Razumijevanje - što je to? Kako djelo djeluje?

Među sedam sakramenata koje izvodi Ruska pravoslavna crkva, postoji jedna koja često pobuđuje posve netočne interpretacije i povezana je s brojnim predrasudama. Zove se podmazivanje. Što je to i što se postiže, pokušat ćemo saznati upućivanjem na njegovu povijest i razmatranjem reda obreda. S njim počinjemo priču.

Što je mazanje i kako se izvodi?

Sakrament se može izvoditi iu crkvi na velikom broju župljana, a kod kuće, preko jedne osobe koja zbog zdravstvenih razloga ne može otići. Redoslijed propisivanja propisuje sudjelovanje sedam svećenika u njemu, ali u slučaju da ih ima manje, pa čak i jedan, sakrament podanice smatra se valjanim. Praksa pokazuje da je čak iu urbanim sredinama rijetko moguće skupiti velik broj svećenika.

Kako ujedinjenje prolazi, obred ovog sakramenta pokazuje u detalje. Prije nego što počne, pročitaju se pripremne molitve i kanon. Sljedeći su izvadci iz Novog zavjeta. Slijedi Lektenia. Prilikom čitanja, đakon naglas izgovara imena svih na kojima se vrši sakrament. Nakon litanije izvodi se obred posvećenja ulja (ulja) i pomazanje. U to vrijeme svećenik govori posebnu drevnu molitvu, koja se čita samo u tim slučajevima. Na kraju molitve polaže evanđelje na glave prisutnih i čita završnu molitvu.

Kada jedan svećenik završi svoje postupke, drugi dolazi da ga zamijeni, cijeli ciklus se ponavlja. Posvećenje sakramenta propisuje njegovo sedmerostruko ponavljanje, koje zahtijeva sudjelovanje sedam svećenika, ali, kao što je već spomenuto, manje ih je dopušteno.

Povijesne informacije o sakramentu

Svojim korijenima, pomazanje, ili, kako se inače zove, pomazanje, vraća se u biblijska vremena. Da bismo to vidjeli, dovoljno je otvoriti Evanđelje po Marku. Opisuje kako Krist šalje svete apostole da propovijedaju dolazak Božjeg kraljevstva, pozivaju sve na pokajanje i liječe tjelesne i duševne bolesti.

U tom su smislu njegovi učenici pomazali nevoljnike uljem, to jest uljem. Njihova slična djela, koja su dobila blagoslove od samog Isusa Krista, prototip su sadašnjeg sakramenta, kojeg nazivamo Vijećem. Da je to tako, nema ni najmanje sumnje. Osim toga, sveti apostol Jakov upućuje na pomazanje uljem u svojoj poslanici. Piše o potrebi da se ova akcija izvrši u slučaju bolesti bilo koje braće. Prema njemu, milošću Božjom, onaj koji trpi istodobno je izliječen od bolesti i odrješenja.

Ujedinjenje - put ozdravljenja duše i tijela

Dvije citirane novozavjetne epizode nepovratno svjedoče o pogrešnosti rasprostranjenog mišljenja o podmićivanju - da se taj sakrament obavlja isključivo nad umiranjem i da je kao oproštaj od drugog svijeta. Apostoli su to izveli za iscjeljenje, a apostol Jakov u svojoj poslanici preporučuje da ga izvede kako bi ga spasio od svoje bolesti. Stoga, nema razloga miješati ga s bilo kojim ritualima smrti.

Zabluda takvog razumijevanja objašnjava se činjenicom da je u srednjovjekovnoj zapadnoj crkvi taj sakrament zapravo bio odvajanje riječi za umiranje i nazvan je "posljednje pomazanje". U XV-XVII. Stoljeću migrirao je prema nama u Rusiju i ovdje je uspostavljen u sličnom statusu. No, već sredinom XIX stoljeća, moskovski mitropolit Filaret je poduzeo najodlučnije akcije kako bi mu dao upravo onu vrijednost kakvu ima sada.

Luka smrti Što je to i što se događa

Sveta crkva, međutim, naglašava potrebu za pomazanjem ljudi koji umiru. To je za njih apsolutno nužna akcija, jer često u takvom stanju osoba ne može fizički priznati i očistiti svoju dušu prije ulaska u drugi svijet. U ovom slučaju, podmazivanje vam omogućuje da to učinite čak i bez svjesnog sudjelovanja umiruće osobe. Ali čak i ako je svjestan, mora priznati, uzeti zajedništvo i okupiti se. Pomazanje umiruće osobe je samo slučaj kada se ne izvodi u hramu, već kod kuće ili u bolnici.

Uzaludnost sakramenta bez iskrene vjere

Potrebno je zadržati se na još jednoj važnoj pogrešci, koju drže mnogi, na kojima se prvi put obožava. Da taj sakrament blagotvorno djeluje na ljudsko zdravlje, oni možda znaju sve. No mnogi ga, nažalost, doživljavaju kao neku vrstu čarobnog djelovanja, čiji rezultat ovisi isključivo o ispravno izvedenim ritualnim radnjama. To je duboko pogrešno mišljenje.

Ulje s kojim se vrši pomazanje nije lijek za sve bolesti, a iscjeljenje nije doneseno, nego od strane svemilosrdnog Gospodina. Naše su molitve upućene njemu i njegovoj moći da ozdravi. To je uistinu u našoj moći postati dostojno Božje milosti. Za ovo i sakramente. Pomažu nam očistiti svoje grijehe uz pomoć Božje milosti. Bolesti - to je njihovo potomstvo. Stoga, da bismo ozdravili tijelo, prvo moramo pročistiti dušu i pokajati se za grijehe.

Razlika između oprosta i ispovijedi

Međutim, u tu svrhu vjernici redovito priznaju. Kakav je onda zadatak u tom pogledu? Što je to, oblik dubinskog pokajanja ili nešto drugo? Ne, drugačije je. Tijekom ispovijedanja, primamo oprost za grijehe koje smo imenovali. Uostalom, u svakodnevnom životu neprestano, dobrovoljno ili ne dobrovoljno, kršimo Božje zapovijedi i često, odlazeći na ispovijed, ne možemo se sjetiti većine njih.

Čak i ako zapišemo svoje grijehe, onda ih i tada teško možemo u potpunosti nazvati, jer ponekad griješimo, a da toga i ne shvatimo. Da bismo bili očišćeni od svih grijeha, bilo svjesnih ili ne, koji su nazvani tijekom ispovijedi ili zaboravljeni, i sakrament pomazanja nam je dana. Pomazanje posvećenim uljem donosi iscjeljenje grijeha našim dušama.

Iskrenost pokajanja je uvjet oprosta

Bilo bi pogrešno vjerovati da, čisteći nas od svih prijestupa, zajedništvo time nekažnjivo onemogućuje kršenje Božjih zapovijedi. Razmišljati: "Danas ću griješiti, ali u Svetom Ubitku sve će biti oprošteno", najveća lakoća. Grijesi se oslobađaju samo pod uvjetom iskrenog pokajanja, ali u ovom slučaju to ne može biti.

Priprema za sakrament

Postoji još nekoliko pitanja koja se često javljaju od onih koji odluče proći kroz mazanje. Na primjer, trebate li postiti ispred njega ili se ne možete ograničiti na hranu? Odgovor je apsolutno jasan: ne, ne morate postiti. Jedini sakrament koji se izvodi na prazan želudac je Pričest Svetih Darova. Osim toga, potrebna nam je snaga da izdržimo dva sata tijekom kojih se odvija podmazivanje.

Kako se pripremiti za to, što sa sobom dovesti u crkvu, također ponekad postavlja pitanja. Obično se preporuča ispovijedati i pričestati pred zajedništvom, ali ako se to ne učini, nije važno, to možete učiniti kasnije. Tijekom sastanka uobičajeno je držati upaljene svijeće u rukama, ali ih možete kupiti u trgovini svijećama i ne morate ih ponijeti sa sobom. No preporuča se tekst obreda koji se nosi s njima, jer je u ovom slučaju moguće razumjeti značenje molitve pročitane dublje i temeljitije.

Saznavši što je ujedinjenje i kako se provodi, zaključku treba dodati i sljedeće. Vrlo često postoji situacija u kojoj osoba koja želi sudjelovati u njoj, iz nekog razloga, nema vremena pokrenuti sakrament. Kao što je gore navedeno, sastoji se od sedam ponovljenih ciklusa. Ako je zakasnio i došao do drugog ili trećeg, bi li takvo uklanjanje vrijedilo za njega? Ovo pitanje uvijek daje jasan odgovor: da, hoće. Čak i ako je kasni primio samo jedno pomazanje, smatra se dovoljnim. Međutim, uvijek je preporučljivo stići na vrijeme.