Zašto Lenjin do sada nije pokopan?

Prošlo je 93 godine od početka smrtničkog sata za Vladimira Lenjina, a tijekom svih tih godina njegovo se tijelo nalazi u Mauzoleju u središtu Rusije. Zašto Lenin nije pokopan do danas? Pogledajmo pobliže ovo teško pitanje.

Kako je sve počelo

Problem ukopa vođe proletarijata prvi put se raspravljao 1923., za života Uljanova. Zašto je Lenjin pokopan u mauzoleju?

Na sastanku Politbiroa, Staljin je najavio da Ulyanov nije u najboljoj fizičkoj formi. Joseph Vissarionovich postavio je pitanje balzamiranja Lenjinovog tijela. Trocki je govorio protiv te ideje, povezujući je s pravoslavnom tradicijom kako bi se štovao relikvije svetih svetaca. Kamenev je podijelio mišljenje Trockog, govoreći kako će Lenjin biti protiv bilo kakvih manifestacija "svećeništva". Bukharin je također bio skeptičan glede uzvišenosti tijela vođe, vjerujući da prašina teško može posvetiti mjesto u blizini Kremlja.

Kad je Lenjin umro, takve skeptične misli nisu bile izražene glasno. Nekoliko su dana izgradili drveni mauzolej, gdje su smjestili Lenjinovo tijelo.

Mišljenje obitelji

Lenjinova supruga Nadežda Krupskaja javno je izrazila svoje neslaganje s takvim poštovanjem prema vođi. Njezina žalba objavljena je u novinama Pravda. Krupskaya upozorio protiv izgradnje veličanstvene spomenike i palače za njenog preminulog supruga, tvrdeći da je to mišljenje da je Vladimir Ilyich nije pridavao važnost takvim stvarima tijekom svog života. Nada nikad nije bila u Mauzoleju i nije se sjetila u svojim spisima i člancima. Ostatak obitelji također je bio protiv mumifikacije tijela komunističkog vođe.

Neki povjesničari sugeriraju da je Lenjin sam htio biti pokopan u Lenjingradu Groblje Volkovsky, gdje je grob njegove majke. Međutim, dokumenti o tome neće ostati.

Bonch-Bruyevich je to rekao mnogo kasnije Lenjinova smrt Stavovi njegovih rođaka o obliku poglavarskog pokopa su se promijenili. Ideja da se nastavi pojavljivanje Vladimira Iljiča tako je preplavila sve da su sva suprotna stajališta ostavljena radi potrebe masa proletarijata.

Poslijeratno razdoblje

nakon Staljinova smrt organiziran je kongres komunističke partije, gdje je odlučeno da se stvori jedinstveni spomenik za sve sovjetske ljude i da se tamo ostave Lenjin i Staljin. Međutim, izgradnja Panteona zaustavljena je dolaskom Hruščova i njegove politike de-stalinizacije. Hruščov se aktivno suprotstavljao Staljinovom režimu u cjelini, nazivajući ga "greškom" vladara. Tijelo Staljina uklonjeno je iz mauzoleja i pokopano u blizini zida Kremlja, gdje se i danas nalazi.

Vrijeme perestrojke

Do vremena perestrojke nije se postavilo pitanje zašto Lenjin nije pokopan. Mark Zakharov je 1989. godine prvi put javno počeo govoriti da je pokop potreban. Prema njegovim riječima, svatko ima pravo biti doveden na zemlju nakon smrti, i nitko nikome ne može uskratiti takvu priliku. A svi drugi fenomeni su imitacije poganstva. Godine 2011. Zakharov je još jednom izrazio svoje mišljenje na TV kanalu “Kiša”.

Nakon raspada sovjetske države, tema o tome zašto Lenjin nije pokopan ponovno je zvučala u društvu. Razgovaralo se o potrebi zakopavanja tijela vođe pod zemlju. Gradonačelnik Sankt Peterburga Sobchak postao je aktivno uključen u ovaj spor. Komunicirao je s Jeljcinom i pozvao ga da pokopa tijelo proleterskog vođe. Sobčak je zamolio Jeljcina da izda dekret o pokopu i obećao da će poduzeti sve druge napore. Želio je održati veličanstvenu pogrebnu ceremoniju, naglašavajući posebno mjesto vođe u povijesti zemlje. Ali šef države nije dao pristanak na pokop.

Mnogi političari podržali su gradonačelnika Sobčaka u zamisli o pokopu, ali su vjerovali da je potrebno čekati do trenutka kada u zemlji nema vatrenih komunista. Odgovorili su Sobčaku da će mirenje Lenjina biti povezano upravo s nestankom strastvenih komunista.

Godine 1993, gradonačelnik Moskve Yury Luzhkov žalio se predsjedniku Jeljcinu u službenom pismu, gdje je izrazio potrebu za obnovom glavnog trga u zemlji. Luzhkov je inzistirao na pokopu Lenjina i drugih osoba koje su pokopane u Kremlju. Na žalost, Jeljcin nije odgovorio na žalbu Luzhkova.

90 godina

Razgovarano pitanje zašto Lenjin nije pokopan nastavilo je uzbuđivati ​​mnoge ruske umove. Demokrate su 1994. godine predvođene Valerijom Novodvorskom organizirale kolac u središtu Moskve s geslom o potrebi pokopavanja tijela vođe komunista. Vlasti su raspršile kolac i zadržale sudionike.

Godine 1999. Yeltsin je, u svom intervjuu za novine Izvestia, sumirajući svoju vladavinu, naglasio ozbiljnost pitanja Lenjinovog pokopa. On je uvjerio da će tijelo biti pokopano, ali nije poznato kada će se to dogoditi. Jeljcin je odgovorio na pitanje zašto je Lenjin u mauzoleju, a ne pokopan, povezujući tu okolnost s važnom ulogom te figure u životu države u cjelini. Jeljcin je također podupirao pravoslavnog vođu Alekseja II. U pomisli da nije u kršćanskoj tradiciji pokazati tijelo pokojnika. Predsjednik je obećao provesti detaljan rad u tom smjeru.

Naši dani

U 2000, aktivisti Saveza prava snaga stranke predložio, na temelju mauzoleja, za izgradnju kompleksa u čast povijesnih ličnosti i pokopati Ulyanov. Članovi stranke LDPR voljeli su inicijativu, ali Državna duma nije prihvatila tu ideju za razmatranje, proglašavajući svoju pravovremenost.

Direktor Mikhalkov je nakon pogreba generala Denikina 2005. godine rekao da bi Lenjinov pogreb trebao biti daljnji korak. Ali opet, ideja nije pronašla utjelovljenje.

U 2008. godini, Mihail Gorbačov je također govorio u prilog ideji o ukopu Uljanova, ali nije inzistirao na određenom datumu.

Godine 2011. član Dume Vladimir Medinsky ponovno postavila pitanje zašto Lenjin još nije pokopan. On je rekao da je proslava godišnjice smrti vođe - to je apsurdni događaj, koji datira iz poganskih nekrofilskih tradicija. Medinski je naglasio da je ostalo samo 10% Lenjinova tijela. Medinsky je podržan od strane šefa CEC-a, Andrei Vorobyov, podsjećajući na pravoslavne kanone i ljudske običaje.

Vladimir Putin je vrlo osjetljiv na ovu temu. Na pitanje zašto Lenjin još nije pokopan, taktično odgovara da nema potrebe poduzimati korake koji uzrokuju podjele u društvu. Sadašnji predsjednik posvećuje veliku pozornost konsolidaciji modernog ruskog društva.

Mauzoleji svijeta

Mauzoleji su poznati od davnina i postoje širom svijeta. U Turskoj, u IV stoljeću prije Krista, sagrađena je prva takva zgrada. Mauzolej je postao grob carskog vladara mauzoleja, koji je postao poznat po okrutnosti ili pravdi. Grobnica mauzoleja danas se smatra jednim od svjetskih čuda, ali od nje su ostale samo ruševine.

Poznat je ogroman mauzolej u Vijetnamu, gdje se nalazi tijelo komunističkog vođe Ho Chi Minha.

U Kini je tijelo revolucionarnog Sun Yat-sena smješteno u osmerokutni mauzolej. Grobnica je izgrađena na račun građana.

U Pekingu 1977. godine balzamirano tijelo Mao Zedonga sačuvano je na isti način.

Poznati mauzoleji u Iranu, Sjevernoj Koreji, Kubi. Kao što možete vidjeti, mavzolej u Moskvi uopće nije jedinstvena tvorevina.

Pravoslavni kanoni

Mnogi pravoslavni građani, koji se brinu zbog toga što Lenjin nije pokopan, potkrjepljuju svoje mišljenje pravoslavnom tradicijom kako bi zakopali tijelo pod zemlju. Međutim, povjesničar Vladlen Loginov pokazuje da je popravak mauzoleja proveden uz pristanak ruske crkve.

Štoviše, u povijesti pravoslavlja postoji mnogo takvih ukopa. Primjerice, tijelo kirurga Pirogova nakon smrti bilo je balzamirano, položeno u grobnicu, nad kojom je kasnije podignut hram.

Pravoslavna povijest poznaje mnoge primjere površinskog ukopa. Ovi su grobovi smješteni iu hramovima. Crkva ne poriče mogućnost ukopa u rakovima, koji se mogu smjestiti ispod poda ili stajati na podu. Tako su pokopani mnogi mitropoliti i pravoslavni sveci.

Osim raka, korišteni su i akrosoli - niše u zidovima hrama. Bili su otvoreni i zatvoreni, postavljeni su sarkofazi s tijelima. Takvi akrooli su u Kijevu, u Pereyaslavl-Khmelnitsky, u Vladimiru, u Suzdalu.

Pravoslavni ukopi obavljani su ne samo u katedralama, nego iu posebnim pećinama. Takva mjesta su sačuvana u Kijevu, Chernihiv, u blizini Pskova.

Athosovi redovnici još su pokopani bez pokopa. Nakon što je tijelo smješteno ispod zemlje, nakon tri godine, kosti su iskopane i prebačene u posebne prostorije, nazvane koštane kosti, gdje se skladište.

Običaji katoličanstva

Proučavajući kršćanske tradicije općenito, vrijedi spomenuti Katoličku crkvu, koja je uspješno zakopala i pokojnika, ne samo sahranjivanjem. Tako su redovnici pokopani u španjolskom Escorialu. U nišama katedrale nalaze se sarkofazi s kraljevskim ostacima.

Tijelo pape Ivana XXIII. Bilo je balzamirano i položeno u sarkofag, a kasnije u prozirni lijes. Sada je pohranjena u rimskoj katedrali sv. Petra.

Prema tome, običaji kršćanstva ne predviđaju obvezno ukopavanje tijela pod zemlju, već se izvode mogućnosti za balzamiranje i pokapanje na površini zemlje. Dakle, podižući temu zašto Lenjin nije pokopan, već stavljen u mauzolej, neprikladno je govoriti o bogohuljenju. Balzamiranje tijela pokojnika i njegovo izlaganje javnosti u okviru kršćanske tradicije ne može se smatrati bogohuljenjem.

Dakle, razmišljali smo zašto je Lenjin u mauzoleju do danas. Ova tema ima više pitanja nego odgovora. Ali ostaje nada da će vrijeme moći otkriti te povijesne tajne.