Ikona "Supruga grešnog" vidljivo je utjelovljenje nade za Gospodinovo oproštenje, stečeno molitvama Njegove Čiste Majke. Samo ime ove svete slike govori o velikoj ulozi koju joj je dodijelio vječni Sin, Isus Krist, jer se riječ "dama ruke" iz crkvenoslavenskog jezika prevodi kao "jamac", "posrednik" ili "posrednik" između svemilosrdnog Boga i naroda u manama i bezakonjima. Međutim, prije nego što govorimo o značenju ikone “Griješna vreva” i kako ona pomaže kršćanima, okrenimo se njezinoj povijesti.
Među prostranim brjanskim šumama nalazi se drevni, nekada muški, a sada ženski, Karachaevskaya Odrino-Nikolaevski samostan, utemeljen, prema svjedočanstvu kronike, početkom 13. stoljeća. U njemu su bile ponuđene mnoge molitve za spas ljudskih duša i oslobođenje Rusije od nevolja s kojima je nacionalna povijest tako bogata. Za istinsku pobožnost i strog asketski život, Gospodin joj je više nego jednom poslao svoje dobre nagrade, od kojih je jedna bila ikona Majke Božje, "Guy of the Wicked".
Prema povijesnim dokumentima, sveta je slika prvi put slavljena 1843. godine, iako je njezino stjecanje ostvareno mnogo prije toga. Desetljećima se nalazila u maloj drvenoj kapeli koja je stajala na vratima samostana i nije se isticala među ostalim svetištima. Ova ikona Majke Božje nazvana je "Surebird of Greners".
Bila je to slika Blažene Djevice, koja je na lijevoj ruci držala Vječno dijete, a desnu ruku držeći za njegove prste. Njihove su glave okrunjene krunama koje su, prema povjesničarima umjetnosti, tipične za bjelorusku ili malo rusku školu ikonopisanja. Na dnu slike nalazio se natpis s riječima Djevice, u kojoj je sebe nazivala “sakramentom grešnika”. Ime je dobilo ime upravo zbog tog natpisa.
Izgubila bi se među mnoštvom drugih ikona Majke Božje, s kojima je bogato svako rusko prebivalište, ako 1843. godine nekoliko hodočasnika nije dobilo čudesno iscjeljenje kroz molitve koje su joj bile ponuđene pred njom. Započela je s Alexandrom Pochepina, stanovnicom sela Karachaeva, čiji je mladi sin patio od epilepsije, u snu, pojavila se Majka Božja i naredila joj da bude odvedena u samostan Odrino-Nicholas i tamo ponudila molitvu ispred njezine ikone "Guy Sin". Nakon što je Alexandra ispunila volju Kraljice neba, njezin je sin ozdravio od bolesti.
Nakon toga, otkriveno je još nekoliko čuda, čija se svjedočanstva nalaze u monaškim knjigama. Tako, ubrzo nakon gore opisanog događaja, Bryanskski zemljovlasnik Orlova, majka paralizirane šestogodišnje djevojčice, pred ikonom Majke Božje, u suzama je molila ikonu Majke Božje, prije nego je bolest svih medicinskih svjetiljki bila nemoćna. Čuli su se njezine riječi i, na zaprepašćenje svih, pacijent je napustio samostan na vlastitim nogama. Otprilike u isto vrijeme, zapis o tome kako je Kraljica nebeska, preko njezine slike, priznao trgovca drugog ceha, Nikonorov, oslijepljen ozbiljnom bolešću, također vrijedi.
Ne čudi što su nakon tolikih ozdravljenja, koje su se manifestirale kroz molitve na ikonu “Gospe od grijeha”, počele častiti kao čudotvorno i prenijeti je u glavnu crkvu sv. Nikole. U cijelosti je postao slavan jer je spasio mnogo ljudi tijekom strašne epidemije kolere koja je pogodila okolne gradove i sela 1846. godine. Potom su cijele obitelji dolazile do hodočasnika u samostan Audrino-Nikolaevsky, a nakon dugih molitvenih stolova, oni su se zagovarali zagovorom Nebeske Kraljice. Ova epizoda, koju su opisali mnogi suvremenici, ušla je u povijest i više puta se spominjala u literaturi.
Opće je prihvaćeno da je ikona “Sureta grešnih ljudi” pohranjena danas u samostanu vrlo originalna koja je proslavljena 40-ih godina 19. stoljeća, iako je iz nekoliko razloga izvan nekoliko zidova samostana provela nekoliko desetljeća. Činjenica je da je ubrzo nakon dolaska boljševika na vlast zatvoren Audrino-Nikolaevski samostan, oduzete su mu dragocjenosti, a ikone koje nisu bile zanimljive "vlasnicima novog života" bile su djelomično uništene, a dijelom raspršene između okolnih stanovnika.
Sliku "grešnika mladoženja" odveo je jedan od seoskih stanovnika orjolske regije, au sedamdesetim godinama došao je do još jedne pobožne žene, Raise K., koja je živjela u Bryansku. Međutim, ni njegova putovanja nisu završavala. Sredinom 90-ih njegov se čuvar preselio u Ukrajinu i tamo je uzeo veo kao časna sestra, donoseći kao poklon samostanu ovu čudesnu sliku. Vremenom se vratila u svoju domovinu i postala jedna od sestara Audrino-Nicholas samostana, oživljena do tada kao ženski samostan. Ikona je ostala u Ukrajini.
Ikona je vraćena na svoje prvobitno mjesto u listopadu 1996. godine, a taj se događaj može smatrati i čudom, budući da je ostvaren zahvaljujući radu Schemamonka Mauricijusa, osobe koja je po svjetovnim konceptima onesposobljena, lišena nogu i kreće se na dasci opremljenoj kotačima. Zahvaljujući pomoći viših snaga, kao i vlastitoj upornosti, "Ugovor grešnika" - ikona Majke Božje, za koju se smatralo da je zauvijek izgubljena za samostan Audrin-Nicholas, ponovno se vratila na svoje prijašnje mjesto.
Poznato je da je jedna kopija (popis) napravljena od te slike poznate diljem Rusije sredinom 19. stoljeća, koja je dugo vremena bila na kućnom sastanku moskovskog pukovnika Boncheskula, a također je postala poznata po svojim čudima. Ovaj primjerak sigurno je preživio sve nevolje koje su zadesile crkvu u 20. stoljeću, a sada je u župnoj crkvi sv. Nikole u Hamovnikom.
Prema ustaljenoj tradiciji, u pisanju Majke Božje jasno je vidljivo nekoliko vrsta, od kojih se jedna naziva "Odigitria", što u grčkom znači "vodič", a odnosi se i na svetište iz Audrino-Nikolaevskog samostana. To ima duboko značenje, jer samo ime otkriva na mnogo načina značenje ikone "Sigurnost grešnika". Čini se da ukazuje na put svima koji žele, nakon što su jednom napustili raspadljivi svijet, steći besmrtnost i osvojiti nebesko kraljevstvo.
Osim toga, trebate obratiti pozornost na njegovo ime, koje se može protumačiti kao "jamac pred Bogom za grešne ljude". U molitvi Djevice svemilostivom i opraštajućem Bogu postavljena je duhovna jezgra slike, u kojoj je i njezino osnovno značenje.
Prije svega, treba imati na umu da, kada nudi molitve ispred ikone, vjernik se ne obazire na ploču na kojoj je prikazana ta ili ona sveta slika, nego kroz nju dolazi u kontakt s Višim silama. Stoga, molbe moraju odgovarati onome kome su upućene. Okrećući se Presvetoj Blaženoj Bogorodici, uobičajeno je nazvati Njezinim "Dobrim posrednikom" i tražiti joj pomoć u svim svakodnevnim poslovima. Ovisno o iskrenosti molitve i dubokoj vjeri u njihovo izvođenje, oni će se čuti, bez obzira na zahtjev.
Istovremeno, govoreći o tome s čime pomaže ikona “Surebore of Sinfuls”, možemo naglasiti neke od najčešće spominjanih tema. Prije svega, nudeći molitve ispred ikone, mole Djevicu da pošalje zdravlje i sebe i svoje najmilije, kao i, ako je potrebno, da se izliječi od bolesti i zlih bolesti. Nadalje, mole joj se za jačanje vjere, bez koje osoba ne može postići Božje kraljevstvo i biti osuđena na vječnu smrt.
Nadalje, Presveta Majka Božja nada se da će primiti snagu za duboko i iskreno pokajanje grijeha, bez kojih je jedinstvo čovjeka sa svojim Vječnim Stvoriteljem nemoguće. I na kraju, vitalnost je zahtjev za slanjem duhovnog uvida, iz kojeg se, prema riječima svetog Filemona, rađa ljubav koja čini srce čistim i lišenim destruktivnih strasti.