Odnos zakona i prava. Pojam, načela, struktura i funkcije prava i prava

Zakon je univerzalni moderni regulator odnosa s javnošću. Unatoč činjenici da je danas svaki učenik upoznat s vladavinom prava, nije uvijek postojao. Prije samo nekoliko stoljeća regulatori javnog mnijenja bili su religija i nasilje, ali oba ova konstrukta nisu bila opravdana. Nasilje djeluje samo pod vodstvom snažnog vođe, a religija se odnosi samo na vjernike.

Pravne norme sadržane su u Ustavu, a odnos zakona i zakona regulira država. No, nisu svi znanstvenici zakon smatraju univerzalnim regulatorom. Danas ćemo pokušati shvatiti kako se ta dva koncepta vežu i kako oni utječu na društvo.

Desno je ...

Zakon je sustav normi koje je razvilo društvo za samoregulaciju. Za razliku od moralnog, vladavina prava ugrađene u Ustav, a njihovu nepovredivost štiti država. Za kršenje zakona, građanin podliježe sankcijama u obliku ograničenja slobode ili novčane kazne. Mi to znamo čak i iz škole, za potpuno razumijevanje potrebno je dublje kopati.

Društvo je odnos između različitih društvenih skupina. Često se ovdje rađaju razlike, koje se mogu pretvoriti u velike sukobe. Da bi se to spriječilo, društvo je izmislilo pojam prava kako bi reguliralo vlastito ponašanje i državu, koja nadzire njezino poštivanje. Dakle, u određenijem smislu, zakon je kodeks ponašanja koji uspostavlja granice slobode svake osobe, regulira koordinaciju i borbu jedni s drugima, štiti interese svakog građanina.

Primjerice, prije samo 200 godina dvoboji su bili rašireni kao sredstvo zaštite njihovih interesa u najvišim krugovima (iako su zakoni zabranjeni). Danas svatko shvaća da je hvatanje ruku kada je verbalno zlostavljanje previše glupo, jer postoji umjetnost. 151 Građanskog zakonika o naknadi nematerijalne štete. Ovaj zakon isključuje linč i objektivno procjenjuje je li uvreda ili tužitelj previše dojmljiva osoba.

Značenje prava

Danas postoji nekoliko značenja prava. Najčešće se opisuje kao pisani, fiksni sustav normi, koji je pod zaštitom države. U tom smislu, zakon se podudara s zakonom i naziva se pozitivnim zakonom.

No, zakon je stvorio državu, to je vrijedno pamćenja. Neki znanstvenici vjeruju da je zakon uvijek postojao, osobito pravo na život, rad, slobodu misli, itd. Država ih nije stvorila, nego samo podržava i štiti. Takva se prava nazivaju prirodnim.

Osim toga, sposobnost subjekta za bilo koju akciju sadržanu u zakonu - to je također pravo. Primjerice, pravo na izbor u bilo koje državno tijelo, pravo na vlastitu pokretnu i nepokretnu imovinu naziva se subjektivnim.

Konačno, kombinacija svih gore navedenih značenja prava je pravo u širem smislu.

Oblici prava

Postojanje prava na papir ne daje 100% integraciju u društvo. Da bi ona postala pravni pravni zakon, ona mora dobiti određeni oblik.

1. Pravni običaj. Formacija spontana, tijekom mnogih generacija. Država ispravlja te norme samo na papiru. Na primjer, "Ruska istina" (XI-XII stoljeće).
2. Presedan. Sudska odluka o određenom pitanju priznata je kao mjerilo za takve slučajeve. Važno je napomenuti da sam sud stvara vladavinu prava. Međutim, presedan nije uobičajen u svim zemljama.
3. Regulatorni sporazum. Međusobni dogovor subjekata, određivanje prava svakog pojedinca. Na primjer, ugovori između država, poduzeća, između zaposlenika i šefa.
4. Regulatorni pravni akt. Dokument koji su izradila nadležna državna tijela u pravu.

Potonji oblik prava pokazuje odnos između zakona i prava, prikupljajući sve prethodne slučajeve.

Pravo i pravo: opće i razlike

U zakonu i zakonu, general je da prvi ovisi o drugom. Zakoni se donose na temelju pravnih normi i ne mogu ih kršiti. Na primjer, nemoguće je donijeti zakon kojim se zabranjuje tiskanje bilo kojeg djela, na primjer, "Sherlock Holmes Notes", jer krši prava građana neke zemlje.

Ali nije uvijek tako jednostavno. Ako je pravo apsolutno nepovredivo, tada zakon može odražavati političku arbitrarnost i, teoretski, iste "zabilješke" mogu biti zabranjene, a ako društvo ne odgovori na arbitrarnost, zakon će stupiti na snagu i ugroziti prava ljudi.

Struktura zakonodavstva

Sljedeći izvori smatraju se službenim izvorima pravnih normi:

1. Ustav.
2. Zakoni i propisi.
3. Naredbe predsjednika Ruske Federacije.
4. Odluke Vlade Ruske Federacije.
5. Sektorski akti.
6. Akti lokalne samouprave.
7. Unutar organizacijskih naloga, naloga.

Zakoni, uključujući Ustav - glavni zakon - imaju najveću pravnu snagu u Rusiji.

Načela prava

Pojam prava ne uključuje samo objašnjenje njegovih funkcija, nego i vlastitu hijerarhiju, kao i zakonodavstvo. Načela prava - To su ideje koje su na početku svakog pravnog akta, kao što su humanost, ljubaznost, pravda, itd. Ova načela mogu biti ugrađena u relevantne pravne dokumente, ali mogu također potjecati od onoga što je rečeno kao očigledno.

1. Opća pravna načela temeljna su, nepokolebljiva. Na primjer, pravda, demokracija, zakonitost, pravna jednakost građana pred zakonom itd.
2. Industrijska načela - sadržana u jednom od pravila Ruske Federacije. Na primjer, sloboda rada (radno pravo), univerzalna zaštita građanska prava (građanska prava) koda), itd.
3. Međuvrsna načela - ugrađena u nekoliko kodeksa Ruske Federacije. Primjerice, neizbježnost odgovornosti (kazneni, građanski, upravni), jednakost stranaka (građansko i obiteljsko pravo), pretpostavka nevinosti (kazneni, građanski, upravni).

Opća pravna načela implicitno su sadržana u svakom kodeksu i upravljaju njihovim legitimitetom. U čl. 6. Građanskog zakonika Ruske Federacije navodi pravo na pošten i savjestan sud, ako postoje praznine u zakonodavstvu po ovom pitanju. Glavno načelo prava: pravo i zakon nisu isti - sadržani u zakonodavstvu.

Opća pravna načela

Razmotrimo detaljnije opća pravna načela na kojima se temelje svi zakoni:

• Pravda - pri reguliranju odnosa naglasak se stavlja na potrebu njegovanja određenog ponašanja. Zakon se ocjenjuje s gledišta moralnosti većine, a kazna odgovara prirodi zločina.
• Demokracija - mogućnost širokog dijela stanovništva da sudjeluju u političkom životu zemlje: izbor zastupnika i predsjednika, rasprava o propisima, itd.
• Humanizam - potiču se odnosi između države i pojedinca, koji se temelje na filantropiji i pružaju svima normalne uvjete za samospoznaju, postavlja se prioritet prava i sloboda (članak 21. Ustava). Humanizam u širem smislu je oprezan odnos ne samo prema ljudima, već i prema životinjskom svijetu.
• Jednakost - derivacija humanizma, zakonodavna konsolidacija jednakih prava za sve građane, bez obzira na nacionalnost, spol, vjeru, službeni ili društveni status.
• Jedinstvo prava i obveza - možete preformulirati kao "nema prava bez obveza i obveza bez prava". Princip se koristi za koordinaciju djelovanja svakog pojedinca.
• Zakonitost - svi subjekti društvenih interakcija (državna tijela, privatne tvrtke i organizacije) moraju se pridržavati zakona i propisa tijekom izvršenja bilo kakvih radnji.

Problem odnosa društva prema zakonu

Unatoč svim jasnoćama, postoje problemi odnosa između prava i prava, osobito u suvremenom svijetu. Slavni pravnik Shershenevich je državu smatrao izvorom svih normi prava, njihovim tvorcem. Međutim, iz strukture pojave zakona poznato je da one mogu biti ne-pravne prirode, tj. Biti formalno pravo i odražavati arbitrarnost države. Najživlji primjeri iz povijesti su: represije na nacionalnoj osnovi, kršenje slobode seljaka u epohi Katarine. Danas su zakoni i prava Ruske Federacije izuzeti iz takvih živopisnih primjera.

Moderni odvjetnik V.S Nersesjants smatra da se za pravo može usvojiti samo zakonski zakon, odnosno norme suvremenog zakonodavstva su legalne samo zato što formalno navode načelo formalne slobode pojedinca i jednakosti.

Danas je očito da su pojam prava i sama država neovisni derivati ​​društvenog razvoja u smislu da država nije izvor prava.

Proces formiranja prava ne ovisi o državi, već se odvija u dubinama društva, nadzire ga i određuje u obliku stabilnih odnosa i normi ponašanja. Zadatak države je identificirati te norme, ocijeniti ih sa stanovišta pravde i zakonski ih utvrditi. Samo se na taj način u suvremenom svijetu pojavljuje odnos između prava i prava.

I još jedna izjava odvjetnika: prava ne mogu postojati izvan njihovog vlastitog oblika (pravo). Samo zakon može odrediti pravne norme, ne moralno.

Suština problema

Najtočniji opis odnosa između prava i prava moguć je s takvim izrazom "društvo stvara zakon, država - zakon". Ukratko:

• zakon i zakon nisu isto;
• zakon može biti po svojoj prirodi nezakonit;
• pravo ne može postojati izvan zakona, zakon je oblik prava.

Pravna i pravna pravila

Odnos između vladavine prava i vladavine prava (članak) nije identičan. Isti pravni aspekt može se navesti u više članaka, ili se u jednom zakonu (zakonu) može navesti načela nekoliko pravnih aspekata.

Postoje tri načina za povezivanje zakona i zakona:

1. Izravno - pravna norma izričito je navedena u članku zakona.
2. Zahtjev - članak regulativnog akta odnosi se na drugi članak, bez navođenja pravnih normi, npr. Čl. 139 Kaznenog zakona "O nepovredivosti doma" podrazumijeva povredu čl. 23. Ustava "O privatnosti".
3. Deka - članak se odnosi na niz drugih regulatornih akata, a ne na jedan, na primjer, čl. 208 Kaznenog zakona Ruske Federacije "O ilegalnom naoružanju" odnosi se na Savezni zakon "O oružju".

Međunarodno pravo

Postoje neke nijanse u definiciji prava i prava, na primjer, mogućnost pojavljivanja ne-zakonskog prava. Da takvi slučajevi ne budu odobreni u državama, jedan od organa Generalne skupštine UN-a (Komisija za međunarodno pravo) održava konferencije i bira 34 odvjetnika s međunarodnom praksom iz svake regije (uključujući Rusiju) za rješavanje međunarodnih odnosa.

U međunarodnom okruženju nema zakonodavnog tijela, poput Vijeća federacija i Državne dume u Rusiji. Sudjelovanje u donošenju zakona donosi međunarodne organizacije. Oni pripremaju projekte koje Komisija dovršava i usvajaju na međuvladinim konferencijama.

Najčešće takvi projekti nisu obvezujući, već djeluju kao preporuke za upravljanje državom. U pravnoj sferi takva djela nazivaju se „mekim zakonom“.

Pravila običajnog prava proizlaze iz pravila ponašanja koja većina priznaje kao ispravna. Za rješavanje međunarodnog prava koristi se doktrina prava i Međunarodni sud pravde. Kodifikacija međunarodnog prava važan je pojam koji odražava proces stvaranja normi međunarodnog prava.

Kao sustav

U užem smislu, pravo se može okarakterizirati tim riječima: jedinstvo, sposobnost podjele, objektivnost, razlikovanje, materijalizacija, dosljednost.

Jedinstvo pravnih normi određeno je jedinstvom državne volje u zakonima, pravnom sustavu, mehanizmu reguliranja prava i krajnjem cilju - uspostavi pravde. To je širi oblik jednakosti i legitimnosti.

Objektivnost se odražava u međunarodnoj sistematizaciji prava. Na razini jedne države zakon je uvijek subjektivan i odražava se u volji vlasti.

Razlika je izražena u specifičnom sadržaju, sferama utjecaja određenog aspekta prava i metodama reguliranja kršenja, sankcijama.

Materijalizacija ili sistematizacija je potreba da se zakon strukturira u obliku zakona i podzakonskih akata, čime se zakon olakšava radi lakšeg korištenja. Međutim, na primjer, u Velikoj Britaniji zakon nije sistematiziran u obliku zakonodavstva, ali to ne znači da on ne postoji. Sistematizacija također pokazuje koje elemente zakon sadrži: norma, industrija, pod-industrija, institucija, podinstitucija.

zaključak

Prema tome, pravo je širok pojam koji se može promatrati iz različitih kutova. Zapravo, ona je strukturirana u obliku zakona ili podzakonskog akta, a svi zakoni zajedno opisuju vladavinu prava. Država ne stvara pravna pravila, nego ih samo utvrđuje u nacrtima zakona i prati poštivanje svih aspekata. I država i zakon su proizvodi društva koje teži samoregulaciji.