Zmievskaya greda u Rostov-na-Donu: povijest

Tu je i memorijalni kompleks "Zmievskaya Balka" u Rostovu na Donu, posvećen je stanovnicima grada, zarobio vojnike Crvene armije, mučili i ubili njemački fašisti. Otvorena je 1975. godine. Devedesetih godina ovaj kompleks je propao, ali 2009. je obnovljen, a on je povratio svoj nekadašnji izgled.

Zmievskaya greda

Danas, područje Rostov-na-Donu je poznato mnogim ljudima - Zmievskaya jaruga. Povijest ovog mjesta prije rata bila je posve neprimjetna, zvala se "ponosna-10". U blizini se nalazila autocesta koja se zvala Chaltyr, kao i željezničke pruge. Ovdje su bile tri kuće: dvije male drvene i jedna velika. Naselili su ih ljudi koji su došli u grad iz sela. Svaka obitelj dobila je sobu. Pokazalo se da su ljudi koji žive ovdje nesvjesni svjedoci divlje tragedije koja se odigrala.

Nedaleko je bio dvor u kojem je formirana Dječja radna komuna. Bilo je u nju da su nesretni ljudi koji su ubijeni i bačeni u rov iskopan u Zmievskom jarku u Rostov-na-Donu bili odvezeni.

Povijest

Od vremena Hazarskog kraljevstva Židovi su živjeli u Rostovu na Donu. Prema arhivskim dokumentima, u vrijeme 1941. godine u gradu je živjelo oko 30 tisuća židovske nacionalnosti. U studenome 1941. fašističke su snage uspjele zauzeti grad, uspjeli su ga zadržati samo osam dana, ali čak i ovih dana bilo je dovoljno da se gradu nanesu nepopravljivi udarac. Tisuće ljudi ubijeno je i mučeno.

Fašisti su 24. srpnja 1942. zauzeli Rostov-na-Donu, a 15 dana kasnije, 9. kolovoza, izdana je naredba koju je potpisao šef SS SS tima, Hertz, koji je naredio da se svi židovski narodi okupljaju na posebnim mjestima okupljanja. biti poslan na mjesto preseljenja u posebno područje kako bi ih zaštitio od lokalnog stanovništva, s kojim su živjeli rame uz rame stotinama godina. Bilo je potrebno napraviti ga 11. kolovoza u 9:00.

U dogovoreno vrijeme, tisuće Židova (muškaraca, žena, staraca i djece) koje su spremne za kretanje okupile su se na mjestima okupljanja koja su navedena u naredbi. Svi su postrojili u kolone od pet ili šest ljudi u koloni i odvezli se do jarka Zmievskaya, gdje su ranije stotine sovjetskih ratnih zarobljenika kopali rovove u kojima su kasnije pucali. Oni koji nisu mogli ići, starije osobe i invalidi bili su ukrcani u automobile.

Ljudi su hodali bez preuzimanja sudbine koja ih je čekala. Strašno je zamisliti o čemu su mislili očevi i majke, vodeći djecu. Jedna od mana bila je da su to Židovi. Ljudi su šetali u tišini, nadajući se da će posljednja minuta biti najveća nepravda. Sada na mjestu masovnog izvršenja nalazi se spomenik "Zmievskaya gully".

Masovna pogubljenja

Ranije su plinske komore dostavljane u Komunu dječjeg rada kako bi se olakšao rad krvnika. Kada su stigli do mjesta pogubljenja, ljudi su shvatili da su posljednje nade spasenja ostavile ljude. Oni koji su stigli u Zmievski jarak bili su prisiljeni skinuti se goli, bili su zaklani u plinskim komorama, u koje je dopušten plin, dok je automobil polako došao do gutljaja, mrtvi su, leševi su bačeni u jarak. Djeca su razmazala usne otrovom, pokušavajući pobjeći, pucati. Ovdje je ubijen, ustrijeljen, prema komisiji koja je radila 1943., od 15 do 18 tisuća Židova.

Zmievskaya greda postala mjesto izvršenja. Tisuće ratnih zarobljenika, stranački i komsomolski sastav Rostova, milicija, Armenci, Kurdi, Asirci, Cigani, koje su nacisti smatrali inferiornim ljudima, pronašli su svoj odmor ovdje. Pogubljenja su se nastavila tijekom okupacije. Prema neprovjerenim podacima, ovdje je ustrijeljeno 27-30 tisuća ljudi.

Politika genocida nacističke Njemačke

Program Nacional-socijalističke partije Njemačke uključivao je antisemitsku ideologiju, koju je Hitler opravdao dvadesetog stoljeća. Nakon dolaska na vlast, ta je ideologija postala državna. Njegova prva žrtva bila je židovska zajednica u Njemačkoj, koja je u to vrijeme brojala oko 500 tisuća ljudi. Stvaranje logora smrti u Auschwitzu, masovna pogubljenja Židova u Kijevskom Babi Yar, Zmievskiy jarak Rostov-na-Donu nisu potpuni popis mjesta na kojima masa ubijena Židovi i ljudi drugih nacionalnosti.

Je li bilo holokausta

Sigurno je. To se ne može odbiti. Ne radi se o brojevima koji se sada svađaju. Smrt desetaka tisuća ljudi, koji su prethodno bili poniženi, uvrijeđeni samo zbog činjenice da pripadaju židovskom narodu, ne može se nazvati drugim načinom. Uostalom, ako vjerujete u priče, ljudi su izrazili spremnost da se pokoravaju vlastima i nisu ponudili nikakav otpor. Zašto su ubijeni?

Nakon toga, Židovi su to nazvali holokaustom. Riječ na grčkom znači "žrtva paljenja", "uništenje vatrom". Holokaust koji je provodila nacistička Njemačka samo je jedna od najgorih stranica u povijesti. Pucanje Židova u Zmiievskoj gredi Rostov jedna je od stranica holokausta.

Izrada spomenika

Odmah nakon oslobođenja Rostova, u gradu je zaradio CPG (Hitna državna komisija), čime je utvrđeno da je u jarku ubijeno 27.000 ljudi, od kojih su 15-18 tisuća bili Židovi. 50-ih godina na Zmievskom je izgrađen spomenik. Sedamdesetih godina ovdje je stvoren spomenik na račun gradskih poduzeća koja su uključivala muzej sa prikupljenim materijalima.

Devedesetih je cijeli kompleks zapušten. Godine 2009. spomenik je obnovljen. Postavljena je plaketa u kojoj se navodi da je ovdje pokopano 27.000 civila i ratnih zarobljenika. Kasnije je premješten u muzej, gdje je izložen kao izložbeni. Uskoro je instaliran novi znak, sličan prvom. Adresa Zmiiev grede: Rostov-na-Donu, st. Zoološki.

Zašto su ljudi tiho išli na pogubljenje?

Do sada se postavlja pitanje zašto su ljudi tiho išli na smaknuće sa stvarima i djecom. Mnogo odgovora. I da su Židovi vjerovali u humanizam Nijemaca, budući da su se u Prvom svjetskom ratu prema njima odnosili, kao i ostali ljudi, vjerno, i da je sovjetska vlast uvijek kriva, kao što je navikla ljude na poslušnost i još mnogo toga.

No, postoje dvije fotografije dokumenata koje stavljaju sve na svoje mjesto. To su dva poziva židovskom narodu, koje je potpisao predsjednik Židovskog vijeća starih Rostova - dr. Lurie i njegov pomoćnik Lapiner. Prva žalba upućuje na obveznu registraciju svih Židova u gradu Rostovu od 14. godine života. Vijeće starješina traži da pruži punu pomoć Nijemcima, daje neku vrstu jamstva, obavještava da će sve nadzirati članovi vijeća. Upravo sam registrirao nešto više od 2000 ljudi.

Druga žalba, koju su potpisale te iste osobe, poziva ljude da uzmu sav novac, dragocjenosti, ručni prtljag i dođu do mjesta za prijavu kako bi ih zaštitili od lokalnog stanovništva. U slučaju bilo kakve neposlušnosti, odgovornost Vijeća staraca se uklanja i počiva na počinitelju. To jest, može se razumjeti da u podnošenju, Vijeće preuzima odgovornost za ljude.

Kome bi ljudi trebali vjerovati? Naravno, oni koje dobro poznaju. U ovom slučaju, židovsko vijeće starješina. To može objasniti činjenicu da su ljudi bezuvjetno otišli na registraciju, a nakon toga i na izvršenje, slijedeći sve upute.

Suština pitanja

Trenutno postoje sporovi o tome koliko je Židova ubijeno. Iz apela je jasno da nisu svi židovski stanovnici ostali u gradu, jer govorimo o preostalim Židovima. Prema tome, dio je uspio otići. Je li bilo holokausta, pitanje nije, naravno, bilo. I nije važno koliko je Židova mučeno. Kako su se neregistrirani Židovi isporučili? Najvjerojatnije je netko dao adresu. Zmievskaya greda u Rostov-na-Donu čuva mnoge tajne.

Teško i strah, užas i bol ubijenog, koji lebdi na ovom mjestu, neće biti manji. Ubijeni i mučeni Rusi, Ukrajinci, Armenci, Cigani i predstavnici drugih nacionalnosti koji zajedno leže u istom grobu neće od toga postati Židovi. Ljudi svih nacionalnosti trebali bi biti zajedno kako bi spriječili ponavljanje ovog užasa, a ne da bi shvatili tko je više ubio.