Lik Dalaj Lame ima dugu povijest. Poznata je u budističkoj tradiciji od kraja XIV. Stoljeća. Od XVII. Stoljeća taj položaj kombinira vjerske i državne funkcije, ima neuobičajeno velik utjecaj te se poštuje i poštuje. Poznato je da su u cijeloj povijesti Tibeta Dalaj Lame bile 14. Koliko godina sadašnji Dalai Lama, što je ta institucija, što je njegovo učenje, bit će pokrivena u članku.
U skladu s budističkim tibetanskim predodžbama, bodhisattva je odlučila postati Buddha (prosvijetljeno biće) za dobrobit svih ljudi i spasiti sav život od patnje. Da bi pronašao izlaz iz beskonačnog kruga preporoda - samsara, on ne ide u nirvanu, utjelovljujući se u jednog od ljudi koji je Dalaj Lama. Dakle, postoji kontinuirana linija prijenosa duhovnog bića bodhisattve, nazvana "Tulku".
Od 17. stoljeća do 1959. godine, Dalaj Lamas je vodio Tibet iz glavnog grada Lhase. Njihova je vladavina bila teokratske prirode, tj. Bila je usko povezana s budističkim uvjerenjima i tradicijama, u biti, na njima. Stoga, do današnjeg dana u Tibetu, Dalaj Lama se smatra duhovnim vođom svih ljudi. On nosi naslov "Njegove Svetosti".
Prevedeno s mongolskog jezika, "Dalai" znači "ocean", što se u ovom kontekstu smatra "velikim". Mongolski hanovi, koji su vladali nakon Chinggisa, nazvani su naslovom "Dalai Khan" - "Veliki Kan". Što se tiče drugog dijela imena tibetanskih vladara, pojam "Lame" u tibetanskom smislu identičan je sanskrtskom "guruu", što znači "učitelj". Dakle, značenje riječi - "Veliki učitelj".
Kako odabrati Dalaj Lama? Kada osoba umre, budući da je sljedeća inkarnacija bodhisattve tijekom svog života, redovnici, vjerujući da je došlo do reinkarnacije u drugoj osobi - malom djetetu - uzimaju se za njegovu potragu. Mora imati određene kvalitete i proći niz teških testova.
Sam proces pretraživanja prilično je složen i dugačak. Može trajati mnogo godina. Počinje na sljedeći način. Tijelo pokojnog Dalaj Lame, koje je balzamirano, postavljeno je na prijestolje u sjedećem položaju i čeka da mu se glava okrene. Nakon toga, redovnici počnu pogoditi uz pomoć vode svetog jezera na čijoj površini očekuju naznaku imena tibetanske provincije, gdje mogu pronaći novu lamu.
Potom opremaju cijelu ekspediciju u tom smjeru. Smatra se da se djeca koja su preporod bodhisattve, u pravilu sjećaju onih stvari i onih ljudi koji su bili prisutni u svojim prošlim životima. Neki od njih imaju sposobnost čitanja religijskih tekstova, iako to nikada nisu naučili. Nakon što se pronađe nova tibetanska lama, dijete se odvodi u Lhasu i tamo podučava nekoliko godina pod vodstvom iskusnih mentora.
Tibetanski budizam, koji se ponekad naziva "Lamaizam", što nije posve točno, jedan je od trendova u budizmu, koji je tipičan za regije kao što je sam Tibet i susjedna područja Himalaja, Mongolije, Burjatije, Kalmikije, Tuve i niza drugih.
Riječ je o kompleksu učenja i meditativnih praksi, čija je značajka postojanje već spomenute tradicije preporađanja, koja je dovela do ujedinjenja svjetovne i duhovne moći u instituciji Dalaj Lame.
U središtu tibetanskog učenja leži pojam blizu dharme, jedan od najvažnijih u hinduističkoj filozofiji i religijama. Može se protumačiti kao skup pravila i propisa koji su potrebni za promatranje i održavanje kozmičkog poretka. To znači vjersku dužnost i moralna načela i univerzalni zakon postojanja. Smatra se da ljudi koji poštuju principe dharme mogu postići nirvanu, odnosno mokšu, odnosno oslobođenje od patnji materijalnog svijeta, od potrebe za novim rođenjem.
Sve navedeno u potpunosti vrijedi za današnju lamu, duhovnog vođu Tibeta, čije se ime zove Tenjing Gyamtsho. Rođen je 1935., 6. srpnja. Mjesto rođenja - Kina. Dalaj Lama dobitnik je Nobelove nagrade za mir, koju je dobio 1989. godine.
On također ima veliki broj nagrada, među njima i Zlatnu medalju Kongresa - najvišu nagradu Sjedinjenih Država, koju je nagrađen 2007. godine. On je predvodio vladu Tibeta u egzilu do kraja travnja 2011., nakon čega je prenio vlast na Lobsang Sangay.
Reinkarnacija njegovog prethodnika Dalai Lame XIV. Priznata je 1937. godine, kada je imao dvije godine. Tijekom jednog od testova, nakon što je vidio neke od relikvija i igračaka prethodnog lame, viknuo je: "Ovo je moje!" U listopadu 1939. stigao je u Lhasu kao dio karavana.
Na prijestolju je bio uzdignut u veljači 1940. u Tibetu, točnije u glavnom gradu Lhasi. Pedesetih godina 20. stoljeća kineske trupe su napale te teritorije, nakon čega je 1951. godine, uz odobrenje Dalaj Lame, potpisan sporazum kojim se predviđa mirno oslobađanje zemlje.
Zatim je devet godina pokušao mirni suživot s kineskim vlastima. Međutim, nakon što je pobuna protiv Kine potisnuta, bio je prisiljen napustiti glavni grad u ožujku 1959. i sklonio se u Indiju, gdje je vlada Tibeta sada u egzilu.
2012. godine, nakon što je napustio političko vodstvo, Dalai Lama je dao izjavu o svom stavu o neovisnosti Tibeta. Naglasio je da, unatoč mišljenju kineskih vlasti, ne osjeća želju za neovisnošću zemlje, nego samo za svoje autonomno postojanje kao dio PRC-a na demokratskoj osnovi.
Učenje Dalaj Lame je Dzogcheng, koji se odnosi na izvornu prirodu - sastavni dio svakog bića i izražava se u stanju koje se naziva "rigpa". Ova priroda uma je okarakterizirana kao prazna, jasna, čista, sveobuhvatna. Također, da bi se to odrazilo, koriste se termini kao što su “prirodno stanje”, “početna svijest”.
Ona nema svoj oblik, ali je obdarena sposobnošću da opaža, manifestira, doživljava, odražava ili izražava bilo koje druge oblike. Međutim, drugi oblici ni na koji način ne utječu na njega. Kao primjer, majstori Dzogchengova učenja daju ogledalo koje prikazuje bilo kakva razmišljanja koja ne utječu na samo zrcalo. Ako je osoba sposobna održavati takvo stanje u sebi, bit će zaštićen od bilo kakvih manifestacija patnje.
Dzogcheng se prenosi učeniku od strane majstora, koji je uspio postići ostvarenje izvornog prirodnog stanja. Suština učenja je sadržana u tri zapovijedi, koje zahtijevaju:
U skladu s imenovanim savezima, nastava je podijeljena u tri dijela:
Slijedeći Džogchenga, osoba može, u nastavku jednog života, postići konačnu spoznaju - "budastvo", uključujući kroz realizaciju "tijela svjetla" na samom kraju puta života.
Još jedan važan aspekt učenja Dalaj Lame - nenasilje. To je sustav vrijednosti, društveni i etički koncept i duhovna praksa. U središtu svakog od tih područja je odbacivanje nasilja i potpuno odbijanje istog u postizanju bilo kakvih ciljeva, uključujući dobre.
Nenasilje se može manifestirati kao temeljno uvjerenje - religiozno, filozofsko, etičko i kao politička pragmatična strategija. Jedan od ideologa nenasilja je Mahatma Gandhi - izvanredan indijski politički i društveni aktivist čija je filozofija utjecala na pristaše mirnih promjena, osobito u pokretu za nezavisnost Indije.
U budizmu, kao iu hinduizmu, pojam "nenasilja" usko je povezan s idejom ahimse - ne nanosi štetu svim osjetilnim bićima. Dalai Lama XIV. 1987. predložio je mirni politički program koji je nazvao "zona Ahimsa" ili "Zona mira". Njegova suština leži u sljedećoj rečenici. Prvo, učinite Tibet zonom nenasilja, nakon što ste tamo proveli punu demilitarizaciju, a zatim je proširite na veličinu cijelog svijeta.
Program pretpostavlja da će Tibet, kao zona mira, biti očišćen od svih vrsta oružja i postati mjesto gdje ljudi mogu skladno koegzistirati s prirodom. Dalai Lama XIV. Dobio je Nobelovu nagradu za mir zbog nominacije ovog plana, koji se također naziva "Srednji put".
Citati Dalaj Lame su mudri i mogu biti od interesa za svakoga. Možda će izreke ove uvažene osobe nekome pomoći u određenoj životnoj situaciji. U tom smislu, preporučljivo je približiti tekst nekih od citata Dalaj Lame o religiji, radosti i patnji.