Akathist sv. Nikoli čudotvorac: crte. Zanimljivosti iz života sv. Nikole

U ovom ćemo članku raspravljati o akatistu sv. Nikoli. Razmotrit će se biografija ovog kulta za kršćansku religiju čovjeka. Također, pričajući o akatistu sv. Nikoli od Myre, čudotvorcu, dodirnimo pitanje o tome što predstavlja ovaj pjesnički žanr crkvenih napjeva.

Univerzalna molitva

U molitvenim knjigama akatista sv. Nikole najčešće se postavlja na naslovne stranice kao jedan od najcjenjenijih. Kakvi su to duhovni napjevi?

Obično je to život sveca, obučen u pjesničku formu. Akatisti su se počeli pojavljivati ​​u srednjem vijeku. Međutim, u tom dalekom vremenu ovaj žanr crkvene poezije još nije stekao tu popularnost, koja je bila utvrđena krajem 19. stoljeća. Tada su mnogi klasični ruski pjesnici svoju pozornost usmjerili na ovu pjesničku formu i pokušali se okušati u stvaranju takvih djela.

Stoga postoji nekoliko opcija za akatista sv. Nikole čudotvorca, ali nisu svi od njih bili prihvaćeni od strane crkvenog odbora za cenzuru. Takvo tijelo, djelujući u to vrijeme, razmatralo je sva nova djela duhovnih subjekata. Utvrdio je koji od njih može biti objavljen u posebnim zbirkama, a koji ne.

Međutim, ako to djelo nije prihvatilo povjerenstvo, to ne znači da se ne može popularizirati i izvesti tijekom molitve sporazumno, kao akatista sv. Nikole, primjerice.

U prošlosti su se pravoslavni kršćani često pozivali na Gospodina Boga, koji se provodio na ovaj način. Molitvu o dogovoru obično su čitali u određeno vrijeme ljudi koji su pristali tražiti od Svevišnjeg za nešto zajedno. Rituali su se provodili, u pravilu, ne u crkvama, već kod kuće s vjernicima. Za molitvu po dogovoru, akatist sv. Nikole, kao i svaki drugi, je savršen. To se objašnjava činjenicom da takav žanr duhovnih napjeva ne zahtijeva obvezno prisustvo svećenika i može se obaviti u bilo koje vrijeme izvan zidova hrama.

Novi akatistički život

Akatista sv. Nikole čudotvorca Mirlikiya, kao i mnogi drugi, postao je nužan atribut pravoslavnog života velikog broja ljudi nakon Oktobarske revolucije. U tom teškom vremenu za religiju, mnoge crkve su uništene, sovjetska vlada je dala veliki broj preživjelih crkava raznim ne-crkvenim organizacijama za eksploataciju u svrhe koje su bile daleko od duhovnog života.

U tako teškom razdoblju, Akatist sv. Nikoli, kao i mnogi drugi primjeri ovog žanra crkvene poezije, pokazao se nužnim za one ljude koji su, unatoč svemu, nastavili vjerovati u Boga i skupljati se za kolektivnu molitvu.

Kao što je već spomenuto, ove se napjevi mogu izvoditi na bilo kojem mjestu iu bilo koje vrijeme, a za to nije potrebna prisutnost duhovne osobe. Stoga su oni koji su živjeli daleko od postojećih crkava aktivno koristili ovu vrstu molitve.

U to vrijeme stvoren je velik broj akatista. Nažalost, izdavačka kuća vjerske književnosti u to je vrijeme bila praktički zaustavljena, te su stoga mnoga remek-djela izgubljena.

Perestrojka i poezija

Novi krug razvoja akatista dogodio se krajem osamdesetih i početkom devedesetih godina 20. stoljeća. Tada je, u vezi s restrukturiranjem, religija izašla iz podzemlja. Sve je više ljudi počelo dolaziti u hramove. Mnogi mladi pjesnici su se počeli zanimati za duhovnu literaturu, osobito za akatista sv. Nikole Čudotvorca, te su, oponašajući drevne modele napjeva, stvarali vlastita djela u istom duhu.

U RuNetu postoji posebna stranica koja objavljuje i davno poznate akatiste i one koji se danas pojavljuju.

Strukturne značajke

Akatisti se razlikuju od drevnijih duhovnih napjeva prisutnošću u njima takozvanog highratizma, to jest ponovljenih pohvala onih svetaca kojima su posvećeni. Naravno, u članku nije moguće sadržavati cijeli tekst djela crkvene književnosti, ali da bi čitaoc imao ideju o tim himnama, evo nekih odlomaka od akatista do sv. Nikole (s naglascima i očuvanjem prihvaćenog rječnika i stila).

Radujte se, velika pobožnost! Radujte se, svećenici grada.

Raduj se, čvrsta pravoslavna utvrda; Radujte se, iskreno, Presveto Trojstvo je nosilo i hvalilo.

Akatist Nikoli čudotvorac, kao i mnoge druge slične radove pisane prema klasičnim crkvenim kanonima, sadrži 25 pjesama. Ti su dijelovi podijeljeni u dva tipa.

Kondaki - mali dijelovi za pohvalu. U Akatistu sv. Nikoli Čudotvorcu, svi ovi dijelovi, s iznimkom prvog, završavaju riječju "haleluja", što na hebrejskom znači "slaviti Boga". Evo teksta drugog kondaka:

Vidjevši da vaš svijet izlazi, Bogu-Mačeru, prosvjetljujući dušu i tijelo, predanost miru Majke Božje, Nicole, podrazumijeva se: čudesna, svježa voda, zahvaljujući užitku srca i užitku srca i srca, zahvaljujući toplom Bogu, zahvaljujući srcu srca i srcu srca.

Prvi završava sljedećom frazom:

Raduj se, Nicolae, Veliki čudotvorac

Na isti način, svaki od ikosa završava pjesmom koja je posvećena određenim događajima u životu sveca. Štoviše, drugi dio ikose, u pravilu, također sadrži mnoge pohvale.

Ovo su linije posvećene borbi protiv Arijeve hereze:

Vitina suemudrennyya zli vidi ti posramlennyya, božanski mudri otac Nikola: Aria bo podsmjevači, cijepanje božanstvo, a Sabellius Smeshayuscha Sveto Trojstvo, preprel, također su ojačale pravoslavlje u Nisi.. Još uvijek vičite:

Radujte se, štitite pobožnost! Raduj se, mače, ispričaj zlo.

Prije čitanja akaphista, važno je proučiti život sveca ili druge biografske informacije o njemu kako bi razumjeli o čemu subjekt govori.

Kondakov u ovoj pjesmi sadrži 13, a ikos - 12.

Pobožan mladić

Što akatar kaže Sv. Nikoli? Uz pohvalne dijelove u kojima vjernici pjevaju slavu svog nebeskog zaštitnika, djelo također govori o zemaljskom životu nadbiskupa Myralyja.

Sveti Nikola, akatist koji je upućen u ovaj članak, rođen je na tom području Turske, koja se sada zove Antalija i poznata je po svojim ljetovalištima. U isto vrijeme, ova zemlja bila je dio Velikog Rimskog Carstva. Dijete je odrastalo religiozno, često se molilo i čitalo duhovnu literaturu.

Nakon toga, od bogatih roditelja naslijedio je veliko nasljedstvo, koje je Nicholas potrošio na takve dobrotvorne poslove kao pomaganje siromašnima i plaćanje dugova za one ljude koji nisu mogli sami otplatiti svoje vjerovnike.

Jedno od prvih dobrih djela koja se spominju u životu sveca učinjeno je pod sljedećim okolnostima. Jedan od susjeda Nikole Čudotvorca bankrotirao je. Da bi poboljšao svoju financijsku situaciju, ovaj je čovjek odlučio prodati svoje kćeri u ropstvo. Cijela obitelj bila je u tuzi i zbunjenosti. Oči djevojčica nisu se osušile od suza. Ali jedne se noći dogodilo čudo. Pod jednim od prozora kuće netko je bacio vreću zlatnika. Iznosi dovoljno da se u potpunosti isplate dugovi. Jedne od sljedećih noći, još jedna vreća novca uletjela je u otvoreni prozor. Sredstva su otišla u miraz najstarije kćeri, koju su uskoro dobili u braku.

Isti je dar bio predstavljen drugoj djevojci. Vlasnik je počeo pogoditi ideju nepoznatog zaštitnika i većinu noći proveo budan, čekajući sljedeću pojavu darova. Nije pogriješio. Jednom, u prilično kasnom satu, vreća novca ponovno je uletjela u prozor njihove kuće. Čovjek koji ga je vidio, odmah je istrčao na ulicu i požurio za izbjeglicama. Uspio je preteći ovog čovjeka. Pokazalo se da je to budući sveti Nikola, čiji se akatist slavi u crkvi u danima sjećanja na ovog asketa. Otac tri kćeri pao je pred noge svog dobročinitelja, sa suzama zahvaljujući njemu za pomoć koju je pružio svojoj obitelji.

Myralean Archbishop

Mladić je odlučio posvetiti se služenju Bogu. Prvo postaje đakon, a nakon toga postaje svećenik. Jednom se to dogodilo na sastanku na kojem su održani izbori za nadbiskupa grada Mire. Za dugo vremena, pitanje tko da imenuje kao glavni pastir prilično velike regije, sudionici nisu mogli odlučiti.

Nakon prvog dana sastanka, jedan od visokih članova ovog sastanka imao je san u kojem mu je Bog rekao da Nikolaj treba postati novi vođa crkve. Kad je mladiću rečeno da je izabran za nadbiskupa, on je odbio, rekavši da nije dostojan takve časti. Ali kad su mu rekli za čudesnu viziju, ispunio je volju Svevišnjeg i stupio u svete zapovijedi.

Veliki mučenik

Akatičar sv. Nikole Mirliki čudotvorac također kaže da su godine Nicholasovog patrijarhata pogodne za teško razdoblje za kršćansku vjeru. Službena religija Rimskog Carstva, koja je tada pripadala Bizantu, gdje je služio kao svetac, bila je poganstvo. Svi građani zemlje morali su obožavati olimpijske bogove, žrtvovati, graditi idole i tako dalje.

Sljedeći imperator ogromne države bio je tako gorljiv pristaša svoje religije da je proglasio okrutne progone kršćanske vjere i ljudi koji su ga se pridržavali. Od onih koji su poštovali Spasitelja zatraženo je da se odreknu svojih uvjerenja. Inače su bili izloženi strašnim smaknućima i mučenju. Najstrašniji test bio je ovaj: ljudi koji se nisu odrekli svog Boga, odvedeni su u arenu velikih amfiteatara i nahranjeni lavovima. Akcija se odvijala pred nekoliko tisuća gledatelja koji su upravo htjeli pogledati krvavu torturu. Takvo pogubljenje posebno je prikazano u čuvenom filmu o životu apostola Petra “Kamo grebeni”.

Prelat Nikolaj, akatist koji svake godine zvuči u svim pravoslavnim crkvama, također je bio izložen progonima. Budući da je branio svoje vjernike, bio je zatočen u tamnici, gdje je ostao nekoliko godina. Za to vrijeme, svetac je često bio mučen, uključujući i na stalku, što je bio jedan od najgorih instrumenata za mučenje. Nikolaj Ugodnik preživio je u ovim teškim uvjetima. Zbog svoje postojanosti i moći vjere u Krista nakon smrti, bio je kanoniziran svetim mučenicima, iako nije umro u zatvoru od mučenja.

Divno oslobađanje

Jedan od visokih šefova imao je proročki san. Vidio je sv. Nikole Čudotvorca, čiji je akatist široko poštovan od strane pravoslavne crkve. Nadbiskup mu se pojavio u pratnji Djevice i Isusa Krista. Nosio je patrijarhalno odijelo, svećenik je držao Evanđelje u rukama. Kad su stražari ujutro došli u ćeliju u kojoj su se nalazili Nikolai Pleasor, našli su ga u toj haljini i sa Svetim pismom u jednoj ruci. Vladari su ga smatrali znakom odozgo i vratili sveca na njegovo mjesto.

Stoga je Nikola Benefaktor često prikazan na ikonama zajedno s Majkom Božjom i Isusom Kristom. Prema tradiciji, tekst Akatista sv. Nikole Čudotvorca čita se prije njegove slike. Da biste to učinili, možete koristiti ikonu, gdje se svetac nalazi s njegovim nebeskim zaštitnicima.

Zaštitnik običnih ljudi

Nakon oslobođenja, apostol Nikolaj je neprestano molio da Gospodin pošalje milost svim kršćanima. Njegove zahtjeve je čuo Najviši. Uskoro je bizantsko prijestolje okupirao car Konstantin, prvi kršćanski vladar u povijesti.

Nikole čudotvorac, pušten iz zatvora, nije se samo brinuo o duhovnom stanju svojih sugrađana, već nije zanemario ni svakodnevne brige običnih ljudi. Stanovnici grada Mire plaćali su pretjerano visoke poreze rimskoj vladi. Nadbiskup je odlučio utjecati na cara, otišao u glavni grad države i zatražio publiku.

Konstantin se prema njemu odnosio s poštovanjem i zato je odmah prihvatio svećenika. Nicholas je uspio uvjeriti cara da spusti regularnu ložu s 10.000 zlata na 100 kovanica. Bio je to slučaj bez presedana u povijesti starog Rima.

Istinski čudotvorac

Nikolaj je savršeno shvatio da se vladar, pod utjecajem brojnih suučesnika, u svakom trenutku može predomisliti i promijeniti svoju odluku. Stoga je bilo potrebno što prije objaviti njegovu volju bizantskom narodu. Nakon toga, car bi se teško odlučio na takav očajnički čin. Ali glavni grad velike države i grad u kojem je Nikolaj Ugodnik bio nadbiskup, podijeljen je tisućama kilometara.

Tada je svećenik, kao istinski vjerni čovjek i koji nikada nije izgubio nadu u Gospodina Boga, izveo čudo, koje je kasnije zapečatilo u njegovu životu.

Svetac je stavio svitak u cijev od trske, otišao do obale i ozbiljno molio, bacio poruku u vodu.

Jedan od svećenika u gradu Mira imao je viziju te noći. Njemu se ukazao sveti Nikola, koji je rekao da sljedećeg jutra treba otići na obalu i potražiti cijev od trske s porukom u vodi. Službenici crkve su to učinili, pronašli su svitak s nalogom cara i odmah priopćili narodu. Guverneri, vidjevši pečat svog vladara, iako su nevoljko, ali još uvijek slušali naredbu, poljubili su dokument i pročitali naredbu.

Konstantin je uskoro krenuo promijeniti svoju odluku i pozvao Nicholasa za drugu publiku. Rekao je da je izgubio živce time što je donio tako brzu odluku. Guverner je zahtijevao svitak s dekretom, ali svećenik je odgovorio da je gospodareva volja već bila najavljena njegovim podanicima. Konstantin je bio pravi vjernik. Upravo su on i njegova majka Helen organizirali ekspediciju tijekom koje su uspjeli pronaći Gospodinov križ. Stoga je to uzeo kao znak odozgo i oslobodio nadbiskupa, rekavši da će porez ostati onakav kakav je propisan u dokumentu, odnosno da neće premašiti iznos od 100 zlatnika.

Pokrovitelj pomoraca

Akatist i molitva sv. Nikoli Čudotvorac često se čitaju tijekom raznih događaja u floti, poput lansiranja novog broda i tako dalje. To nije slučajno. Čudotvorac je tijekom svog života počeo se štovati kao zaštitnik pomoraca i svih putnika. Poznato je da je Nikolaj, dok je još bio mladić, tijekom jednog od svojih putovanja na brodu oživio mornara, koji je u oluji pao u more i ugušio se.

Još jedan slučaj dogodio se nakon smrti sveca.

Već nekoliko stoljeća u jednoj od crkava u Bizantu nalazile su se relikvije sv. Nikole, čudotvorca iz Mirlikije, kojega se čitamo u pravoslavnim crkvama. Srednji vijek poznat je kao razdoblje lova crkvenih relikvija. Mnogi europski gradovi međusobno su se natjecali u broju svetišta u lokalnim katedralama. Vlasti talijanskog grada Bari opremile su čitavu ekspediciju pomoraca kako bi ukrali svetište.

Uspjeli su ispuniti ovu misiju, uspješno su utovarili relikvije na brod, ali čim je brod napustio luku, izbila je snažna oluja. Mornari su počeli teško moliti. Molitva sv. Nikole, tvorca čuda, čuo je Božji svetac. Oluja je prestala i putnici su shvatili da ih nadbiskup favorizira i da se ne protive prijevozu svetih relikvija.

Sada se većina ostataka sveca nalazi u hramu grada Bari. Ostatak relikvija je razbacan po cijelom svijetu. Smatra se da su akatiste i kanone sv. Nikole napisali ljudi koji su sudjelovali u prijenosu jedne od čestica relikvija.

Čuda svetima

Uz brojna čuda koja su sveci izveli za vrijeme njegova zemaljskog života, dogodilo se mnogo nevjerojatnih incidenata vezanih uz njegovo ime nakon njegove smrti.

Kao što je već spomenuto, iskreni ostaci leže u talijanskom gradu Bariju, u katoličkoj crkvi.

Međutim, pravoslavnim svećenicima također je dopušteno da s njima izvedu molitvu s akatistom sv. Nikoli. Svetište se nalazi ispod oltara hrama. U njenom donjem dijelu nalazi se poseban prozor, odakle se jednom godišnje uzme myro, koji se formira na ostacima. Ova ljekovita tekućina ulijeva se u male staklenke i prodaje se u lokalnoj crkvenoj trgovini. Stoga se vjeruje da je ovaj svetac zaštitnik svih bolesnih i potlačenih. Akatist Svetog Nikole na ruskom jeziku često se čita kao molitva za zdravlje.

Branitelj vjere

U tekstu akafista sv. Nikole Čudotvorca spominje se da je kao nadbiskup u više navrata kritizirao razne hereze. Tradicija govori o njegovoj žestokoj raspravi s Arijem, koji je širio lažnu doktrinu.

Stoga nije potrebno podleći utjecaju i modernim pogrešnim uvjerenjima. Konkretno, neke stranice sadrže informacije koje četrdeset akatista sv. Nikole, svakodnevno čitaju, daju osobi posebnu duhovnu mudrost.

Međutim, takvi materijali ne spominju da se molitva treba izgovarati s poštovanjem, pažnjom i vjerom u Gospodina, kao is pokajanjem. Tako se mnogi sveti očevi koje je poštivala pravoslavna crkva uče da se obraćaju Bogu i nebeskim zaštitnicima.

Djed Mraz

Osim pravoslavne crkve, ovaj svetitelj poštuju sve kršćanske denominacije. U Zapadnoj Europi, kao iu Sjedinjenim Američkim Državama, postao je prototip poznatog bajkovitog lika koji djeci donosi božićne poklone. Jedna od legendi kaže da je Nikolaj Ugodnik, kada je bacio vreću novca u prozor svog uništenog susjeda, pao u čarapu koja se sušila kod kamina. Stoga djeca u zapadnoj Europi i Americi imaju dugu tradiciju vješanja ovog komada odjeće na Badnjak, u očekivanju da će dobri Božićni čarobnjak tamo položiti svoje darove.

U početku se taj običaj pojavljivao u Njemačkoj, Nizozemskoj i nekoliko drugih zemalja. Isprva, danju, kada Nicholas donosi svoje darove poslušnoj djeci, 6. prosinca smatra se danom sjećanja na ovog Božjeg sveca. Kasnije, u razdoblju reformacije, kada je štovanje svetaca bilo zabranjeno u zapadnom kršćanstvu, ovaj običaj je morao biti promišljen.

Datum dječjeg praznika je promijenjen. Sada mali Europljani nisu očekivali svog nebeskog zaštitnika 6. prosinca, već 25. prosinca. I sveti Nikola je morao biti zamijenjen djetetom Isusom Kristom. Kasnije, kada su Europljani ponovno počeli štovati svece, nadbiskup Mirliki ponovno je zauzeo svoje mjesto među bajkovitim likovima. Tu su tradiciju donijeli nizozemski doseljenici u Sjedinjene Američke Države. Ogromnu ulogu u stvaranju moderne slike Djeda Božićnjaka igrao je pjesnik Clement Clark Moore.

U ovoj dječjoj pjesmi prvi su put opisani mnogi atributi bajkovitog lika: jeleni (svi po imenu), odjeća, kućni prodor kroz dimnjak i tako dalje.

U Nizozemskoj djeca sada mogu primati darove od sveca i 6. prosinca, dana njegova sjećanja i božićne noći.

Tri vrste ikona

Molitva sv. Nicholas the Wonderworker snimio je pred svojim ikonografskim slikama.

U pravoslavnom crkvenom kalendaru nalaze se tri blagdana posvećena ovom svecu. Slavi se zimi, proljeće i ljeto. Tu su i 3 vrste ikonografskih snimaka nadbiskupa Myralyja. Na jednom od njih Nicholas the Wonderworker pojavljuje se pred štovateljima otkrivenim glavama. Takve se ikone nazivaju "Nikola ljeto".

"Zima" se također naziva likom ovog crkvenog vođe, na kojem je naslikan u glavu, što je nužan atribut biskupa.

Tu su i takve ikone u kojima se svetac može vidjeti okružen slikama Isusa Krista i Djevice Marije. Na takvim platnima također može biti odjeven u odjeću koja je karakteristična za arhopastore, a ima i druge prepoznatljive znakove vrhovnog svećenstva.

zaključak

U ovom članku iznesene su informacije o akaphistu sv. Nikoli, a rečeno je što ovaj žanr duhovnih napjeva predstavlja. Također u ovom materijalu je kratka biografija Nikole Ugodnika. Poznato je da je ovaj čudotvorac, široko poštovan u kršćanstvu, tijekom svog zemaljskog života, kao i nakon smrti, često pomagao putnicima, pacijentima i nevinim ljudima.

Međutim, vrijedi se prisjetiti da se za pomoć u svakoj teškoj životnoj situaciji može kontaktirati svaki svetac. Potrebno je samo zapamtiti da je molitva djelotvorna samo kada se izgovara iz srca, s pokajanjem, poniznošću i poštovanjem.