Vrlo je teško ukratko opisati narodne obrte središnje Rusije, budući da su se u svakoj regiji rodile njihove vlastite ideje. Sada ta umjetnička djela imaju samo estetsku svrhu. I prije toga ne samo da trebaju ugoditi oku, nego i osobu. Koristeći različite tehnologije, majstori su stvarali stvarna umjetnička djela iz jednostavnih materijala. Bili su to kamen, drvo i glina.
Ljudski zanati Srednje Rusije u obliku raznih obrta počeli su se pojavljivati u petnaestom i šesnaestom stoljeću. Tada su se remek-djela bavila izradom umjetničkih djela, a vremenom su počela stvarati čitava naselja.
Ali ljudi su gurani u razvoj svojih kreativnih sposobnosti nije želja za ljepotom, već glad i siromaštvo. Glavna zarada stanovnika teritorija moderne Rusije donijela je ljetni period. U to su vrijeme seljaci radili na kopnu, žetvu, ispašu stoke. Za zimu su seljani radili gredice, ali je bilo vrlo teško rastegnuti zalihe za cijelu "nisku sezonu". Stoga, kako bi nekako preživjeli i nahranili obitelj, ljudi su počeli stvarati obrte koji su poslani na prodaju. Aktivna prodaja vlastitih ručno izrađenih djela stanovnika počela je u sedamnaestom stoljeću.
Najaktivniji narodni zanati Srednje Rusije razvili su se na mjestima gdje je bilo dovoljno sirovina. Na drvenim oblicima prevladavali su drveni obrti, u područjima s kamenim tlom - kamenim skulpturama. Značajnu ulogu odigrao je i interes kupaca, koji je potaknuo majstore da kreiraju određene suvenire.
U devetnaestom stoljeću geografija narodnih obrta u središnjoj Rusiji obuhvaćala je mnoge regije. I svugdje je kreativna aktivnost rasla ludim tempom. Narodni obrti dotaknuli su ne samo velike gradove, nego i mala sela. Majstori koji su radili u divljini držali su popularne poglede i koristili tradicionalne tehnike. Ljudi koji su stvarali rukom, predstavljali su majstorska djela.
U drugoj polovici 19. stoljeća pojavljuju se novi stilovi, metode i metode obrade materijala. Većina tehnika je izmišljena i usvojena u školama slikarstva ikona. U početku su učenici škola radili stvari po narudžbi. Obrti su bili namijenjeni crkvama i samostanima. Ubrzo je tehnologija ikonopisaca počela primjenjivati majstore u radionicama na imanjima zemljoposjednika. Domaća proizvodnja također se prodaje za prodaju tepiha, čipke i tkanina s uzorkom.
Velika listopadska socijalistička revolucija uvela je velike inovacije u narodnoj umjetnosti središnje Rusije. Dvadesetih godina dvadesetog stoljeća došlo je do ponovnog oživljavanja kreativne aktivnosti. Po završetku revolucije obrtnici su se počeli ujedinjavati u polju artela. Njihov glavni cilj bio je da se oslobode utjecaja kupaca.
S početkom Velikog domovinskog rata, narodna obrta Srednje Rusije je odbila. Ali ljudi su i dalje željeli nešto lijepo, htjeli su skrenuti pozornost s događaja.
U poslijeratnim godinama arteli su obrađivali mlade umjetnike i obrtnike. Narodna umjetnost ušla je u fazu aktivnog razvoja. No 1960. godine provedena je likvidacija trgovinske suradnje. Na temelju artela formirane su tvornice i kombajni. Oni su sačuvali tradicije iz 15. stoljeća i odnijeli ih u naše vrijeme.
Nacionalni obrt središnje Rusije, koji je poznat cijelom svijetu, je Gzhel. Ime je dano vrsta kreativnosti dobila zahvaljujući nazivu sela u kojem je nastala i koji je postao središte njegova razvoja. U blizini Moskve je zbirka naselja u kojoj je ovaj zanat nastao. Ali glavni je bio selo Gzhel. Isto ime nije samo mjesto, nego i tvrtka u kojoj majstori oživljavaju tradiciju svojih predaka.
Ova slika živopisno predstavlja obrt središnje Rusije. Gzhel je plavo-plavi crtež koji se nanosi kobaltom na porculanske proizvode u bijeloj boji.
Prvi spomen ovog narodnog obrta pojavio se u četrnaestom stoljeću. To ukazuje da je nastanak murala nastao prije aktivnog razvoja zanatske industrije. Ova tehnologija već dugi niz godina prelazi iz generacije u generaciju. Radionice izrade ukrašenog porculana naslijedile su djeca moskovskih knezova i kraljeva. Ova volost donijela je svojim vlasnicima dobar prihod.
U početku su keramički proizvodi "pod Gzhelom" bili napravljeni za osobnu uporabu. Ali s obiljem radova odvedeni su na sajmove u glavnom gradu. Tamo su majstori podijelili svoje znanje s drugim obrtnicima. Tako dano umjetnost proširila daleko izvan istog malog sela.
Slava je dobila ne samo umjetnička keramika, nego i središte proizvodnje. U osamnaestom stoljeću počeli su proizvoditi ukrasne predmete od majolike. Ta su djela postala ukras kuća, osobito peći i kamina.
Tehnologija se s vremenom poboljšala. A ako je slika na majolici bila raznobojna, uskoro su se majstori počeli fokusirati na klasičnu plavu boju. Zahvaljujući upotrebi kobalta u polufinalnom slikarstvu, obrtnici su postigli savršene komade. Korištenje ove boje zbog otpornosti na toplinsku obradu najbolje povezuje s glazurom, sjajem i izdržljivošću. Na crtežima, koji su se nanosili na površinu keramičkih proizvoda, postojali su elementi revitalizacije objekata.
Naselje Dymkovo, koje je stajalo na obali rijeke Vijatke, rodilo je još jedan narodni zanat središnje Rusije. Tamo su živjeli obrtnici grnčarski kotač proizvodi za kućanstvo i igračke. Potonji su zviždaljke koje su zabavljale djecu. Prema legendi, vjerovalo se da zvižduk može namamiti boga sunca - Yarilu. Vyatichi je čak slavio i dan proljeća i vrućine. Zbog toga su zviždaljke u obliku raznih životinja bile tako svijetle i elegantne da su ljudima pružale osjećaj slavlja.
Majstori su svoja djela učinili šarenom i šarenom. Najčešće, igračke su bile životinje iz kućnog dvorišta - purice, pijetlovi, patke, ovnovi.
Mnogo godina nakon toga, poznati umjetnik Appolinary Vasnetsov prikazao je na svojim platnima Dymkovo igračke. Bio je oduševljen spominjanjem zviždaljki i divio im se kao drevne skulpture.
Mnoga središta narodnih obrta Srednje Rusije dala su svoja imena djelima. To se dogodilo s Palekhom. Ovo selo bilo je glavna trgovačka i zanatska točka. U njemu je bilo moguće kupiti inozemne proizvode. Na pojavu ove vrste zanatske proizvodnje utjecala je razvijena kreativna sfera. U Palekh su bile radionice koje su se bavile ikonografijom.
Početkom dvadesetog stoljeća, sve u selu je pokrivalo sve što je bilo moguće - kutije, dekoracije, olovke, bilježnice, kutije za skladištenje duhana i praškaste sastojke.
Zahvaljujući minijaturama Palekh, u upotrebi su materijali kao što su crni lak i papier mâché. Takva tamna pozadina bila je obilježje ovog plovila. Površina laka je vrlo privlačna.
Postavljanje narodnih obrta Srednje Rusije karakterizira prisutnost poruke s Moskvom. Na sjeveru glavnog grada nalazi se drevno selo Fedoskino, gdje su se pojavili počeci prilično rijetke umjetnosti - izrada proizvoda pomoću papier-máchéa i metaliziranih elemenata. Do devetnaestog stoljeća ovaj je zanat dosegao industrijsku razinu.
Raspon proizvoda ukrašenih ovom tehnikom je prilično širok. To uključuje:
Minijatura je predstavljena s dvije tehnike: "na gustoj" i "na prolaznoj". Glavne teme na proizvodima bile su domaće scene, krajolici, portreti. Predstaviti elemente povijesti i mitologije.
Narodni obrti Središnje regije Rusije uz uporabu papier-máché tehnologije započeli su davno. Ali najmlađi od njih je lakiranje na lakovima Kholuy. Mještani nisu imali obradivo zemljište, tako da se većina bavila bilo kakvim zanatom. Mnoge kuće u selu uklesane su u obliku raznih fantastičnih entiteta. To sugerira da je u selu postojala kreativna atmosfera. Ljudi su uglavnom slikali ikone i izvezeni. Ali ikonografija je ubrzo prestala biti relevantna, a obrtnici su počeli ovladati tehnikom pisanja minijatura. Ta se slika odvijala ne samo na malim dobrima, već i na velikim objektima. To nam je omogućilo da prikažemo nekoliko scena u isto vrijeme.
U početku, u Zhostkovo, osim pladnjevi, ostali kućanski predmeti su također napravljeni - kutije, snuffboxes, marochnitsy. Ali to je stvar koja je donijela slavu majstorima iz ovog sela. Na površini proizvoda majstori prikazuju ukrase cvijeća koje utjelovljuju pobunu prirode. U radionici Philipa Vishnyakova, prvi pladnjevi su izrađeni od papier-mâchéa. U devetnaestom stoljeću ovaj je predmet izrađen od metala. Najpoznatiji je pladanj ovalnog oblika koji je oslikan na lakiranoj bisernoj boji. Svaki proizvod je ovjeren pečatom kojim možete odrediti povijest događaja.
Ova vrsta ribolova s grmljem ima vrlo duboke korijene. Emajl je slika na metalnoj površini koja je prekrivena emajlom. Karakterizira ga dobra stabilnost, proizvodi zadržavaju svoj privlačan izgled i nakon dužeg vremena. Poput mnogih drugih zanata, Rostov emajl je rođen zahvaljujući ikonama. Ona je ukrašavala ne samo slike lica svetaca, već i druge predmete crkvene upotrebe. Ova slika ima veliku raznolikost parcela. To su cvijeće, poznati ljudi, folklor, povijest. Posebne boje nakon pečenja daju svjetlinu i sjaj.
Narodna umjetnost stanovništva Srednje Rusije također se odražavala u odjeći. Dugo se šal smatrao vrlo poželjnim darom za svaku djevojku. On je simbolizirao djevičastu nježnost i ljepotu. U proizvodnji ovog proizvoda primijenjena je tehnologija punjenja. Na taj način primijenjeni su različiti crteži, uzorci i ukrasi. Prevladali su cvjetni, cvjetni motivi. Svaki je šal potpisan rukom i pretvorio jednostavan dodatak u pravo umjetničko djelo.