Biblijske prispodobe: priče, tumačenje, mudrost

U ruskom narodu postoji izraz - "govoriti zagonetkama", to jest, da bi se objasnio u alegorijskom obliku, govoriti ne izravno, nego u figurativnom smislu. Jednom na Istoku bilo je uobičajeno izražavati mudre misli s alegorijama. Takve su se priče nazivale prispodobama.

Značenje prispodobe

Glavna svrha prispodobe smatrana je otkrivanjem vjerskog ili svakodnevnog smisla u kratkoj priči. Junaci prispodoba nosili su određeni društveni status (bogat, kralj, putnik, uzgajivač, otac i sin) i nisu imali duboke opise svog izgleda ili karaktera.

Biblijske prispodobe objasnile su kako se treba ponašati kako bi dobro živjeli pred ljudima i Bogom. Oni su utjecali na um više od običnih i opreznih riječi, jer su pokazivali pravila ponašanja na primjeru određenih ljudi. Kad je osoba u parabolama ugledala obrazac djelovanja, mislio je da vodi pogrešan život, ili se sjetio lekcije iznesene u maloj priči i pokušao izbjeći uznemirenost u svom životu.

Izreke kralja Salomona

Salomon je bio sin kralja Davida, čija je smrt zauzeo izraelsko prijestolje. Vladao je zemljom 40 godina, nije se borio sa susjedima, ulagao svu svoju snagu i resurse u razvoj zemlje. Ljudi su došli kralju na savjet ako sami nisu mogli riješiti spor, i kada je kralj od Sabe došao kralju iz dalekih zemalja. Čula je za mudrost vladara i osobno je bila uvjerena u ispravnost ljudskih tumačenja.

Salomon je napisao knjigu prispodoba, koja je postala dio Biblije. Knjiga Propovjednika također je zaslužna za autorstvo Solomona, koji pokazuje razmišljanja o gluposti svakodnevne buke, pravom smislu života i pričama o ljudskoj smrti.

Većina parabola govori o:

• sinovi bi trebali slušati svoje roditelje i Boga;
• razmatraju se prednosti mudrih ljudi u odnosu na one glupe;
• ako date riječ, morate održati obećanje;
• pokazuje primjer stvarne i vjerne žene;
• odlazak na bludnice (prostitutke) će korumpirati i uništiti osobu;
• s obzirom na algoritam ponašanja mudrog čovjeka.

Knjiga prispodoba sastoji se od 31 poglavlja. U njezinim poglavljima ukratko se raspravlja o mnogim životnim situacijama, a zatim Salomon govori kako se treba ponašati kako bi bio uspješan i uspješan.

Izreke Isusa Krista

Isus Krist nije samo hodao iz grada u grad, iscjeljivao bolesne i činio čudesa, već je učio ljude pravednom i ispravnom životu, uključujući i prispodobe.

On je ispričao prispodobe na takav način da ih razumiju samo njegovi učenici ili oni koji ga žele slijediti, a ne farizeji i književnici koji su tražili priliku da ubiju Spasitelja.

Biblijske prispodobe Isusa Krista ispunjene su živopisnim slikama. U prispodobama Spasitelja ne treba tražiti skrivene i šifrirane poruke. Lekcije biblijskih prispodoba su ukratko pokazati mudrost koju trebamo slijediti primjerom iz društvenog života.

Parabola o izgubljenom sinu

Otac je imao dva sina. Najmlađe dijete zatražilo je od oca da dijeli nasljedstvo sa starijim bratom i, nakon što je primio novac, otišao je živjeti u drugi grad. Tamo je proveo sve svoje bogatstvo, a kada je došla glad, zaključio je da je za njega bolje da se vrati kući. Otac ga je primio raširenih ruku i slavio u čast povratka njegova sina. Najstariji sin nije htio doći na gozbu, izrazio je svoje nezadovoljstvo svojim ocem da on, ne ispravljajući leđa, radi, a otac mu nikada nije dao ni dijete da bi se on mogao zabaviti. Na kraju, glava obitelji izglađuje sukob i pomiruje sinove.

Ovdje je kratak prikaz, možda najpoznatija biblijska prispodoba o izgubljenom sinu. Što znači ova usporedba? Otac je Bog, a mi njegovi sinovi. Mi odlazimo, bježimo od Boga i mislimo da ćemo u stranoj zemlji živjeti sretnije nego kod kuće. Ali ipak se vraćamo u naš dom: pretučeni, iscrpljeni, umorni. Otac će nas uvijek s radošću susresti, dati hranu i utočište.

Slika starijeg brata je razmetljiva vjera legalista - ljudi koji vjeruju da je Bog dužan spasiti ih za svoje usluge njemu. Oni ne žele dijeliti nasljedstvo s drugima, jer misle samo na sebe.

Parabola o dobrom Samarijancu

Jedna od najvećih parcela Isusa Krista je parabola o dobrom Samarijancu. Pogledajmo kratku priču o biblijskoj usporedbi. Jedan se čovjek vraćao kući, ali na putu su ga napali pljačkaši, pretučeni i uzeli sve što je imao s njim. I svećenik i levit su prošli, ali nisu pomogli ranjenom putniku. Samo prolazni Samarijanac omotao je rane žrtvi, odveo ga u hotel i dao upute da se vlasnik hotela pobrine za tu osobu.

Kada je Krist pitao tko će biti naš susjed za nas, onda je kao primjer dao ovu usporedbu. Kao rezultat toga, čovjek nije bio njegov sunarodnjak, već Samarijanac neprijateljski raspoložen prema Židovima. Onaj koji nam daje milost, dobrotu i velikodušnost je naš susjed.

Samarijanci nisu voljeli Židove, ali se u toj prispodobi o njemu brinuo čovjek koji je trebao biti neprijatelj Judeje.

Druga interpretacija prispodobe može reći da je Samarijanac sam Gospodin, koji veže naše duhovne rane i ostavlja ih u hotelu do vremena. Ali doći će vrijeme kad on dođe po nas.

Parabola o sijaču i njezino tumačenje

Na obali jezera, Isus Krist je rekao poučnu prispodobu koja ima više duhovnog prizvuka. Bila je to prispodoba o sijaču. Sijač baca sjeme na različitim mjestima: na cesti, na kamenitom mjestu, blizu trnja i na dobrom tlu. Na cesti, ptice su kljucale sjeme, na stjenovitom polju biljka je spalila sunce zrakama, sjeme koje je raslo s trnjem uništeno je korovom. I samo u dobrom tlu sjeme je dalo plod.

Razmislite o ovoj biblijskoj usporedbi s detaljnijim tumačenjem. Sijač personificira Gospodina ili učitelja koji govori riječ Božju (slika sjemena). Ptice nose sjeme: kad osoba čuje Riječ Božju, a vrag ga odvraća od vjere, zavodi različitim mislima i nudi grešne alternative. Sjemenke koje su pale u kamenito tlo znače nestalne ljude: sada vjeruju u Boga, a kad su progonjeni zbog svoje vjere ili nevolje, više ne vjeruju u njega. Sjeme u korovu (trnje) - ljudi čuju riječ Božju, ali je zaboravljaju, jer vole ovaj svijet i provode vrijeme u taštini. Zrna koja su narasla u dobroj zemlji su slike ljudi koji su čuli tu riječ, koji je se sjećaju, čine dobra djela i imaju mir u svojoj duši.

U priči se govori o četiri vrste ljudi koji slušaju evanđelje, ali prihvaćaju Božju Riječ na različite načine. Uspjeh će biti osoba koja, kao dobra zemlja, uzima sjeme koje Bog želi u nama da rastemo i uzgajamo stablo koje donosi plod.

Kratke biblijske usporedbe

Evanđelje govori mnoge prispodobe. Među njima su dugi, a tu su i vrlo kratki, ali ništa manje poučni. Kratke priče iz Biblije uključuju sljedeće priče:

• neplodna smokva;
• prispodobu o vinogradarima;
• djevice mudre i lude;
• kralja i dužnika;
• pogrešan upravitelj;
• pokopan talent;
• bogataš i Lazar.

Ove kratke usporedbe uče nas da trebamo biti iskreni, ispravno obavljati povjereno nam djelo, ne pokopavati svoje sposobnosti u zemlju, nego služiti ih Bogu i ljudima.

Razmotrite neke od najkraćih usporedbi Isusa Krista.

Bogati čovjek i Lazar

Bogataš umire i odlazi u pakao, a prosjak Lazar odvodi se u nebo. Bogataš moli da ga odvede na nebo, ali on je odbijen, i to nije njegovo bogatstvo. Bogataš je pogrešno naručio novac, koristio ga za zabavu, nije ni razmišljao o tome da pomogne Lazaru, koji je čitav život bio gladan.

Parabola o uzgajivačima

Ovo je priča o tome kako ju je vlasnik vinograda dao vinogradarima, te su najprije ubili poslugu vlasnika, a potom i njegova sina, u nadi da će oni postati vladari uzgajivača. Ali vlasnik im je učinio pravdu. U vlasnikovom sinu jasno su vidljive osobine Isusa Krista, koje je Otac poslao na ovaj svijet, a farizeji i pismoznanci (vinogradari) su ga ubili.

Biblijske prispodobe za djecu

Biblija nema posebno osmišljen za djecu parabole. Sve ovisi o dobi djeteta io tome kako mu predstaviti određenu prispodobu.

Priča o izgubljenoj ovci može se pripisati dječjim, tinejdžerskim prispodobama. Ova mala parabola kaže da su ovce pobjegle od stada i kad ju je pastir pronašao, zagrlio ju je i nježno je prihvatio natrag. Pastir u prispodobi predstavljen je kao ljubazan i ljubazan, za koga je svaka ovca važna. Slično tome, Gospodin Isus Krist je došao na zemlju da nas spasi od grijeha, i svaka mu je osoba važna, čak i onome koji bježi, a zatim se, kao izgubljeni sin, vraća kući.

Djetetu se svaka priča može ispričati jednostavnim i jasnim jezikom, tako da on razumije i shvaća istinu koju biblijske prispodobe mogu nositi.