Ljudi koji žive u vjeri kažu da Bog vodi svaku osobu na svoj način. Naposljetku, On jedini zna držati tu ili onu dušu tako da se može otvoriti i ispuniti svoju istinsku misiju. Za neke, ovaj put vodi do samostana, gdje teški život čeka osobu na slavu Gospodnju. Nažalost, u naše vrijeme, pojmovi vjere, odanosti, predanosti i služenja su vrlo iskrivljeni. Samostan samostana Čini se da je to mjesto na kojem se neko vrijeme možete sakriti od gužve, problema i problema. I onda opet da se vrati u svijet već ažurirani čovjek. Ako također mislite, onda bi trebali odabrati vrijeme i posjetiti Pühtitsky samostan. Ovo sveto mjesto u potpunosti otkriva pravo značenje vjere i skrbničkog rada. Mnogi hodočasnici kažu da jedna prisutnost na području estonskog samostana čisti dušu i srce, pretvarajući sve misli u jedan svijetli i glatki tok.
Pühtitsky samostan nalazi se u Estoniji. Jednom davno, stanovnici SSSR-a mogli su slobodno doći ovamo i uživati u lokalnim ljepotama, ojačati se u vjeri ili ostati zauvijek. Doista, u jednom je trenutku Stavropegijski samostan bio jedini na ogromnom teritoriju u kojem su se žene mogle posvetiti služenju Bogu. Dakle, da odaberete novak opatica ponekad je na desetke mladih djevojaka i žena.
Pühtitsky samostan je izgrađen u Kuremäe - mjesto se nalazi na visokom Crane Hill. Ponekad se naziva i Svetim, povezujući ga s činjenicom da su čak i drevni pogani došli ovamo da izvode svoje obrede. Na vrhu planine raste hrast, čija je starost, prema preliminarnim procjenama dendrologa, stara više od tisuću godina. Nije iznenađujuće da je na tom mjestu tijekom vremena nastao samostan. Estonski seljaci iz okolnih sela u tome su vidjeli duboko sakralno značenje.
Pühtitski samostan svojom konstrukcijom duguje izgled Djevice Marije estonskim pastirima. To se dogodilo u šesnaestom stoljeću, kada su stoku gnijezdili na vrhu brežuljka. Seljaci su bili zadivljeni slikom žene koja se iznenada pojavila u blizini starog hrasta. Od nje je došao tako izvanredan sjaj da su se pastiri uplašili i nisu se usudili približiti Djevici Mariji. Požurili su niz brdo kako bi seljanima doveli u hrast. Međutim, u vrijeme kada su gotovo svi seljani bili na brdu, slika žene se istopila u zraku, a pod hrastom je ostala ikona Uznesenja Blažene Djevice Marije. Od tog trenutka, Pyukhtitsa je izgubila svoje pogansko značenje i pretvorila se u pravo pravoslavno svetište.
Samostan Stavropigial postoji već stotinu dvadeset šest godina. Estonci tretiraju časne sestre s velikim poštovanjem i ljubavlju, a prebivalište smatraju glavnom atrakcijom svoje zemlje. Ovaj Stavropegijski samostan Ruske pravoslavne crkve jedan je od najpoznatijih u baltičkim državama koje godišnje posjeti nekoliko tisuća hodočasnika iz cijelog svijeta. Danas malo ljudi može zamisliti da je nekad ovo veliko područje bilo preplavljeno, a jedina građevina bila je mala drvena zgrada.
Podignut je na mjestu gdje su ikonu pronašli siromašni seljaci koji su željeli ovjekovječiti sjećanje na ovaj nevjerojatan događaj. Godine 1885. oko male kapele sagrađen je veliki dvoglavi hram od drva. Svojim izgledom bio je obvezan naporima supruga Šahovskih, koji su svakako nastojali oplemeniti ovo mjesto i ovdje stvoriti pravoslavnu župu. Uskoro je crkva pronašla svoje župljane, a u selu su izgrađene bolnice, škole i ljekarne.
U ljeto 1891. hram je pretvoren u žensku zajednicu Uznesenja. U blizini su bila otvorena skloništa i bolnica. U samo tri godine, zajednica je narasla i stekla neviđenu popularnost među lokalnim stanovništvom. Bila je pod pokroviteljstvom princeze Shakhovskaya, koja je počela moliti za stvaranje samostana na temelju zajednice. Njezin zahtjev je odobrila Sinoda, a 1893. godine najavljeno je stvaranje samostana Pühtitsa.
U ovom trenutku, samostan nije bio prevelik - u njemu je živjelo samo četrdeset šest žena. Gotovo polovica njih bili su novaci, a drugi dio - učenici skloništa u samostanu.
Zanimljivo je da se klaustar nikada nije zatvorio od svog nastanka. Razvijala je i razvijala nove zgrade, seoska domaćinstva i druge građevine, koje su osmišljene kako bi stvorile ugodan ambijent za sve koji dolaze ovamo.
Na primjer, redovnici su uspjeli izgraditi vrlo udoban hotelski kompleks, gdje se možete opustiti i čak dobiti besplatno tri obroka dnevno. Kako kažu hodočasnici, hotel uvijek vlada savršenom čistoćom, a hrana je nevjerojatno ukusna i svježa.
Do danas u manastiru Pühtitsky radi stotinu i dvadeset sestara. U sovjetskim vremenima njihov je broj bio znatno veći - sto šezdeset. Danas ih je većina starija od trideset i pet godina, au samostanu je prisutan akutni manjak mladih novaka koji su mogli dati svoj doprinos teškom monaškom radu. Međutim, unatoč tome, opatica vrlo strogo bira djevojke. Uostalom, služenje Bogu je poziv, a ne prolazni impuls duše. Vjernici na radnom mjestu često dolaze ovdje, to jest, voljno daju svoje vrijeme i energiju za opće dobro. Sestre uvijek prihvaćaju pomoć s velikom toplinom i radošću, upravo ta neobična atmosfera često postaje razlog zauvijek ostati u tim zidinama.
Samostan samostana čini se neupućenim osobama izvanredno grubim ljudima. Stoga, osobno poznanstvo s tim iznenađujuće svijetlim ženama postaje pravo otkriće.
Za sve vrijeme Pühtitski samostan zamijenio je sedam opatica. Svi su oni bili samo nevjerojatni ljudi koji su čitav život radili za dobrobit samostana. Njezin vrhunac povezan je s aktivnostima majke Varvara, koja je vladala samostanom četrdeset tri godine. U Estoniji je bila jako poštovana i cijenjena, pa čak ni lokalne vlasti nikada nisu dopustile da daju bilo kakav komentar mojoj majci. Uostalom, ona bi je mogla slučajno ozlijediti.
Od 2011. godine majka Filareta, koja je ovdje došla kao vrlo mlada djevojka, vodila je sve poslove u samostanu.
Jedan pogled na ovu nasmijanu i blistavu ljubaznost žene dovoljan je da osjeti neki unutarnji mir. A priča o Kseniji (to je bilo ime Majke na svijetu) je najživlji primjer kako Bog naziva duše sebi.
Majka Philaret uvijek vrlo rado daje intervjue novinarima, lako i s osmijehom govoreći o svom putu u samostan, svakodnevnom radu s sestrama i onome što bismo željeli učiniti kako bismo razvili samostan.
Ova žena otvoreno govori o tome koliko se promijenila ideja vjere i koliko često djevojke koje imaju dojam da znaju sve o monaškom podvigu moraju odbiti. Upravo to kaže ženski manastir Pühtitsa o svom životu. Ako ikada dođete u Estoniju u posjet samostanu, svakako zatražite sastanak s majkom Philaret. Ova nevjerojatna žena ima dar da sije dobro i svjetlo u svim srcima kojima je dodirnula.
Krajem devetnaestog stoljeća graditeljska cjelina Preobrazhensky angažiran. Pokušao je što je moguće prikladnije urediti sve građevine samostana tako da ne padnu u okolno močvarno područje. Rezultat je bio prilično opsežan i neobičan projekt koji je poslužio kao temelj današnjeg samostana.
Na planu koji smo dali u članku možete vidjeti sve glavne samostanske građevine, kao što su katedrala Uznesenja, blagovaonicu, zvonik i hotel. Prije ulaska u glavna vrata samostana možete vidjeti sam hrast pod kojim je pronađena ikona. Malo dalje, hodočasnici imaju priliku crpiti vodu iz izvora koji se smatra svetim.
Redovnice iz Pyhtice obavljaju svoju službu ne samo u zidinama samostana, nego i izvan njenih granica. Nalaze se na farmama koje danas postoje u nekoliko gradova Rusije.
Na primjer, početkom devedesetih godina, otvoren je spoj u Kogalymu. I unutra Moskva spoj nalazi se u zidovima crkve sv. Nikole.
Prebivalište je otvoreno svima koji je žele posjetiti. Ovdje i muškarci i žene mogu doći, a samostan svima svima otvara vrata.
Hodočasnici dolaze ovamo iz različitih razloga. Neki jednostavno gledaju na samostan kao na jednu od znamenitosti Estonije, koja se izdvaja od općeg popisa mjesta koja se moraju posjetiti. Ova kategorija gostiju rijetko ostaje preko noći i ograničava svoj posjet na nekoliko sati šetnje oko samostana i klik okidača fotoaparata.
Druga kategorija posjetitelja iskreno se želi upoznati sa životom sestara i pridonijeti njihovom svakodnevnom životu. Hodočasnici ostaju ovdje mjesec dana, tjedan ili samo nekoliko dana i pomažu redovnicama koje to mogu.
A tu je i posebna kategorija gostiju u samostanu - djevojčice i žene koje sanjaju o redovničkom životu. Dolaze ovdje kako bi provjerili svoje namjere i iskusili snagu. Neki od njih već su spremni ostati u samostanu i samo čekaju blagoslov majke, dok drugi još uvijek sumnjaju, pa samo dolaze ovamo i daju svoj doprinos razvoju samostana.
Budući da je Rusija posljednjih godina imala dosta napete odnose s Estonijom, putovanje u samostan nikome nije lako. Oni koji svakako žele posjetiti ovo sveto mjesto, mogu se savjetovati da na e-mail adresu samostana napišu podatke o putovnici i mjesto na koje se prijavljujete za vizu.
Odgovor dolazi obično u roku od sedam dana, a svima je dana mogućnost da uđu u Estoniju kako bi ispunili svoj san i vidjeli samostan na visokom brežuljku.
Imajte na umu da ovdje možete živjeti besplatno, ali časne sestre nikada neće odbiti donacije posjetitelja. Svatko može ovdje ostaviti iznos koji mu se čini prihvatljiv.
Većina hodočasnika putuje vlakom u Estoniju. Problemi s ulaznicama u ovom smjeru se gotovo nikada ne događaju, pa ih ne bi trebali pokušavati dobiti nekoliko mjeseci prije putovanja.
Najbolje je otići u samostan iz Tallinna, od tamo izravni autobus polazi dva puta tjedno. Na putu će hodočasnici morati provesti oko tri sata. Ali nemojte se obeshrabriti ako padnete u prazninu kada ne postoje izravni putovi do samostana. U Kuremäe uvijek možete uzeti autobus. Odatle će vas iz samostana odvojiti cesta duga samo sedamnaest kilometara. Njihovi hodočasnici prolaze pješice, a neki koriste prolazne automobile.
Samostan Pühtitsa je zaista zadivljujuće mjesto koje plijeni srce svakoga tko je ovdje. Zanimljivo je, ali mnogi hodočasnici i same sestre priznaju da samo ovdje mogu duboko disati i osjećati se doista sretnim.