Nominalizam i realizam u filozofiji

Nominalizam i realizam dva su najizrazitija stajališta u zapadnoj metafizici koja se odnose na temeljnu strukturu bića. Prema izjavama realista, svi entiteti su podijeljeni u dvije glavne skupine: konkretne stvari i univerzalnosti. Nominalisti vjeruju da opći koncepti ne posjeduju istinsko biće, stoga stvarno postoje samo pojedinačne stvari.

Pitanje sličnosti stvari

Da bismo detaljno razumjeli razliku između realizma i nominalizma, potrebno je shvatiti suštinu problema. Što je sličnost? To je odlučujući čimbenik kada je potrebno podijeliti entitete u skupine i objasniti obrasce u lancu događaja. No, prema nekim kriterijima, možemo reći da su dva ili više predmeta slični međusobno? To je problem. Sada je važno shvatiti da je pitanje sličnosti stvari ukorijenjeno u temu identiteta. Sličnost se odnosi na identitet jer se predmeti obično smatraju sličnima kada su identični po kvaliteti. Ovdje je potrebno razlikovati dvije vrste identiteta. Prvo, možemo govoriti o kvalitativnom identitetu, na primjer, kada tvrdimo da su Sokrat i Platon mudri. Drugo, postoji kvantitativni identitet, kao da je netko rekao da je isti kao i prije 15 godina. Identitet na kvantitativnoj osnovi bavi se konkretnim entitetima, dok se kvalitativni identitet odnosi na svojstva i karakteristike koje postoje kao ideje (dobro, zlo, zaobljenost, pravokutnost, itd.). Potrebno je razumjeti kada razumijemo suštinu spora, koji uključuje nominalizam i realizam.

realizam

Realizam nudi svoj odgovor na pitanje sličnosti stvari, tvrdeći postojanje dvije vrste entiteta: pojedinačne objekte i univerzale. O sličnosti konkretnih stvari može se govoriti utoliko što su nekako uključeni u iste univerzalnosti. I univerzalnosti mogu biti slične kad dijele druge, općenitije univerzalnosti: mudrost i velikodušnost su slične, jer su obje vrline. Najpoznatiji realisti su Platon i Aristotel. Nominalizam i realizam imaju i prednosti i slabosti. Intuitivna uvjerljivost realizma je očita. Omogućuje nam da ozbiljno shvatimo subjektno-predikatnu strukturu diskursa, kroz koju predstavljamo svijet. Kada kažemo da je Sokrat mudar, to znači da postoji i jedan subjekt (Sokrat) i opći koncept (mudrost). Konkretna stvar je uzorak univerzalnog. Realizam također može objasniti privlačnost apstrakcijama. Ponekad su osobine i karakteristike predmet našeg razmišljanja, na primjer, kada netko kaže da je mudrost vrlina, a crvena boja. Realist može te izjave protumačiti kao tvrdnju o postojanju univerzalnosti (mudrosti, crvene), koje su posebni slučajevi drugih univerzala (boja, vrlina).

nominalizam

U određenom smislu, nominalizam i realizam su predstavnici dvaju suprotstavljenih pogleda na pitanje sličnosti stvari. Nominalisti tvrde da univerzalnosti (opći pojmovi) nemaju stvarnog postojanja. Osnovna ideja je svijet u kojem postoje samo pojedinačne stvari. Kvalitete i karakteristike proizvod su mišljenja i u potpunosti su rezultat našeg vlastitog sustava percepcije svijeta. U tom smislu, nominalizam je usko povezan s epistemologijom - znanošću znanja. Kontroverza u koju ulaze nominalizam i realizam srednjovjekovna filozofija predstavljena imenima takvih nominalista, kao što su William Occam i Jean Buridan.