Kanibal je ... Kanibal: značajke, značenje, primjeri i povijest

Moderna industrija kinematografije u velikoj mjeri koristi kanibalizam. Nakon što su vidjeli dovoljno hitova, mnogi imaju vrlo sumnjivu sliku same pojave i njezinih manifestacija. Prema čovjeku na ulici, kanibal je čudovište ljudske rase koja besramno ubija i jede ljude. Ali pojam kanibalizma mnogo je širi i višeglasan. Pokušajmo rasvijetliti ovu pojavu u biološkim, društvenim i mističnim aspektima.

Teorija procesa

Objašnjivački rječnici objašnjavaju što je kanibal. Predstavlja vrstu koja jede svoju vrstu, grabežljivost unutar vrste. Biologija poznaje mnoge primjere kanibalizma među životinjama, i primitivne i visoko organizirane.

Vrijednosti i primjeri kanibalizma u životinjskom svijetu raznoliki su i svojstveni su za više od 1.300 vrsta. Biolozi razlikuju sljedeće vrste ove pojave u prirodi:

• majčinski (neke ženke škorpiona jedu svoje mlade, koje se penju na leđa, mnogi glodavci mogu posegnuti za tim);
• obvezni ili trajni (mravi sprječavaju infekciju mravinjskim truljenjem ako jedete mrtve drugovi);
• seksi (ženke karakurta ili bogomoljke jedu mužjake nakon parenja);
• grabežljivi (više odraslih osoba, kao što je štuka, jednostavno ne razlikuju svoje mlađe kolege);
• prisilni kanibalizam (muški salamanderi se hrane jajima, štite spojku);
• konkurentni (poznati primjer mijenjanja glava ponos lavova i jata nekih primata - novi vođa će ubiti sve štence prethodnog);
• u uvjetima nedostatka izvora hrane, medvjeda, vukova, risova, da ne spominjemo štakore i druge glodavce, pribjegavamo kanibalizmu;
• pa čak i intrauterini (pronađeni u morskim psima kada se zametci jedu jedni druge).

Alat za prirodnu selekciju

Biolozi objašnjavaju da fenomen kanibalizma u prirodi često ima pozitivnu adaptivnu vrijednost. Ovo je jedan od tipova prirodna selekcija kako pokretačka snaga evolucije. Ako odbacimo vanjsku okrutnost, onda je etiologija tog procesa jednostavna i jasna. Zbog dugog trajanja trudnoće i spremnosti za parenje s već odraslim mladima, postupci novog vlasnika ponosa lavova u želji da napuste svoje potomstvo su razumljivi. I općenito, kad je sve ostalo jednako, kanibal je predator koji se bori za postojanje svim raspoloživim sredstvima.

Homo sapiens kanibalizam

Ljudi, kao vrsta, nisu iznimka. Što se tiče ljudi, ovaj fenomen se naziva antropofagija ili kanibalizam. I u povijesti ljudske civilizacije kanibalizam je daleko od neobičnog i izuzetnog događaja. Arheološka istraživanja potvrđuju da je ovaj fenomen bio čest među našim drevnim precima. Neandertalci među kanibalima, očito, još uvijek nisu bili najokrutniji.

Domaći kanibalizam

Sociolozi koji proučavaju što je kanibal u ljudskom društvu, razlikuju kućanstvo (ili, opcionalno, prisilno) i mistično - religiozno - njegove oblike. Domaći kanibali bili su neandertalci. Aboridžinski ljudi koji su jeli poznate kuhare, pristalice ritualnog kanibalizma.

Prisiljeni kanibalizam u kasnijem razdoblju ljudske egzistencije, dokumentiran, je masovni kanibalizam u Egiptu tijekom produljene suše od 1200–2011, i slučajevi tijekom opsade 1595. od strane Hugenotskih trupa u Parizu i zloglasnih slučajeva u Ukrajini iu južnom dijelu. Rusija u razdoblju 1933-1935. I tragične kronike Lenjingrada tijekom Velikog Domovinskog rata. Postoje primjeri avionskih nesreća i izgubljenih ekspedicija koje ilustriraju potrebu da kanibalizam preživi.

Vjerski i mistični kanibalizam

Ova vrsta kanibalizma povezana je s ritualima i misticizmom koja prati ljudske odnose od pamtivijeka. Religiozni i mistični kanibal je osoba koja koristi da jede dijelove ljudskog tijela kako bi postigla određene ciljeve.

Sjevernoamerička tupinamba, Huroni i Irokezi, afrička Mambila, Angu i Baši, otočna plemena Bahama i Haitija, pribjegli su aktivnom militantnom ritualnom kanibalizmu, utemeljenom na uvjerenju da mu snaga i dostojanstvo pojede neprijatelja. Ali nije bilo ratobornih običaja. Na primjer, latinoamerički pasivni kanibal je neutješan rođak pokojnika koji je od njega pripremio ritualno jelo, poput čipsa. I u Africi, plemena iz batelskog tla pepela pokojnika dodana su u piće i tako su obilježena blagom riječju pokojnika. Afrička plemena Kreketo također je štovala umrlog, prije nego što je dehidrirala leš preko spore vatre i suspendirala ga nekoliko godina sa stropa kuće njihovih rođaka.

Mitovi Grčke, Skandinavije i drugih zemalja zaslužuju posebnu raspravu. Na primjer, grčki bog Kronos jeo sinove. Mitologija, na ovaj ili onaj način povezana s kanibalizmom, predmet je posebnog članka.

Pojedeni misionari

Nebrojeni dobrovoljci koji su nosili svjetlo vjere u Novi svijet i Oceaniju postali su žrtve kanibala.

Svi znaju iz pjesme Vladimira Visotskog, Jamesa Cooka, koji je tri puta oplovio svijet i više puta je komunicirao s kanibalskim plemenima na Havajima. Povijesna činjenica - Aborigini su ga pojeli i tim nakon što su završili njegove darove - svinje, ovce i koze. Tako su se Cookovi pokušaji da se odvedu domorodake iz kanibalizma završi 1779. godine.

Nešto ranije, 1772., slavni Francuz, navigator M. Marion-Duffin, završio je život na Novom Zelandu. Negdje na istom mjestu i istodobno je umro tim gusara Johna Davisa Jr. i on je čudom pobjegao.

Malo poznati sin Nelson Rockefeller, Guverner New Yorka, Michael 1961. na obalama Nove Gvineje, htio je snimiti film o primitivnom ratu. Donio je papuanske željezne sjekire i postavio dva susjedna plemena. Međutim, film nije radio. Postoji nekoliko verzija nestanka 23-godišnjeg Michaela, ali najvjerojatnije je Asmati, pleme kanibala s kojima je surađivao, odlučilo dobiti snagu i oružje pridošlice na uobičajeni način.

Imena saslušanja

Ne treba misliti da su vremena ljudskog kanibalizma ostavljena u dubokoj prošlosti, a to su uglavnom bila primitivna plemena. Najpoznatiji kanibali svijeta stalno se ažuriraju novim imenima.

Tijekom Drugog svjetskog rata, američki vojni sud usmrtio je nekoliko visokih japanskih vojnika za ritualno jedenje američkih ratnih jetara.

Ugandski diktator Idi Amin (vladavina 1971–1979) čak je dao intervju da jede svoje podanike. S svojim je gostima tretirao isječke iz ljudskog tijela.

Jetra neprijatelja donosi sreću, smatra Jean-Bedel Bokassa, car Srednjeafričke Republike, zbačen 1989. godine. Posebno je volio meso učenika. Umro je u zatvoru, žaleći se na odvratnu kuhinju.

Japanski kanibal Issei Sagawa, autor Rječnika kanibalizma, tri knjige sa strašnim otkrićima, danas je popularni TV voditelj. Godine 1981. u Parizu proglašen je ludim i poslan u psihijatrijsku bolnicu zbog jela svoje djevojke. Tada je imao 30 godina, a 1986. godine bogati rođaci uspjeli su pokrenuti deportaciju u Japan, gdje je nakon 15 mjeseci boravka u psihijatrijskoj bolnici pušten.

Strašan incident dogodio se u Njemačkoj 2003. godine. Za 8,5 godina (ne za kanibalizam, nego za ubojstvo - u kaznenom zakonu nema članka o kanibalizmu), 40-godišnji Arvin Mive osuđen je na kaznu zatvora, koji je na internetu pronašao žrtvu spremnu za jelo. Najmanje pet ljudi došlo je u Rottenberg na intervju s Ogrom, iz kojeg je odabrao Brandove Bernard-Jürgen.

A ovo nije kraj popisa. Povremeno se u različitim dijelovima svijeta pojavljuju informacije o zločinima s elementima kanibalizma. Ove činjenice su zastrašujuće. Iako sociolozi tvrde da društvo u svom razvoju mora u određenoj mjeri proći kroz fazu kanibalizma, volio bih vjerovati da je moderno čovječanstvo u prošlosti napustilo te strašne običaje.