Sizifsko djelo: značenje i porijeklo drevnog idioma

Što je naš izvorni ruski jezik? Ne može se vidjeti, ne može se dotaknuti. Kao da ga nema. Na sreću, bio je, jest i hoće. On je nit koja ujedinjuje suvremenike i povezuje stotine generacija. On je ta nit, nevidljiva, ali snažna, koja se može rastezati ili zaplesti, ali se nikada ne može slomiti. To je naš zajednički alat, osmišljen da se oblikuje u našim iskustvima, emocijama, mislima i osjećajima. Među njegovim brojnim tehnikama nemoguće je ne spomenuti frazeološke cjeline. Što je ovo? Da vidimo ...

Vrijednost idioma "Sizifov rad"

U svakom jeziku, a ruski nije iznimka, postoje tzv. Frazeološke jedinice. "Što je i što jedu?" - pitate. Ime je zeznuto, ali ništa komplicirano, naprotiv - zanimljivo je i fascinantno. Frazeološke jedinice ili frazeološke jedinice su gotove kombinacije riječi, postavljeni izrazi kao što su "premlaćivanje baklushija" ili "bacanje perli pred svinje", koje ne samo da pomažu govorniku da točno i živo izražava svoje misli, emocije i stavove o onome što se događa, već su i istinski ukras jezika. Njihova posebnost je dvosmislenost, tj. Njihovo izravno značenje čudesno se pretvara u alegorijsko, često suprotno od doslovnog čitanja.

Zanimljivo je s te točke gledišta vrijednost takve stabilne kombinacije, kao što je "Sizifov rad". Doslovno - spominjanje lukavog i čudnog vladara Korinta, Sizifa, koji su nakon smrti, prema starogrčkim mitovima, zauvijek osuđeni od strane bogova kako bi valjali teški kamen na visoku planinu. Međutim, figurativno značenje frazeološkog "Sizifovog rada" zvuči drugačije - iscrpljujući i beskorisni rad, bezuspješni napori, gubitak vremena i truda.

Podrijetlo verbalnih formula

Sve ima svoje korijene, početak i vlastitu povijest. Svaki zvuk, svako slovo, svaka riječ. Možemo znati za to, pogoditi ili, obrnuto, nemamo pojma. Međutim, vidite, bolje je znati nego ne znati. I to ne samo zato što je potrebno, i to će vam donijeti korist, proširiti vaše horizonte, a svi oko vas će vas smatrati intelektualcem. Ne, uopće ne za ovo. Ali zato što svako znanje i potraga za istinom, potraga za onim što stoji, ono što se skriva iza svakog govornog zvuka, daje dublje znanje, razumijevanje strukture svijeta i na kraju samog sebe. U lingvistici, znanosti o jeziku postoji poseban smjer - frazeologija, čiji je jedan od zadataka upravo proučavanje izvora tih ili drugih figurativnih izraza. Polazeći od toga, sve frazeološke jedinice ruskog jezika podijeljene su na izvorni ruski i posuđene.

Pozajmljeni izrazi

U ruskom jeziku, velika skupina revolucija su tzv. Posuđene frazeološke jedinice, tj. Dolaze iz drugih jezika i kultura. To uključuje frazeološki ili paus papir, ili izraze koji su dobili doslovni prijevod pri prelasku s jednog jezika na drugi i ne gube svoje figurativno značenje: "blue stocking" - bluestocking (engleski), "good" igra “- faire bonne mine au mauvais jeu (francuski),“ ruka pere ruku ”- Manus manum lavat (latinski), itd. Posebna klasa sastoji se od aforizama iz biblijsko-evanđeoskih tekstova, živopisnih citata iz inozemne literature i krilati izrazi iz rimske i starogrčke mitologije. Posljednja frazeološka jedinica pripada potonjem.

“Sizifovski rad”: značenje i podrijetlo

Sizif - u starogrčkoj mitologiji, korintski vladar, Božji sin - gospodar svih vjetrova Aeolus. Legenda kaže da je Sizif bio, s jedne strane, mudar i razborit čovjek, as druge, lukav, spretan, čudan i lukav, za što je kasnije kažnjen. Bogovi su izdržali dugo vremena i oprostili mu svoje zločine, zavaravajući dobivena blaga, pljačke. Međutim, svemu je kraj i jednom kad je bog smrti Tanat došao u Sizif kako bi prenio kralja u tamni podzemni svijet Hada, gdje žive duše svih mrtvih. Sizif nije mogao prihvatiti postupak koji je Zeus pokrenuo i prekinuo ga lancem Tanata.

Vrijeme se zaustavilo na zemlji, ljudi su prestali umirati, bogovima kraljevstva sjena nije bilo prinosa, izvorna harmonija je bila slomljena. Onda je Zeus-Thunderblade poslao neustrašivog boga rata, Aresa, koji je oslobodio Tanata i poslao dušu Sizifa pod zemlju u carstvo Had. Ali ovdje se Sizif nije odrekao sebe, svojih zemaljskih strasti, nije se pokorio volji bogova. Zamolio je svoju ženu da ne obavlja pogrebne obrede nakon njegove smrti i da ne poklanja darove i žrtve bogovima. Poslušao sam suprugu supruga i ispunio njegov zahtjev. Had je bio ogorčen i poslao Sizifa na zemlju da prosvijetli njegovu ženu. Vladar Korinta rado je otišao kući i ostao u svojoj raskošnoj palači, organizirajući beskrajne gozbe i pokazujući svoje trikove.

I opet je Tanat otišao po Sizifovu dušu. Ovaj put je raznio dušu neposlušnog čovjeka i poslao ga zauvijek pod zemljom. Zbog voljnosti i tvrdoglavosti, bogovi su postavili Sizifa za tešku kaznu - s vremena na vrijeme valjao je nepostupati kamen na visoku strmu planinu. Ali nisu bili očajni napori, nego njihova neplodnost. Čim je najpametniji od svih smrtnika stigao do samog vrha, kamen je neizbježno ispao iz njegovih ruku i spustio se s bukom. I Sizif se vraća na posao. Nakon tisućljeća ime Sizifovog kralja i njegov težak rad, podizanje kamena na vrh planine, gube svoje izravno značenje i ujedinjuju se stječu drugačiji, figurativni, koji se, zapravo, temelji na stavovima opisanim u mitovima i osjećajima i osjećajima doživljenim tijekom čitanja , Pokazalo se da je u ruskom jeziku "Sizifanski napor" frazeološka jedinica, čije je sekundarno značenje uzaludan napor, besmislen rad i vječno mučenje.

Ostali jezici

U pravilu, drevni narodni izrazi su međunarodni okreti. Sizifovski rad je neplodan rad - nije iznimka. Ova frazeološka jedinica ima svoje kolege na engleskom jeziku - Sizifske laboratorije, na francuskom - le rocher de Sisyphe, na grčkom - Σισύφειο ργο, au mnogim drugima. Zanimljivo je da se na tim jezicima čuva slika tvrdokornog kralja Sizifa, na temelju kojega je nastao figurativni izraz, što znači da su njegovo značenje, leksička i gramatička struktura u potpunosti očuvani. Sizifovski rad na svim jezicima i kulturama označava beznadan pothvat, gubitak vremena, uzaludnu okupaciju.