"Oh, želim živjeti ludo" - analiza pjesme Aleksandra Bloka

Za razliku od djela „Stranac“ i „Noć, ulica, svjetiljka ...“, manje je popularna vesela kreacija bloka „Oh, želim živjeti ludo“. Analiza pjesme predstavljene u ovom članku pomoći će da shvatimo kako se ove strofe ističu među pjesnikovim drugim kreacijama. Spominje se i povijest stvaranja i utjecaj pjesme na čitatelja koji je živio u različitim razdobljima.

"Oh, želim živjeti ludo"

Nemoguće je analizirati djelo bez čitanja:

Oh, želim živjeti ludo:

Sve što postoji znači ovjekovječiti,

Impersonalno - za utjelovljenje,

Neispunjeno - utjeloviti!

Neka život gušenja sna snaže

Dopusti mi da se ugušim u tom snu,

Možda je mladić bio veseo

U budućnosti će reći za mene:

Oprosti tami - je li

Sakrio je svoj motor?

On je sve dijete dobra i svjetla

On je sve - sloboda je slavlje!

Povijest stvaranja

Za početak analize "Oh, želim živjeti ludo", blok bi trebao biti napisan od datuma pisanja. Ovo je peti od veljače 1914. Čim je završio svoj pjesnički ciklus Yambe, Aleksandr Aleksandrovich je razmišljao o tome kako svojim radom otvoriti selekciju i kao rezultat toga napisao ovu pjesmu doslovno za sat vremena.

Pjesnik je bio očigledno pod utjecajem Prvog svjetskog rata, jačanja revolucionarnih osjećaja, kao i mogućnosti da bude upućen u vojsku. Depresivna situacija utjecala je na pjesnika koji je u to vrijeme već bio sklon dekadentnim raspoloženjima u svom radu, kao i neočekivanim duhovnim uzdizanjima. Nedavno se vratio u svoju domovinu nakon još jednog tretmana u Francuskoj, Block, saznaje da ga se može pozvati na službu. A ako počne europski rat, čak i dovede do vojne akcije. Mladiću je to bilo zgroženo, a time i velika želja za slobodnim životom. Pjesnik stvarni život naziva tvrdim snom, u kojem se guši i suprotstavlja joj ludu želju da živi lagano i slobodno. Vjerojatno je Blok htio pokazati da je, unatoč tuzi kroz sva djela zbirke, on "dijete dobra i svjetla" u svom srcu. A u poeziji oni su vođeni upravo željom da se oslobode nevolja stvarnog života, ispričavajući o svojim osjećajima.

Također treba napomenuti da je u to vrijeme Blok bio nezadovoljan odlukom svoje sestre, Angeline, s kojom je bio snažno prijatelj od 1909. godine, da ode na časne sestre i posveti svoj život ovome. Kada je Angelina 1919. preminula, Blok joj je posvetio sjećanje. Analizirajući "Oh, želim živjeti ludo", možemo zaključiti da su ove uvodne pjesme zbirke neraskidivo povezane s njegovom sestrom. U svom dnevniku pjesnik je primijetio da je "Angelina počela vladati pod utjecajem svoje majke". Monahu se činilo da se Blok guši kao vojna služba.

analiza

Blok je u slobodnoj formi pisao u žanru lirske poezije, ispunjavajući je filozofskim temama pjesnikovih osobnih razmišljanja. Sam pjesnik je lirski junak djela, željno sanjajući o punom životu i slobodi, gušeći se u oštrom snu o stvarnosti. Prema zavjeri pjesme, ovaj pjesnik se nada da će nakon njegove smrti izvjesni "veseli mladić" pročitati stih i shvatiti da ih je napisao slobodan čovjek, ljubazan i sa svijetlom dušom, koja nije bila odnesena "mrzovoljnošću", već s nadom da će svatko osloboditi ove "mrzovoljnosti" i cjelinu, i prije svega sebe. Blok zasigurno podrazumijeva veselu osobu budućnosti, slobodnu od rata i životnih nesreća. Pod "mrzovoljnošću" podrazumijevamo djela iz zbirke Yamba, svojevrsni predgovor kojem je postao Blokov stih "Oh, želim živjeti ludo".

Analiza s morfološke strane pokazuje da je pjesma napisana u iznosu jambskog tetrametra. Zanimljivo je da prva strofa sadrži rimu, a druga dva križa.

Ekspresivno znači da se Blok koristi metaforama ("težak san života", "dijete dobra i svjetla"), epiteti ("veseli", "ludi"), a također i anafora:

... Neka gušenje spava snažno

Pusti me da se ugušim u tom snu ...

Znatiželjni namjerni poremećaji riječi, kao što su "utjelovljenje" (kolokvijalni izgovor) i "mrzovoljnost".

kritika

Ciklus Yambe je bio visoko cijenjen od strane književnih kritičara, a sam Blok ga je smatrao svojim najboljim ciklusom, podvrgavajući sve svoje radove kritičkoj analizi. "Oh, želim živjeti ludo" 1914 zabilježeno je kao "suptilno, filozofsko djelo, hvaleći utjecaj pjesnika na mlade umove i srca kao inkarnatore - ovjekovječujući i humanizirajući".

Nakon objavljivanja zbirke 1919. godine, nakon revolucije, nova vlada je analizirala "Oh, želim živjeti divlji život" i također je visoko ocijenjena. Tijekom života u Bloku, ova je pjesma bila hvaljena zbog toga što je ispunjena iskrenom žudnjom za životom, kao i za prikladan opis "starog poretka" kao snažnog sna. Do sredine dvadesetog stoljeća, u sovjetskim udžbenicima, analiza "Oh, želim živjeti divlji život" uključivala je važan spomen "vesele mladosti" kao glavne osobe komunističke budućnosti.