"Plava čarapa": značenje idioma, podrijetlo i obilježja uporabe

U ljudima postoji prilično jaka zabluda da je plava čarapa (vrijednost idioma koju danas smatramo) stara sluškinja. Ovo uvjerenje ne odgovara stvarnosti, a kako bismo to dokazali čitateljima, otvorimo temu detaljnije.

podrijetlo

Naravno, izraz ovoga već mnogo godina, a ne čak ni jedno stoljeće. Nastao je u Engleskoj u 18. stoljeću. Izvori kažu da je sve počelo s nekonformističkom gestom Benjamina Stillingflita, koji je bio glupan, pisac i prevoditelj. Možda iz zla, a možda i zbog stila, ali intelektualna zapuštena etiketa i poželjne plave do crne čarape. A priča je postala javna zahvaljujući poznatom u to doba salonu Elizabeth Montague. Ona nije bila samo nositeljica salona, ​​nego i pisac. Međutim, očito nije ušla u engleske klasike, ali je pamtimo zahvaljujući izrazu "blue stocking" (objasnićemo značenje frazeološke jedinice u procesu istraživanja). Dakle, prva plava čarapa bila je čovjek, a onda je općenito salon preimenovan u čast ovog prekrasnog elementa ormara, ali, istina, zli su ga jezici napravili. Zanimljiva je priča iza teme „Plava čarapa“: značenje i porijeklo idioma. ” Ali najuzbudljiviji naprijed.

vrijednost

Naravno, s obzirom na jake, gotovo nerazdvojne veze između Engleske i Francuske, izraz je migrirao na Moliereove sunarodnjake bez ikakvih problema. I to je počelo značiti žene koje su izvana i interno slične muškarcima i zainteresirane su za sve što obično privlači muškarce. Ali ne ono što čitatelj misli. Plava čarapa (značenje frazeologizma slijedi) je prije svega žena koja je zainteresirana za intelektualnu kulturu i politiku. Drugim riječima, sve što je na milost i nemilost ljudi. A apsolutno je nevažno mogu li izraziti barem jednu praktičnu misao o zaslugama ili ne.

Takve se žene ne žele zaključati u strogoj percepciji spola. Sada je ova instalacija izražena riječima: "Ti si djevojka!". Danas, kao i tada, postoje divna stvorenja koja se bune protiv reduciranja svojih života na stereotip i muški, ali o tome ćemo pričati malo kasnije. Budući da je tema porijekla greške u smislu značenja frazeologizma "plava čarapa" tiče nas izravno.

Također kažemo da je taj izraz doveden u Rusiju iz Francuske. U našoj zemlji takve su se žene također loše tretirale, ali mi mentalno dopuštamo vrijeme.

Izvor zablude o značenju izraza

Zašto su neki još uvjereni da je plava čarapa stara sobarica? Vrlo je jednostavno. Obrnuti uzrok i posljedica, a to je čovjekova logika. Vjeruje se da žena ne bi trebala biti pametnija od svoga muža, jer potonja na neki način kompromitira tu činjenicu. Ostaje nejasno, međutim, u čijim očima. Ali ostavimo to.

Dakle, glasine vjeruju da intelektualci imaju naredbu da se udaju, ali obiteljska sreća ne sjaji. Je li tako? Sporna točka. Da, kreativni ljudi često ostaju sami. Ponekad zbog činjenice da dugo traže prikladnu opciju, ali češće zato što ne mogu naći srodnu dušu. Uostalom, pametnija osoba, teže mu je pronaći par. Brak nije samo ukusan obrok, nego i tema razgovora. Što učiniti ako potencijalni muževi ili žene ne sjaje i nisu ništa čuli o Kafki, Nietzscheu, ili čak nisu čitali Lav Tolstoj? Netko će reći: "Ovo je snobizam!". Možda, ali za neke, kulturna stvarnost nije ništa manje važna od objektivne stvarnosti. Usput, s druge strane, kad ljudi nemaju o čemu raspravljati, ne mogu se svađati i razvoditi.

Postoje li razlozi za optimizam? Naravno! Čitatelj će sada lako odgovoriti na pitanje o značenju frazeološke jedinice „plava čarapa“.

Emancipacija hoda po planetu

Sada u razvoju zemalja u kojima nema problema s hranom, vodom i obrazovanjem stanovništva, intelektualka žena više ne uzrokuje gađenje i užas koji su se mogli vidjeti i prije muških predstavnika. Naprotiv, ženska osoba, koja se u svemu oslanja na muškarca, a ona može biti samo žena, češće je zbunjena nego snažna neovisna žena (napomena, bez ikakvih citata). Da, i moramo uzeti u obzir zahtjeve vremena: to je činjenica da prekrasni, dotjerani, inteligentni ljudi biraju društvo svoje vrste. Ta činjenica sužava prihvatljiv izbor lijepe i talentirane žene.

Smiruje samo to da već ima previše ljudi. Drugim riječima, sada se treba oslanjati samo na sebe i muškarce i žene. A onda će problemi biti manji.

Već smo shvatili što je značenje frazeologije "plavog čarapa", sada ga proučavamo iz povijesne perspektive.

Mijenjanje stavova prema intelektualnoj ženi

Kao dokaz da nije tako strašno biti plava čarapa, pa čak i časna u nekom smislu, možemo se sjetiti raznih filmova: jednog sovjetskog i nekoliko stranih. Podsjetimo se, primjerice, The Office Romance (1977) Eldara Ryazanova. Pokazuje kako je žena loša bez ljubavi, muža i djece. L. Kalugina je obuzela samoća, učinila je sivom, kućnom, starom. Jasno je da se film u određenom smislu morao uklopiti u sovjetski sustav vrijednosti, u kojem je obitelj stanica društva.

Sada snimite druge filmove. Oni su hrabre djevojke. Oni su muški odlučujući, svrsishodni i neovisni. Istina, ni jedan ruski film mi ne pada na pamet, ali ima dosta zapadnih filmova. Uzmimo primjer "Lucy" (2014) ili "Salt" (2010), a nešto ranije su bili filmovi "Soldier Jane" (1997.) ili "Dugi poljubac za noć" (1996).

No, najzanimljiviji u tom smislu, uzorak održivosti ženske žene nedavno je uklonio Woodyja Allena. Film je nazvao "Jasmine" (2013.). Upravo je to priča o ženi koja je bila supruga vrlo bogatog čovjeka, pa je iz određenih razloga ostala sama, bez novca, obrazovanja i rada. Konačno je vrlo tužno.

Ideal žene, što je on?

Ovo je pitanje prilično teško, jer je ideal kretnji, živi fenomen. Sve se mijenja od ere do ere. Danas je razgovor o smrznutom uzorku glup, jer je sloboda prevelika. Netko voli šarmantne budale, a netko tetovira osobe, sluša hard rock i ne želi imati djecu. Potonji vjeruju da je život prekratak i lijep da ga potroši na potkošulje i pelene. Tko može baciti kamen na njih? Za ženu je lijepo imati nekoliko planova, uloga i slika na zalihama.

Ali jedno je sigurno: plava čarapa kao moguća moralna referentna točka nije tako loša. Osoba bi trebala biti sposobna brinuti o sebi.