se na različite načine. Devet poznatih imena (Calliope, Euterpe, Melpomene, Talia, Erato, Polyhymnia, Terpsichor, Clio, Urania) u svojim spisima spominju Homera ("Ilijadu", "Odiseju"), Hesiodu ("Theogony"), Pausaniasu ("Opis Hellas"). ) i Diodor sicilijanski. Postoje i druge verzije podrijetla Muze, broj njihovih imena. Međutim, Muse Polihimnije spominje se samo u verzijama Homera, Hesioda, Pauzanije i Diodora na Siciliji.

Moats Habitats

Omiljena mjesta boravka kćeri Zeusa smatrana su teritorijem u blizini planina Parnas i Helikon. Rođeni u Pieriji obožavali su pejzaže s hladnim špiljama, mekim mahovinama, sjenovitim šumarcima, bistrom i tekućom vodom. Na takvim mjestima sagrađeni su hramovi posvećeni muzama, koje su nazivali musayons (analogno modernoj riječi "muzej").

U društvu Apolona, ​​Muze su oduševile uši stanovnika Olimpa. Zeusove kćeri hvale bogove, emitiraju kampanje i bitke, te također hvale zakone i kontinuitet njihovog izvršenja. U književnim izvorima Drevna Grčka Muse osigurao skladan život olimpijaca. Upravo je ta priča najčešće prikazivana na platnima renesansnih umjetnika, pjevajući ljepotu ljudskog tijela.

Priča o kćerima Mnemosine

Među devet sestara, muza Polihimnije odlikuje se odjećom (čvrsta figura) i poza (obično naslonjena na stijenu). Ponekad je prikazan sa svitkom u ruci, ali uvijek s pažnjom na licu. Na pojedinačnim i grupnim slikama, na ovaj način je prikazana muza polihimnije (vidi sliku dolje).

Ovisno o terenu Grčke, njezini pokrovitelji bili su različiti pokrovitelji. umjetnost i znanost: pantomimi, himne, plesovi, kao i povijest, geometrija, poljoprivreda.

Došli su do suvremenih izvora koji ukazuju na to da muza Polihimnije pamti sve ritualne plesove, pjesme, himne, presavijene i izvedene na slavu bogova. Taj je dar naslijedio od majke Mnemosyne (božice koja je podložna sveznanju).

U klasifikaciji novog vremena Polyhymnia je muza retorike i govorništva.

Imenujte značenje i izgovor

Kao i mnoge sestre, ime zaštitnice retorike je složeno (u dva dijela), doslovno se prevodi kao "poznavanje mnogih himni". Važno je napomenuti da se u grčkim imenima stres razlikuje, ali to ne znači da će bilo koja od opcija biti pogrešna.

Na primjer, bog Dioniz. Možete čuti njegovo ime s naglaskom na drugi i treći slog. Što se tiče pitanja: "Muza poligimnije - gdje staviti naglasak u imenu?", Tada se treći na ruskom smatra stres koji je naglašen. na latinski jezik Ime Muse zvuči Polygymnia, au grčkom Polyminia, s naglaskom na drugi slog.

Tko je apelirao na zaštitu Zeusovih kćeri?

Budući da su muze djeca bogova, oni su sami bogovi. Otuda je žar građana tražio njihovu potporu. Među starim Grcima postojalo je mišljenje da Musi biraju svoje štićenike u vrijeme rođenja. Od ranog djetinjstva, oni su komunicirali s izabranima, dajući svoju ljudsku prirodu željom da postignu savršenstvo u određenom području ljudske djelatnosti, posebno kreativnosti.

Međutim, to nije značilo da je ostatku čovječanstva uskraćena pozornost. Budući da poziv na Boga mora biti pristojan, poštovan i informativan, Zeusove kćeri bile su vrsta vodiča u područjima pod njihovom kontrolom. Musa Polihimnije imala je utjecaj na području ritualnih himni (koje su često nazivali "ozbiljna poezija"). To znači da su ljudi uz njegovu pomoć proslavili bogove i ponudili svoje zahtjeve “u najboljem obliku”, što se “moglo čuti”. U društvu s mitološkim mentalitetom ta je vještina bila najvažnija. U to vrijeme takve radove obavljali su svećenici, pjesnici i govornici.

Stanište muze

Rasprostranjen kult pridonio je izgradnji pojedinih hramova. Živopisan primjer je Alexandria Mussion. Također je uključivala i Aleksandrijsku knjižnicu. Objekt je bio središte kulture i učenja.

Sluge sluge bile su predstavnici znanstvene zajednice i bavili su se geografijom, matematikom, astronomijom, medicinom, filozofijom, poezijom i drugim umjetnostima i znanostima. Ovaj hram bio je središte kulturnog i vjerskog života više od osam stoljeća. Alexandria Mussayon ​​- jedini hram Musa, koji dugo radi neprekidno.

Umjetničke slike

Slike Muse Polihimnije sačuvane uglavnom u obrednim predmetima: vaze, sarkofazi i drugi. U Louvreu možete vidjeti sarkofag, na donjem reljefu na kojem su prikazane sve Muze s atributima. Važno je napomenuti da je u nekim slikama Poligymnia zabilježena među ostalima kao Himna, Mnem (prema Pausaniasu) ili Horo (na nekim vazama). Inspirirana slikom Polyhymnia (Muza himni) za pravedna djela poznatih umjetnika: Giulio Romano (“Ples Apolona s muze”), Andrea Mantegna (“Parnassus”), Joseph Fagnani i Vouet Simon (“Muse of Polyhimnia”), Raphael (Vatikanska freska) , Giovanni Balione (“Polyhymnia”), Johann Heinrich Tischbein (“Deveta muza - polihimnija (retorika)”).

Zbog rasprostranjenog kulta Musa, umjetnici i kipari dobili su prilično oskudne informacije o Muzeju Polihimnije. Međutim, svaki kreator, s blagoslovom, utjelovljuje njegovu viziju (i na mnogo načina standarde ljepote svoga vremena) savršenih Zeusovih kćeri. Polihimnija se odlikovala vanjskom ljepotom, nadahnuvši pjesnike, intenzivirajući, oživljavajući njihov govor.

Izumiranje kulta muze

Mitološki svjetonazor cvjetala je do sljedeće povijesne faze - pokrštavanja Helena. U to je vrijeme prebivalište Muzeja (Aleksandrijska Mussion) počelo gubiti težinu u javnom životu. Funkcije obrazovnog centra prenesene su na druge strukture, a hram je odigrao ulogu kultne ustanove. Nakon toga je misija bila zatvorena.

Takvo stanje stvari nije spriječilo pjesnike i retoričare da održavaju svoja natjecanja mnogo godina kasnije, na mjestu nekadašnjeg doma muzeja. Sve dok čovječanstvo ne može uistinu objasniti prirodu talenta, biti će pod pokroviteljstvom i vođeno inspiracijom Muse.

Umjesto zaključka

Prema informacijama koje su sačuvane u povijesnim izvorima, Muze su bile božanske ne samo u očitovanju svojih simpatija i pokroviteljstva, nego iu gnjevu.

Sukob između Pierreovih kćeri i Zeusovih kćeri završio je bijedom. Djevojke su pretvorile u četrdeset. Budući da je bilo mnogo ljepota kao Moose, možete čuti verziju o boginjama, s imenima četrdeset okrenutih. Ova priča još jednom naglašava različite mogućnosti čovjeka i bogova. Postoji i mišljenje da mit opširno opisuje suparništvo umjetničkih škola (čak iu tim vremenima sva sredstva su bila dobra za postizanje cilja).

Međutim, njegov se gnjev muze srušio ne samo na ljude. Morali su nazvati sirene (Moose of Death). Ovaj mit govori o tome kako su slatke sirene, poznate po svom nježnom i nježnom glasu, koje su namamile nautičare na stijene radi sigurne smrti, izazvale Zeusove kćeri. Zbog toga je pobjeda ostala na strani muzea, a sirene su nemilosrdno iskopane. Može se pretpostaviti da je ovaj mit kratko opisao atmosferu koja je vladala među kreativnom elitom Grčke. Važno je napomenuti da se u ovom pitanju već dugi niz godina malo toga promijenilo.

Unatoč ozbiljnosti i izvjesnoj hladnoći, odvojenosti muze Polihimnije, u usporedbi sa svojim sestrama, umjetničke slike koje su stvorili kipari iz različitih razdoblja ispunjene su toplinom i nježnošću u odnosu na sliku. Povišeno lice već stoljećima ne gubi svoju božanstvenost.