Bylini iz davnih vremena slavili su hrabrost i hrabrost ratnika, domoljublja i ljubavi prema zemlji. Jeste folklor odražava život drevne Rusije 9.-13. stoljeća. Blizu smo teme "Sadkove Byline": kratak sažetak, glavni likovi. " Ovdje se guslar pojavljuje kao pravi domoljub svoje zemlje, duboko religiozna osoba, čija duša ne može biti prevarena i kupljena za bilo koju cijenu. Kralj mora bit će kušač koji je spreman dati sve svoje blago takvom talentiranom mladiću.
U Velikom Novgorodu živio je mladi hussar Sadko. Tako počinje ep "Sadko". Sažetak govori o činjenici da je bio vrlo lijep, ali siromašan, ponosan i sebičan. On je zarađivao za život vrlo živo i duševno svirajući harfu. S jedne je zabave stigao do drugog. Ali jednom je došlo do prekretnice kad ga više nisu zvali.
Prošao je jedan dan, a drugi, treći, a onda napušteni mladić otišao u jezero Ilmen, u blizini obale pronašao bijelo-zapaljivi kamen, sjeo na njega, izvadio harfu i počeo igrati kao da mu duša plače od tuge i samoće. Iz takve igre, voda u jezeru je počela snažno mahati, ali glazbenik na to nije obraćao pozornost i vratio se u grad.
Sada je svaki dan počeo dolaziti na obalu i igrati svoj instrument. I kad je Sadko vidio kako se voda Ilmenskog jezera uznemirila i preselila iz njegove glazbe. Na njegovoj se površini pojavio i sam Kralj mora, koji se obratio glazbeniku riječima hvale.
Za tako lijepe zvukove htio ga je nagraditi nebrojenom zlatnom riznicom. Kralj je naveo Sadka da se prepire s lokalnim trgovcima da će loviti zlatno perje i obećao da će ga baciti u mrežu.
Ovaj dijalog vrlo je zanimljiv i opisuje ep "Sadko". Sažetak, međutim, prelazi na činjenicu da se, kada su se trgovci zabavljali na jednoj od gozbi, Sadko, iskorištavajući trenutak, ponudio spor i hvalio se da će u jezeru uhvatiti predivnu čudo od ribe “zlatno perje”.
Ali nitko nije vjerovao u te priče, pa su se trojica trgovaca lako složila pobijediti hipoteku. Debater je tri puta bacio mrežu i izvukao jednu zlatnu ribicu. Obeshrabljeni trgovci dali su tri butik suvenira najbolje robe. Vremenom je Sadko postao pravi bogataš i počeo primati "veliku dobit".
Njegov život se mnogo promijenio, uživao je u pravom luksuzu i oživio bilo koju od svojih fantazija. Imao je komore od bijelog kamena, počeo je skupljati luksuzne vršnjake i pozivati sve slavno novgorodsko plemstvo. Drski trgovci su se svaki put počeli hvaliti, koji ima dobrog konja, koji ima lijepu ženu, i koja ima nebrojene riznice.
Sadko je, međutim, uvijek šutio, ali do određenog vremena, ali onda, kada mu je ponuđeno nešto da se pohvali, rekao je da je previše bogat i da može kupiti svu robu u trgovinama Novgoroda. Samo je trgovac Sadko izgovorio ove riječi, a gosti, uvrijeđeni takvim pretjeranim ponosom, odmah su se založili s njim.
Tako Sadko, epski zaokret, dobiva svoj intrigantan zaokret. Sažetak nastavlja s činjenicom da sljedeći dan Sadko naređuje da se njegovoj pratnji da puno novca i pošalje je svim trgovinama grada da kupe svu robu zaredom. I otišao je u dnevnu sobu da kupi sve, također, bez diskriminacije.
Međutim, trgovci su sljedećeg jutra ponovno donijeli robu, samo dvostruko više. I ekipa je opet sve kupila. I tako su svako jutro trgovine popunjavale više robe nego prije. Tada je strastvena rasprava dobila dobru lekciju i priznala da ne mogu držati korak s Moskvom i inozemnim dobrima, te da će novgorodski trgovac doista biti bogatiji od bilo koga.
Ali ovo nije kraj Sadkovog epa, kratak sažetak dalje govori da je Sadko izgubio trideset tisuća dilera, ali je odlučio izgraditi ostatak svog novca za izgradnju trideset brodova i krenuti na put da vidi svijet svojim očima. Pliva kroz Volkhov, Ladogu i Nevu, a zatim ulazi na otvoreno more i nakon nekog vremena dolazi na Zlatnu Hordu. Tamo on prodaje svoju robu po povoljnoj cijeni i opet ima mnogo novca u riznici. Ispunjava bačve zlatom i srebrom i odlazi kući u Novgorod.
Ali na putu natrag bjesnila je neviđena oluja, a brodovi su se spremali otići na dno. Jarboli su savijeni, jedra su poderana. Sadko počinje razmišljati o tome tko mu takve intrige nameće, jer razumije tko nije odao počast tako davno. Zatim uzima bačvu srebra i baca ga u more, ali element se ne smiruje, a brodovi se ne kreću sa svojih sjedala zbog jakog vjetra. Tada Sadko naređuje bacanje bačve zlata, ali čak ni tada oluja ne nestaje. A onda shvati da Morski kralj želi dobiti "živu glavu". Na brodu je bačena kocka, koja je dvaput pala na samog Sadka. A onda daje svoje posljednje zapovijedi. Sve svoje nasljeđe ostavlja Božjim crkvama, ženi mladog, siromašnog bratstva i hrabrih ratnika.
I tako, nakon što su se oprostili od svakoga, uzimajući njegovu izvornu harfu, kreće na more na splavu. Oluja se odmah smirila i brod je krenuo svojim putem. Sadko je zadrijemao i probudio se već u maritimnim kućama u bijelim kamenim kućama cara mora, koji nije skrivao radost i rekao da dugo ne odaje počast guslaru, pa je otišao kao poklon.
Kralj mora odmah ga je zamolio da svira harfu, a glazbenik, valom ruke, udari u glasove. Nosi vesela plesna glazba. na dno mora Počeli su pravi plesovi. Trgovac je tri dana igrao bez prekida, za to vrijeme potonuo je veliki broj brodova, poplavljene su banke i sela.
Siromašni zemaljski ljudi molili su se sv. Nikoli od Mozhaisk (Nicholas the Wonderworker). I ovdje se sveti starac pojavljuje blizu guslara. Gurnuo ga je u rame i strogo, ali je ljubazno objasnio da je vrijeme da završi ples. Sadko mu je rekao da ima zapovijed i da ne može poslušati Kralja mora. Tada mu je sveti Nikola rekao da razbije žice. Također je upozorio da ako kralj ponudi da se uda, onda mu dopusti da izabere posljednjeg iz stotine predloženih djeveruša, Černavuške, i neće ići u krevet s njom u braku, inače će zauvijek ostati na dnu mora.
Sadko je to učinio, jednim potezom razbio je žice i razbio harfu. Oluja se odmah smirila. Pokriveni kralj mu je u znak zahvalnosti ponudio da izabere nevjestu od svojih kćeri. Ujutro guslar dođe do mladenke i vidi tristo izvanrednih ljepota, ali se sjeća riječi svetog starješine i bira djevojku Černavušku. Nakon svadbene gozbe nazvao ju je svojim suženim i lišćem s njom u spavaćoj sobi. Nije je ni dotaknuo prstom, zaspao na braku u zdravom snu, a kad se probudio, već je bio na svojoj rodnoj obali rijeke Černave u Novgorodu. Na Volkhovoj rijeci vidio je svoje sigurne i zdrave brodove koji su tiho plovili prema obali. Bila je njegova supruga s djecom i prijateljima koji su u suzama obilježavali Sadka, a onda, vidjevši ga živog i neozlijeđenog, nisu mogli vjerovati svojim očima. Svi su počeli zagrliti i poljubiti. Sadko je iskrcao sva bogatstva s brodova. I najprije je počeo graditi katedralnu crkvu u čast sv. Nikole Mozajskog. Volja sveca bila je ispunjena.
Tako je ep "Sadko" završio vrlo kratkim sažetkom cijele radnje. Nakon toga guslar više nije plovio morima, već je počeo mirno živjeti u svom Novgorodu.
Ovaj ep može imati različita tumačenja. Prema hipotezi nekih povjesničara, osnova tog drevnog epa bila je pjesma o novgorodskom trgovcu po imenu Sodko Sytinets, koji se spominje u kroničnom izdanju 1167. kao graditelj crkve Borisa i Gleba u Novgorodu. Svakako, slika Sadka se na kraju pretvorila u indoeuropsku sliku mitskog mladoženja kćeri gospodara mora i oceana.
Istražujući temu Sadko: sažetak, autor, treba napomenuti da je autor epova i pjesama narod. Međutim, ovo djelo je stvorila poznata opera "Sadko" Rimskoga-Korsakova (1897). Godine 1952. snimljena je veličanstvena bajka Sadko u režiji A. Ptuška.