Balet "Bayadere": sadržaj, autori, osvrti

Trodijelni (u ranijoj verziji - četverotaktni) balet u sedam scena "La Bayadere" postavio je ugledni koreograf Marius Petipa. Premijera je održana u siječnju 1877. na pozornici Pozorišta Bolshoi (Stone) u Sankt Peterburgu. Prve dijelove premijere izveli su Ekaterina Vazem i Lev Ivanov.

Autorica baleta "Bayadere", odnosno glazba za njega, bio je austrijski skladatelj, čije je ime neraskidivo povezano s baletom. Ovo je Ludwig Minkus.

Poznato je da je nekoliko godina kasnije, zbog zatvaranja Boljšoj teatra, proizvodnja preselila u Mariinku, a tamo, u novom izdanju baleta, koji je izvela ista Petipa, ulogu Nikiye izveli su već poznati. Matilda Kshesinskaya.

Baletne izvedbe još uvijek se uspješno izvode u mnogim kazalištima. Tijekom vremena predstavi su dodani novi brojevi i scenske postavke, ali u cjelini klasična koreografija i sadržaj baleta "La Bayadere" ostali su nepromijenjeni.

pojava

Ideju o pisanju baleta na tu temu izrazio je i sam Petipa, a libreto je izradio S. N. Khudekov, povjesničar baleta koji se okušao u drami. Apoteozu (posljednju svečanu scenu djela) napisao je sam koreograf.

Književni izvor sadržaja baleta "Bayadere" bila je drama "Shakuntala" ("Sakuntala"), koju je napisao drevni indijski pjesnik Kalidas. To je bilo jedno od prvih djela Drevnog Istoka, prevedeno na europske jezike. Drugi izvor, zbog kojeg je glavni lik postao zvijezda, zove se Goetheova balada "Bog i Bayadere".

Postoje trenuci koji upućuju na to da je produkcija bila izvedena ne bez utjecaja pariškog baleta "Sakuntala". Ova predstava temeljena na drami Kalidasa postavila je u Parizu brat koreograf Lucien Petipa 1858. godine. Istina je, međutim, da je Marius Petipa, pozajmio neke likove, potpuno promijenio suštinu i ideju djela.

U svojoj radnji balet je romantična priča o nesretnoj ljubavi hrabrog mladog ratnika i bayadere.

Tko je Bayadere?

Prije svega, za bolje razumijevanje sadržaja baleta "Bayadere" objasnite značenje te riječi. Prema riječima Brockhausa i Efrona, bayaderes (bayaderes) bile su djevojke koje su, nakon zavjeta roditelja ili rođenja, bile posvećene božanstvu i živjele u hramu do kraja života. Roditeljima koji su žrtvovali svoju djecu bogovima i odrekli se svih prava na to, svećenici su obećali svoju naklonost.

Međutim, devadasi (ili "devadzi", što znači "božanski rob") mogli su ući u hram i na drugi način. Netko je prodao (vicrit), bilo je onih koji su se samostalno odlučili posvetiti služenju bogovima (datta), netko je jednostavno plesao iz predanosti božanstvu (bhakta), siročad koja je došla u hram nazvana su horati. Ponekad su odrasle djevojke također postale zvijeri, iz nekog razloga postale su teret za vlastite obitelji. Po svom porijeklu, bayaderes su djevojke iz plemićkih obitelji trgovaca ili uglednih obrtnika.

Devadasis je obično naučio pjevati i svladati tehnike i različite stilove ritualne plesne umjetnosti drevne Indije. Također su služili u hramu i pravili vijence za vjenčanja.

Bayaderes nije imao pravo napustiti hram bez dopuštenja brahmana. Ili su ostali djevice, ili su izabrali čovjeka iz više klase kao svog ljubavnika, ako je veliki svećenik dao dopuštenje. Poznato je da su često Bajaderi postali ljubitelji brahmana.

Nisu svi bajaderi živjeli u hramu, bilo je i lutanja. Putovali su po cijeloj zemlji i ponekad su bili pozvani u hotele za zabavu stranaca (ovdje se očito spominje starogrčka hetera). Zvali su se nakni ili kutani.

Libreto baleta "Bayadere". Prvi čin

Sada se vratimo na priču ispričanu kroz baletnu produkciju.

U svetoj šumi Kshatriya (plemenitog ratnika) po imenu Solor lovi tigra sa svojim prijateljima. Želeći razgovarati s fakirom Magedavevom o prekrasnoj zvijezdi Nikiye, koja živi u mjesnoj pagodi, zaostaje za drugim lovcima.

U hramu, koji je vidljiv u pozadini pozornice, u tijeku su pripreme za proslavu Vatre. Nikia pleše sveti ples. Veliki Brahman tvrdi da je srce Bayadere, ali ona je zaljubljena u Solor i odbija ga.

Kad padne noć, mladić odlazi do hrama i čeka Nikiju. Tijekom tog dana, zaklinja se nad svetom vatrom da zauvijek voli djevojku i moli je da trči s njim. Krši privatnost ljubavnika Velikog Brahmana. Bijesan i odbačen, on kuje zavjeru da se osveti Soloru i Nikiji.

Solor odlazi nakon što lovci nose ubijenog tigra.

Drugi čin

Sljedeća akcija nas vodi do palače Rajah Dugmanta. Najavljuje svojoj kćeri Gamzatti da će je oženiti Soloru. Pokušava se oduprijeti nametnutoj uniji, ali uzalud - dan vjenčanja već je određen.

Pojavljeni Veliki Brahman potajno obavještava Radžu o uskrsloj ljubavi između Solora i zvijezde. On insistira na osveti - potrebno je ubiti ratnika, jer Nikia ne može biti ubijen - ona pripada bogu Višnuu, njezina smrt može izazvati njegov gnjev. Pa ipak, razljućena Dugmanta odluči poslati plesaču košaru cvijeća. Između stabljika će se sakriti otrovna zmija, njezin zagriz i ubiti djevojku.

Rajaha kći, koja je čula taj razgovor, traži od Nikiye da sutra pleše na njihovom vjenčanju. Pokazivši joj portret svoje zaručnice i izazvavši šok Nikiji, Gamzatti je također traži da napusti zemlju, obećavajući nagradu za tu uslugu. Ali djevojka ne može biti od svoje voljene. Ljutiti Nikiya pokušava ubosti protivnika svojim bodežom, ali vjerna sobarica spašava život Rajaine kćeri. Gamzatti je također ljut - na licu, Nikiya je za sebe stekla novog neprijatelja.

Na sljedećoj slici počinje gozba. Raja Dugmanta djeluje u skladu s vlastitim planom - nakon što je naredila Nikiji da pleše, na kraju plesa šalje joj cvijetnu košaru s zmijom.

Veliki brahman nudi protuotrov za ubodenu i umiruću djevojku, ali ona preferira smrt.

Treći čin

U konačnom činu, libreto baleta "La Bayadere" pripovijeda da je Solor uronjen u tužne misli o lijevom Nikiji. Zaspao je i sanja o kraljevstvu sjena, u kojem sada prebiva duša prelijepog zaljeva. Dolazak sluge ga budi - došli su pripremiti Solor za vjenčanje. On je prisiljen ići s njima u palaču. Čini mu se da ga maltretira sjena Nikiye, koja ga optužuje za izdaju.

U palači Gamzatti želi zabaviti mladića, ali on je na milost i nemilost sumornih vizija. Konačno počinje vjenčanje. Veliki brahman pridružuje ruke budućih supružnika. U isto vrijeme, zidovi palače drhte od potresa. Od potresa koji je započeo, zgrada se sruši - osveta bogova Soloru postignuta je zbog kršenja zakletve.

Pod ruševinama palače i svi prisutni na vjenčanju također propadaju.

U apoteozi, već u kraljevstvu sjena, na nebesima, ujedinjuju se duše Nikiye i Solora.

Ovo je sažetak baleta "Bayadere".

O baletu

Analizu produkcija i prikaza baleta "Bayadere" Minkusa, koji je postao remek-djelo ruske kazališne umjetnosti i vrhunac samog skladatelja, ostavili su mnogi povjesničari umjetnosti i koreografi.

Ovdje je, primjerice, o njemu pisao sovjetski muzikolog L.V. Mikheev:

U glazbi Minkusa, elastične i plastične, sačuvane su sve značajke skladatelja. Ona nema niti svijetle individualne osobine, niti djelotvornu dramu: ona prenosi samo opće raspoloženje, ali je melodična, pogodna za ples i pantomimu, i što je najvažnije - poslušno slijedi Petipino pažljivo podešenu koreografsku dramaturgiju.

Balet u naše vrijeme ne gubi svoj šarm. Suvremeni gledatelj s oduševljenjem odgovara i poštovanjem visokog stvaralaštva istaknutih autora.