Vrijednost idioma "procrusteanska postelja"
Vrijednost izraza
"Procrusteanska postelja" - dovoljno frazeološka. Potječe još iz antičkih vremena. Sačuvala je priču o razbojniku s nadimkom Procrustes. Ovaj čovjek nije bio poznat po dobrim djelima, nego po svojim zločinima. Legenda kaže da je imao poseban 
krevet na koji su položeni zatvorenici. Onaj koji se pokazao više od tog "standarda", skratio je, odrezao sve izbočene dijelove tijela i skratio kratke, kratke, zakrivljene zglobove. Kraj zlog djela položio je Tezej, koji je položio Procrustes na vlastiti krevet: bio je duži u dužini, morao se skratiti. S vremenom se pojavio stalni izraz "prokrustovska postelja". Njegovo značenje je želja da se u kruti okvir utječe svaka manifestacija individualnosti. Najčešće se to događa u kulturi ili umjetnosti.
Povijesni izlet
Povijest navodi mnoge primjere kada su pokušali istisnuti sve aspekte ljudske aktivnosti u izmišljeni okvir. To se dogodilo tijekom gustog srednjeg vijeka iu kasnijim povijesnim razdobljima kada se osoba već smatrala civiliziranim i humanim bićem. To se i danas događa, iako se čini da se priznaje sloboda govora i pojedinca, pravo na samoopredjeljenje i još mnogo toga. Bijesni smo zakonima srednjeg vijeka i crkve, koji su se borili za apsolut 
moć i potisnuli ljude u određene granice. Tko se ne uklapa u njih, uništen je. Ovo je najbolji primjer onoga što prokrustanski krevet znači. To su učinile i totalitarne diktature dvadesetog stoljeća. Svatko tko ima više od četrdeset godina dobro se sjeća kako su praktički svi aspekti života osobe bili kontrolirani i što se dogodilo onima koji su nepoželjni. Što nije Procrusteanov krevet? Ali još jedna stvar je iznenađujuća - čak ni demokratska ne spašava ovaj fenomen. stanje uređaja moći. Uostalom, uvijek postoji želja da se najprije osmisle "standardi", a onda im sve i sve odgovara. I neprikladno - osuditi, "stegnuti" ili "skratiti", ovisno o okolnostima.
Uzrok pojave
Ali bilo koji državni sustav ne postoji samo po sebi. Njezina osnova su ljudi koji žive u ovoj zemlji. Zašto mi, svaka pojedinačno jedinstvena osobnost, pokušavamo odvesti druge u prokrustanski krevet, djelujući kao razbojnik? Odgovor na ovaj fenomen leži u razmišljanju čovjeka i njegovog 
Outlook. Da bi prihvatio drugu osobu, mora biti priznat kao ravnopravan, pomiriti se s tuđom individualnošću. Koliko nas je to sposobno? Da biste to učinili, morate imati dovoljno širok izgled i fleksibilno razmišljanje. Uvijek smo ogorčeni činjenicom da oni oko nas ne razumiju, prisiljeni su korespondirati sa svojim idejama o moralnosti, ispravnosti postupaka. Što se nas tiče, činimo isto. Max rješava probleme drugih ljudi, ocjenjuje ponašanje drugih, osuđuje, odobrava. Istodobno, ne razmišljamo ni o tome da jednostavno nemamo moralno pravo na to. Uostalom, svaka osoba srednjih godina ima svoje standarde i obrasce kojima mjeri ono što se događa. Tako ispada Prokrustanovo ležište. I svatko može u svakom trenutku biti u ulozi zlikovca iu ulozi žrtve.