Pravoslavne crkve u osnovi imaju kanonsku strukturu, a slijedi je arhitektura. Unutrašnjost se sastoji od tri dijela - trijema, srednjeg dijela, gdje se okuplja zajednica i oltara. Župljani se klanjaju kroz trijem, ali s ulice u trijem prolaze kroz trijem.
Riječ "trijem" (doslovno značenje - pričvrstite, pričvrstite) znači pokriveno ili zatvoreno područje ispred ulaza u trijem hrama. Smatra se da se sama riječ može izvesti iz latinskog "pauper", što znači "siromašan". U svim su dobima prosjaci bili prikovani crkvi i tražili milostinju koja je stajala na trijemu ispred hrama.
U vjerskoj arhitekturi trijem pripada treći dio zgrade, koji je povijesno određen. U davna vremena, ruski hramovi sastojali su se od dva dijela - oltara i srednjeg dijela, gdje su se vjernici okupljali na molitvu. Kasnije je na kanonske građevine bila pričvršćena nadstrešnica, a na njoj je bio pričvršćen trijem. Do sada su crkve imale trodijelnu strukturu.
U prvim stoljećima kršćanstva, vjernici su stajali na otvorenom tlu ispred trijema i bili su pokajnici. U sredini mjesta često se nalazio mali bazen ispunjen čistom vodom. Služi za pranje ruku i lica ispred ulaza u crkvu za molitvu.
U antici je još jedan sastanak služio trijemu. Što se događa? U dane crkvenih blagdana ili komemoracija mrtvih na trijemu, ispred trijema, postavljeni su stolovi i uređene su večeri za prosjake. Stoga, drugi naziv trijema - obrok.
Platforma, koja prethodi ulazu u hram, uvijek se nalazi iznad razine tla i okružena je s tri strane stepenicama na koje se vjernici uspinju. To naglašava izolaciju crkve od zemlje i označava simboličko duhovno uzdignuće na kojem se ona nalazi. Kad se potamne kao redovnik, novaci odlaze na trijem kao znak potpunog odricanja od svijeta.
Arhitektura pravoslavne crkve sadrži mnoga sakralna značenja, trijem igra važnu ulogu u simbolizmu. Što to znači u duhovnom kontekstu? Trijem je prvi korak na koji se početnik vraća, samo odlučujući da se pridruži pravoslavnoj vjeri.
Sljedeći korak u visini je Soleia, gdje se okupljaju čitatelji i pjevači. Ti ljudi simboliziraju anđeoska lica i militantnu crkvu. Značaj ove uzvišenosti za duhovni život čovjeka je njegova unutarnja borba s grijesima, podvig za spasenje duše.
Posljednje arhitektonsko i duhovno uzdizanje je prijestolje, gdje se izvodi sakrament bezkrvne žrtve. Ovo mjesto znači vječni život, dolazak u nebesko kraljevstvo i stalno oporezivanje. Tako sve tri uzvisine unutar arhitektonskog prostora crkve simboliziraju čovjekov put Bogu.