Problemi društvenog napretka. Kontradikcija društvenog napretka

Napredak je kontradiktoran pojam. Na prvi pogled, ima čisto pozitivnu vrijednost, moraš ustati na tračnice i težiti samo prema svjetlijoj budućnosti. Međutim, bilo kakve inovacije ili reforme uvijek su izazivale uzbuđenje i strah u društvu. Svi ljudi u određenoj mjeri teže duhovnom jedinstvu s vanjskim svijetom, a rezultati znanstvenog i tehnološkog napretka postaju strano tijelo u ovom dobro uspostavljenom mehanizmu.

Napredak i nazadovanje

To su dva pola jedne lopte. Oni su usko isprepleteni i uvijek hodaju ruku pod ruku. Ali što nose?

Za početak, pozabavimo se konceptima društvenog napretka i nazadovanja. Prvi je kretanje ka savršenstvu, a drugo povratak, prijelaz u niže oblike organizacije društva. To su suprotstavljeni, ali međusobno povezani pojmovi. Često ih je nemoguće razdvojiti. Ovdje leži kontroverza društvenog napretka.

Dobro je neraskidivo povezano sa zlom, a napredak - s regresijom. To su pravila igre u životu. Problem društvenog napretka je u tome što su pozitivne promjene u jednom području gotovo uvijek praćene degradacijom ili padom u drugom. Poznati engleski seksolog XX stoljeća, Henry Havelock Ellis, rekao je da je napredak samo zamjena za jednu nevolju.

O napretku su pisali mnogi filozofi: Karl Marx, Friedrich Engels, Francois-Marie Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Nicolas de Condorcet i drugi. I svaki od njih imao je svoj pogled na ovu pojavu.

Kriteriji napretka

Marx je pojam društvenog napretka identificirao isključivo s razvojem i poboljšanjem proizvodnje. Condorcet je vjerovao da je kretanje naprijed evolucija ljudskog uma, znanosti i prosvjetljenja.

Do danas ne postoje univerzalni kriteriji za procjenu napretka. Različiti filozofi imaju vlastitu viziju problema. Najobjektivnije mjere stupnja napretka su:

1. Razvoj alata i proizvodnih snaga. Znanstvenici koji se drže tog stajališta vjeruju da je povijesni proces određen stupnjem superiornosti prirode po čovjeku (ekonomski faktor).
2. Poboljšanje životnih uvjeta. Što se pojedinac osjeća ugodnije i samopouzdanije, to je povoljniji okoliš za njegov razvoj (društveni faktor).
3. Stupanj slobode rasta. Njezina svijest pomaže osobi da se aktualizira, moralnim, moralnim razvojem (duhovni faktor).

Nastavljamo raspravljati o sljedećem pitanju.

Razgovarajmo o zaključcima znanstvenika

Učimo o pogledima na izvore društvenog napretka "velike umove". Oni ih donekle razlikuju. Dakle ovo:

• aktivnost same osobe, kao što je ona u prirodi transformacija;
• materijalna proizvodnja, kako se društvo razvija na uštrb produktivnosti rada;
• klase zajednice;
• društvene snage.

Mnogi istraživači vjeruju da izvor napretka leži u suprotstavljanju proizvodnih snaga i radnih odnosa, u nejednakosti između materijalnih i kulturnih potreba osobe. Glavni razlog promjena je razlika u potrebama i aktivnostima ljudi.

Razgovarajmo o mišljenjima pjesnika i pisaca o problemu.

I dalje razumijemo pitanje kontradiktornog društvenog napretka. Citiramo modernog francuskog pisca prozu M. Kunderu:

Ljudi, šarmirani idejom napretka, ne misle da je svaki korak naprijed korak prema kraju.

Vrlo često napredak u jednom području uzrokuje regresiju u drugom, pa se taj fenomen ne može jednoznačno procijeniti. Da biste dobili rezultat, prvo morate donirati nešto, jednostavno nema drugog načina razvoja. To je glavni problem društvenog napretka.

Mnogi pisci i pjesnici u djelima su primjeri društvenog napretka. Primjerice, Ray Bradbury u svojoj knjizi "451 ° Fahrenheit" govori o potrošačkom društvu, o ljudima koji su zaboravili razmišljati, brinuti se, patiti i jedino dobiti sablasno zadovoljstvo. Napredak im je dao prednosti civilizacije, oni imaju sve: moderne automobile, stanove, zidove koji govore i još mnogo toga. Samo glavna stvar nije - duša i duhovnost, koje su negdje izgubili. Ovo je knjiga, ali jasno pokazuje na što može doći napredak.

Razmatranje nastavljamo primjerima

Probleme društvenog napretka najbolje je ilustrirati konkretnim primjerima. Dakle, s pojavom Interneta, sve informacije postale su dostupne, što znači da gotovo svatko može saznati sve što želi. Postoje mnoge mogućnosti za razvoj i samousavršavanje. Međutim, pojavljivanje novih tehničkih mogućnosti devalvira ljudsko znanje. Na Internetu postoji mnogo informacija o smeću koje morate pažljivo filtrirati. Većina materijala sadržanih u World Wide Webu nije verificirana, ima mnogo pogrešnih podataka. A ponekad se riječ pretvori u oružje, koje oni posve nepošteno raspolažu, organizirajući informativne ratove i diskreditirajući ljude.

Drugi primjer društvenog napretka, koji jasno ilustrira njegovu nedosljednost, je istraživanje u području nuklearne fizike. S jedne strane, pojavila se rendgenska i fluorografija, znanstvenici su mogli promatrati najmanje biološke čestice, dijagnosticirati bolesti u ranim fazama. S druge strane, ljudi su stvorili i oružje za masovno uništenje - atomsku bombu. Jedan od tvoraca ovog čudovišta, Robert Oppenheimer, kasnije je snažno požalio što je stvorio takvo čudovište. Zalagao se za uvođenje međunarodne kontrole proizvodnje atomskog oružja.

Je li igra vrijedna svijeće?

Morate platiti za napredak, ali ponekad je njegova cijena previsoka. Nastavljamo govoriti o problemima društvenog napretka.

Izum oružja doveo je do toga da je više ljudi poginulo u ratovima. Broj ljudskih žrtava rastao je u izravnoj proporciji s razvojem opreme. Što se događa u suhom ostatku? Životi milijuna ljudi postali su samo pogodak u rukama šefova država koji su igrali svoju političku igru. Oko 47 milijuna ljudi umrlo je tijekom Drugog svjetskog rata. Sve se to dogodilo ne samo po želji jednog pojedinca, već je bio i prirodni rezultat napretka. Katastrofa se ne može dogoditi iz vedra neba, uvijek joj prethodi lanac određenih akcija, događaja i fenomena.

Život postaje lakši i bolji, ali izostanak nekih problema dovodi do drugih, možda i ozbiljnijih. Stoga se postavlja razumno pitanje: ne gubimo li više nego što dobivamo?

Što je sljedeće?

Automobil napretka leti naprijed, stvorena su nova otkrića, izmišljene su nevjerojatne stvari. No inovacije ne padaju uvijek na pripremljenu zemlju i ljudi jednostavno nemaju imunitet na njih. Zbog ovog odstupanja postoje nuspojave. O tome svjedoče brojni primjeri društvenog napretka koji su doveli do neočekivanih rezultata.

Bilo bi glupo pokušati sačuvati postojeći sustav, napredak je neizbježan samo zato što je život stalno kretanje naprijed. Moglo bi se okriviti humanoidnog majmuna za uzimanje štapa i kretanje na skliskom putu evolucije i razvoja, ali to je nerazumno. Sve manifestacije društvenog napretka samo trebaju prihvatiti i prilagoditi se, naučiti primjenjivati ​​u životu, a da ne zaboravljaju vječno.