A. N. Radishchev. "Putovanje iz Sankt Peterburga za Moskvu". Voditelj "Lubana": sažetak teme

Vjerojatno je svaki učenik zainteresiran za kratak sadržaj Radiščeveve priče „Putovanje iz Sankt Peterburga u Moskvu“. Čelnik "Lyubana" ovog djela četvrti je dio proznog djela poznatog ruskog pisca. Radi se o njoj i raspravljat će se u našem članku.

Sažetak "Lyuban" nam daje ne samo karakter glavnog lika, već i otkriva glavnu temu priče. Zato je toliko važno upoznati se s ovim dijelom rada.

Štoviše, iz kratkog sadržaja “Lubana” jasno je da autor u svom radu postavlja ozbiljna i aktualna (pogotovo u to vrijeme) pitanja. Pokazuju da pisac nije ravnodušan prema ljudima oko sebe, da želi promijeniti svijet i učiniti ga boljim kroz svoju riječ. Štoviše, detaljna analiza “Lubana” pokazuje da su pitanja postavljena u ovom poglavlju relevantna i do današnjeg dana.

Što možemo naučiti iz priče? Koje su goruće teme Radishchev doveo u Lyuban? Što motivira čitatelje na autorov svjetonazor? Na ova i mnoga druga pitanja odgovorit će detaljan prikaz poglavlja „Luban“.

No najprije se upoznajmo s autorom priče i njegovim besmrtnim djelom.

Djetinjstvo i mladost pisca

Napisao je priču “Putovanje iz Sankt Peterburga u Moskvu” Aleksandar Nikolayevich Radischev rođen je u kolovozu 1749. u malom selu u pokrajini Saratov. Obitelj buduće književne figure bila je bogata i slavna, imala je nekoliko posjeda i mnogo kmetova.

Najprije je pisca odgojio njegov otac, duboko religiozna i obrazovana osoba koja je poznavala nekoliko jezika i temeljne znanstvene discipline. Tada je dječaka odveden u glavni grad kako bi živio sa svojim ujakom (majkom), gdje je naučio znanosti, učio jezike i naučio pravila sudskog života.

S dvanaest godina, Sasha, koja je sazrela, dobila je mjesto stranice pod Katarinom II i ušla u Sankt Peterburški korpus, obučavajući sekularne ministre kraljevske osobe.

Četiri godine kasnije bio je počašćen, zajedno s nekim drugim mladim ljudima, da ode u Njemačku na studij prava.

Tamo je budući pisac shvatio važnost društvenog i političkog života. Tamo je shvatio da je potrebno živjeti ne samo zabavom, već i mislima običnih ljudi, drugih ljudi, novih transformacija.

Usluga u Petersburgu

Vrativši se u Rusiju, Aleksandar Nikolajevič, koji je već poznavao svijet, počeo je pogledati predmete oko sebe na drugačiji način.

Počevši od 1771. godine, Radishchev je služio na javnoj sceni, najprije u Senatu kao titularni savjetnik, zatim kao glavni revizor, u sjedištu Brucea, generalnog načelnika. Nakon kratke pauze povezane s brakom, vraća se u službu, ali sada u trgovački i industrijski odbor, gdje se sastaje s Vorontsovom. Ovo poznanstvo igralo je važnu ulogu u životu pisca - Aleksandar Romanovič, na temelju starog prijateljstva, mnogo će puta pomoći njegovom manje rođenom drugaru.

Tada Radishchev dobio posao u gradskim običajima, gdje je u deset godina zauzeo mjesto šefa.

Književna i politička senzacija

Oko 1780-ih Alexander Nikolayevich počeo je raditi na svom najpoznatijem djelu "Putovanje iz Sankt Peterburga u Moskvu". Radišchev je cijelu svoju dušu stavio u ovaj rad, čiju je ideju pretrpio od povratka iz Njemačke 1771. godine.

U proljeće 1790. Alexander Nikolayevich ju je prvi put objavio u svojoj kućnoj tiskari. Tako je svijet vidio najkritičniju i najaktualniju knjigu tog vremena.

Knjiga je odmah otkupljena i očarala mnoge napredne ljude tog vremena.

Što se dogodilo nakon objavljivanja djela

Međutim, to nije moglo proći nekažnjeno. Razmišljanja o kmetstvu, opisi okrutnih poniženja i neljudskih izrugivanja kojima su bili podvrgnuti kmetovi, hrabro osude reda koji je postojao u tim danima - sve to nije moglo, ali nije imalo za posljedicu tužne posljedice ne samo za sam rad, već i za autora.

Carica Catherine, čitajući "Putovanje iz Sankt Peterburga u Moskvu", zapisivala je bilješke na rubovima i ismijavala ih ne samo piscu, nego i situacijama koje su opisane u naraciji. Priču je nazvala nečuvenom i uvredljivom, uništavajući mir i omalovažavajući poštovanje prema autoritetu, ispunjeno štetnim idejama i poticanjem običnih ljudi na pobunu.

Radishchev je uhićen i suđen. Osuđen je na smrt kao osoba koja je posegnula za životom suverena i kuje zavjeru da izda svoju domovinu. Međutim, Catherine je promijenila svoju ljutnju na milost, zamjenjujući smrtnu kaznu desetogodišnjom deportacijom u Sibir.

Tiraž knjige gotovo je potpuno uništen.

Život nakon pomilovanja

Šest godina nakon protjerivanja, Alexander Nikolayevich je iz egzila vraćen Katarinin sin Pavel I, uz uvjet da njegova mala domicilna kuća postane malo imanje u regiji Kaluga.

Pet godina nakon povratka, odmah nakon ulaska Aleksandra I na prijestolje, Radishchev je pozvan u carskoga Petrograda kao iskusan državnik da sudjeluje u izradi novih zakona i Ustava Ruskog carstva. Naravno, ta čast nije bila slučajno povjerena prognaniku - grof Vorontsov je za njega dao riječ pred carem.

Otajstvo smrti državnika

Do sada, znanstvenici i književni kritičari ne mogu shvatiti uzrok smrti pisca. Stvar je komplicirana činjenicom da je grob Aleksandra Nikolajeviča izgubljen.

Prema kroniki, postoje barem dvije verzije njegove smrti:

1. Samoubojstvo. Radishchev i predsjednik Komisije grof Zavadovski nisu se složili o odredbama zakona koje je napisao pisac. Zavadovsky je snažno osudio pisca zbog prekomjernog liberalizma i nagovijestio njegov sibirski izgon kao prijetnju. Uzbuđen i uplašen, Aleksandr Nikolajevič je požurio kući, gdje je osobno uzeo otrov i umro u užasnoj agoniji.
2. Nesreća. Radiščev je slučajno popio otrovnu otopinu namijenjenu za vlasničke svrhe. Budući da je njegovo zdravlje narušeno upućivanjem, tijelo pisca nije moglo prevladati otrov, a Radiščev je umro u obiteljskom krugu.
3. Službena verzija. Prema podacima sahrane, Aleksandar Nikolajevič je umro od konzumacije (ili tuberkuloze).

Bilo je vrlo važno provesti mali izlet na Radishchevovu biografiju, jer se njegov osobni život i vlastiti svjetonazori ogledali u priči "Putovanje iz Sankt Peterburga u Moskvu". Voditeljica "Lyuban" je živ primjer primjerice cjelokupnog rada.

Međutim, prije nego što se s njime upozna, ukratko ćemo saznati kakav je utjecaj Radishchevov rad imao na sljedeće generacije.

Društvena poruka u stoljeću

Važno je napomenuti da je utjecaj priče na kasniju povijest ruskog carstva doista impresivan. Tijekom ispitivanja mnogi su decembristi priznali da su prve slobode učili od stranica potisnute knjige.

Radiščevi suvremenici, kao što su povjesničar i pisac Karamzin i publicist i kritičar Vyazemski, tvrdili su da Aleksandar Nikolajevič nije samo osoba slobodnog mišljenja, nego i vrli, iskreni i istiniti.

Mišljenje poznatih pisaca

Puškin je, međutim, govorio o Radishchevu kao amateru, kritizirajući ga zbog nekog fanatizma koji vlada na stranicama priče. I oštru procjenu velikog pjesnika izazvala je preuveličavanje autora, izumljena radnja, karikatura.

Dostojevski je, s druge strane, zamisao da se komad razbije i ostane nedovršen, otpisan od djela francuskih prosvjetitelja.

Kakav je to posao - "Putovanje iz Sankt Peterburga do Moskve"? Prije čitanja kratkog sadržaja “Lubana” (četvrto poglavlje priče koja nas zanima), naučimo više o samom djelu.

Ukratko o glavnom poslu

"Putovanje iz Sankt Peterburga u Moskvu" napisano je u popularnom žanru tog vremena, nazvanom sentimentalno putovanje. Strogo se držeći europskog kanona, Radishchev je čak dao i imena poglavlja koja ne odgovaraju suštini tema koje se u njima pojavljuju, već imena gradova i mjesta. Zato cenzura i propuštena priča, bez pribjegavanja čitanju. Mislili su da rad sadrži kratke informacije o ruskim pokrajinama.

Međutim, tema „Putovanja iz Sankt Peterburga u Moskvu“, kao tema poglavlja „Lyuban“, je položaj kmetova u Rusiji, njihov teret i porobljavanje. Knjiga je pokazala nemilost i okrutnost zemljoposjednika, koji su beskrupulozno eksploatirali i tlačili seljake, shvaćajući da su nekažnjeni.

Također, u radu se postavilo pitanje ima li netko pravo na porobljavanje drugih? Zašto je uobičajeno da netko služi, a netko živi u luksuzu?

Štoviše, Radishchev je u svom radu pokrenuo temu ne samo obespravljenih ljudi, već i nemoral autokracije. Osuda apsolutne monarhije teče kao nit kroz sve stranice priče.

Kakva je priča "Lyuban" Radishchev? Da saznamo.

Ukratko o narativnom dijelu

U središtu poglavlja "Lyuban" je dijalog s seljakom koji vodi praznog i bogatog putnika. Što bi moglo biti toliko različito u razmišljanju i društvenom statusu ljudi? Iz kratkog sadržaja “Lubana” jasno je kada se taj dijalog odvijao i koja je bila njegova glavna tema.

Vruće ljeto. Vrijeme oranja. Svečani dan. Tako autor u ime svog heroja opisuje okolnosti koje su prouzročile njegov dijalog s seljakom.

Nakon dugog i nezgodnog putovanja, umorni putnik (bogati aristokrat zemljovlasnika) odlučuje hodati cestom kako bi se odmorio od tresenja u šatoru. Iznenada primjećuje seljaka koji se brzo i pažljivo orao, iz čega zaključuje da čovjek trenutno ne radi za svog gospodara, nego za sebe.

Putnik je bio iznenađen što seljak ore na kršćanski blagdan, pa je odlučio pitati zašto to čini.

Iz odgovora orača proizlazi da je on iskreni pravoslavni vjernik, ali se ne smatra krivim za kršenje crkvenih pravila. Bog je, kao što sam radnik bilježi, na njegovoj strani, budući da treba hraniti svoju obitelj.

Tada putnik pita zašto ga orabe na praznik, pa čak iu podne. Može li još jedan dan?

Takvo neznanje putnika upućuje na to da nije razmišljao o životu običnih ljudi, njegovim problemima i problemima. Prema tome, Radishchev u svojoj priči "Lyuban" navodi kratku povijest seljačkog života i pretjeranog rada.

Trezor ima veliku obitelj - šestero djece, od kojih je najstarija samo deset godina. Trebao bi ih obući, obući obuću, nahraniti ih i platiti stanarinu gospodaru.

Težak posao za zemljoposjednika - šest dana u tjednu, od ranog jutra do kasne večeri. Za njegovu obitelj i njegove potrebe ostaje samo mali dio vremena i energije - noću i nedjeljom i blagdanima.

Seljak također ukazuje na drugi društveni problem - nejedinstvo običnih ljudi, njegovu podjelu na nedobrovoljnu i slobodnu, kao i još jedan užas i samovolju kmetstva - prodajući ljude ili ih iznajmljujući drugom vlasniku.

To je priča o kmetu. Odgovarajući na majstora kratko i jednosložnim riječima, nastavio je naporan rad na terenu.

Razmišljanja autora

Jedino promišljenim čitanjem riječi seljaka može se shvatiti značenje riječi "Lyuban", kao što je sam pisac uložio u priču. Štoviše, Radishchev navodi svoja razmišljanja o tome što se događa među ljudima.

Nakon razgovora s kmetom, putnik je zapalio pravednim gnjevom protiv svih okrutnih zemljoposjednika i porobljaca. Istodobno je shvatio da i sam nije u pravu, jer je koristio rad drugih praktički obespravljenih seljaka.

I premda glavni lik ne udara svoje ljude batogama i brine o svojim osnovnim potrebama, ipak je nepravedan prema njima, vjerujući da ima pravo kazniti osobu za zločin ili ga šamarati.

Prisjećajući se detalja komunikacije sa sobom Petrushom, putnik se stidi dopustiti sebi neke slobode i majstorske navike.

"Lyuban" i sadašnjost

I premda nema korveza i pristojbi, pitanja postavljena u priči su još uvijek relevantna i goruća. Zašto postoji tako veliki jaz između bogatih i siromašnih? Tko je dao pravo da stavi jednu višu od drugih? Hoće li doći vrijeme kada će svi ljudi biti jednaki ne samo pred Bogom, nego i pred drugima?

Prema ocjenama o "Lyuban", ova pitanja zahtijevaju brzo rješavanje i odgovor. U jednom trenutku, "Putovanje iz Sankt Peterburga u Moskvu" ostavilo je neizbrisiv dojam u srcima i umovima ljudi koji meditiraju. Rad ih je potaknuo da djeluju, donesu društvene i političke promjene.

Hoćemo li moći postići univerzalnu jednakost i pravdu učenjem iz negativnih primjera iz prošlosti? Tko zna.

Čovječanstvo se razvija i kreće naprijed. Sustav iznajmljivača potonuo je duboko u zaborav. Možda uskoro više nećemo čuti o socijalnoj nepravdi ili rasnoj nejednakosti.